【正文】 〖 理論聯(lián)系實(shí)際 〗 堅(jiān)持物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)兩手抓，樹立社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等。不同的國(guó)家、單位、事物是有差別的，人們的主觀認(rèn)識(shí)要著眼于這些不同之處，從具有“不同”之處的實(shí)際出發(fā)，主觀才能準(zhǔn)確地符合客觀； 歷史地統(tǒng)一：是指主觀認(rèn)識(shí)要符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際（或者叫做變化了的實(shí)際。 （ 2022北京卷）為了提升綜合國(guó)力 ,近年來我國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、政治的同時(shí)，也十分重視文化的發(fā)展。隨著物質(zhì)生活水平的提高和國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，人們逐步認(rèn)識(shí)到文化消費(fèi)的意義，并增加文化消費(fèi)。結(jié)合材料說明當(dāng)前我國(guó)文化發(fā)展應(yīng) 如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。 （ 2） 放眼世界 ，認(rèn)識(shí)到文化在提升綜合國(guó)力中的作用。 （ 06文綜全國(guó)卷 Ⅱ ） 39．（ 32分）根據(jù)以下材料回答問題。為解決這一問題，當(dāng)?shù)卣?jīng)過調(diào)研，制定發(fā)展規(guī)劃，實(shí)施優(yōu)惠政策，利用市場(chǎng)機(jī)制引導(dǎo)企業(yè)和農(nóng)民加大投入，重點(diǎn)抓好優(yōu)質(zhì)經(jīng)濟(jì)林開發(fā)、冷水魚養(yǎng)殖及深加工、大豆穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)這 “ 一樹、一魚、一豆 ” 三大科技項(xiàng)目，開發(fā)高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效特色產(chǎn)品，并推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，形成優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。（ 12分） ①?gòu)膶?shí)際出發(fā)， 就是使主觀愿望和認(rèn)識(shí)符合客觀的實(shí)際情況， 這體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)，主觀符合客觀的唯物主義基本原理。（ 4分） ③當(dāng)?shù)卣?調(diào)查本地資源優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)的前提 下，研究制定了 “ 樹、魚、豆 ” 為重點(diǎn)的發(fā)展規(guī)劃，這一規(guī)劃較好地體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)的正確原則。 閱讀下列圖文材料。 材料二 新中國(guó)成立以來，農(nóng)業(yè)為工業(yè)化做出了重要貢獻(xiàn)。隨著工業(yè)化進(jìn)程的加快，農(nóng)業(yè)稅收在財(cái)政收入中的比重逐漸下降， 1950年為 39%,1979年為 5． 5%,2022年降至0． 05%。為此，全國(guó)人大決定從 2022年起全面取消農(nóng)業(yè)稅。 （１２分） ① 要堅(jiān)持主觀與客觀的統(tǒng)一 ，農(nóng)業(yè)稅收政策要與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)。 ③ 要堅(jiān)持發(fā)展地看問題 ，我國(guó)農(nóng)業(yè)稅從征收到取消的過程，在各個(gè)階段都有其歷史的合理性和必然性。 他們根據(jù)其它地區(qū)“ 無工不富 ” 的經(jīng)驗(yàn) ， 建起一些小型機(jī)械廠 ，但由于原材料和資金缺乏 ， 結(jié)果收效甚微 。 在此基礎(chǔ)上 ，他們又辦起了果品和肉類加工廠 ， 幾年就擺脫貧困 ， 走上了致富之路 。 該地區(qū)從脫離本地實(shí)際盲目辦廠 ， 轉(zhuǎn)為根據(jù)本地區(qū) “ 山場(chǎng)面積大 ” 的特點(diǎn)發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè) ， 做到了對(duì)自已地區(qū)實(shí)際的真切了解 。 該地區(qū)既看到自已的不利條件 ， 又看到自已的有利條件 ， 作出真正發(fā)揮自已優(yōu)勢(shì)的正確決策 ， 這一過程體現(xiàn)了對(duì)實(shí)際的全面把握；在林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)有了一定發(fā)展后 ， 辦起了與之配套的果品和肉類加工廠的過程 ， 則體現(xiàn)了對(duì)變化了的實(shí)際的正確把握 。 該地區(qū)對(duì) “ 無工不富 ” 的經(jīng)驗(yàn) ， 從簡(jiǎn)單照搬到堅(jiān)持具體問題具體分析 ， 因地制宜作出正確決策說明了這一點(diǎn) 。 該地認(rèn)為脫貧不能僅靠政府救濟(jì) ， 更要靠自力更生 ， 并抓住時(shí)機(jī)辦起果品和肉類加工廠的決策過程等說明了這一點(diǎn) 。認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 離不開 發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。做到實(shí)事求是。 〖 理論聯(lián)系實(shí)際 〗 在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過程中，既要發(fā)揮市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用，又要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控，我國(guó) “ 神舟 ” 系列飛船試驗(yàn)成功，建設(shè)自主創(chuàng)新型國(guó)家，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等。按客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。中國(guó)石油天然氣集團(tuán)公司經(jīng)過 10多年勘探開發(fā)，探明西部天然氣儲(chǔ)量占全國(guó)陸上總量的 58%；經(jīng)過市場(chǎng)論證， “ 西氣東輸 ” 的市場(chǎng)前景是相當(dāng)令人樂觀的，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，管線所經(jīng)過的長(zhǎng)江三角洲地區(qū)，對(duì)天然氣的需求量將逐年增多。其距離之長(zhǎng)，任務(wù)之艱巨在我國(guó)管道史上前所未有。請(qǐng)運(yùn)用高二《思想政治》有關(guān)知識(shí)回答：（ 1） 人們?cè)诎纯陀^規(guī)律辦事過程中為什么要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性？ （ 2） 結(jié)合上述材料，分析說明應(yīng)如何充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性？ （ 1） 只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ， 才能揭示事物的本質(zhì)規(guī)律 ，從而正確地指導(dǎo)人們的行動(dòng)；才能利用規(guī)律 ， 利用和創(chuàng)造條件 ，達(dá)到改造世界的目的；才能在遇到困難 、 挫折 、 暫時(shí)的失敗時(shí) ，有堅(jiān)強(qiáng)的意志 、 十足的干勁 、 充滿活力的精神狀態(tài) 。任何夸大 、 任意發(fā)揮主觀能動(dòng)性的做法都是錯(cuò)誤的 。 中國(guó)石油天然氣公司經(jīng)過 10多年勘探和充分的市場(chǎng)論證 ， 認(rèn)識(shí)到 “ 西氣東輸 ” 是個(gè)艱巨的工程 ， 這是從客觀實(shí)際條件出發(fā)的體現(xiàn) 。 材料中提出發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神 ， 扎扎實(shí)實(shí)工作 ， 正是要求人們擁有正確的主觀因素 。它不僅能夠正確地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，而且能夠反作用于客觀事物。 【方法論】 一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀；重視意識(shí)（精神）的作用，樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。 【方法論】 要求人們必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合其來，以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ)，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)?？珊髞恚嚓P(guān)的服務(wù)措施沒跟上，飼料貴，賣豬難等原因，大多數(shù)農(nóng)戶虧了本，致富項(xiàng)目變成了 “ 致貧 ” 包袱。 ②第一，辯證唯物論認(rèn)為： 物質(zhì)決定意識(shí) ，這一原理要求我們?cè)诠ぷ髦斜仨?一切從實(shí)際出發(fā) ，根據(jù)客觀存在的事實(shí)。第二，人們要正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界，就必須 正確處理主觀與客觀 的關(guān)系。第三，該村由于缺乏調(diào)查研究，沒有對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行全面認(rèn)真的把握，導(dǎo)致決策失誤，造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失。 在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)要注意能源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，這是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要要求。 （ 1）實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展， 要尊重客觀規(guī)律，這是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提 。我們既要尊重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的規(guī)律，又要尊重能源節(jié)約和環(huán)境變化的規(guī)律。發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)利用規(guī)律的條件 。 （ 2022春季全國(guó)文綜 ） 39． “ 生物入侵 ” 指進(jìn)入某個(gè)地區(qū)的外來生物種打破了原地區(qū)的生態(tài)平衡 。 例如 ， 桉樹的突出特點(diǎn)之一是能夠通過葉面的蒸騰作用 ，將大量的地下水快速地輸送到大氣中 ， 當(dāng)?shù)叵滤幌陆禃r(shí) ， 它的根系又能夠快速追隨地下水水位的變化向深處生長(zhǎng) ， 因此它有 “ 地下抽水機(jī) ” 的綽號(hào) 。 桉樹生長(zhǎng)在澳大利亞東部沿海和東南部地區(qū)有良好的生態(tài)效益 ， 引種到我國(guó)的云貴高原后 ， 卻引發(fā)了令人頭痛的生態(tài)問題 —— 生長(zhǎng)地區(qū)的地下水水位大幅下降 ，桉樹林內(nèi)及附近草本和灌木大量枯死 …… 閱讀上述資料回答下列問題： （ 20分 ） （ 2）試從桉樹引種的事件說明我們應(yīng)如何按客觀規(guī)律辦事？（ 10分） 規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的聯(lián)系；人們認(rèn)識(shí)規(guī)律要有一定的過程；我們要實(shí)事求是 ， 在實(shí)踐中不斷提高認(rèn)識(shí) ， 按客觀規(guī)律辦事；云貴高原等地在此種桉樹時(shí) ， 不能只注意經(jīng)濟(jì)效益 ， 忽視其可能對(duì)環(huán)境造成的危害 。 ⑵實(shí)事求是既堅(jiān)持了徹底的唯物主義觀點(diǎn)，又堅(jiān)持了唯物辯證法，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，其基本精神是一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀。具體問題具體分析是馬克思主義最本質(zhì)的東西，是馬克思主義活的靈魂 . ⑵ 辨證的唯物論側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是一切從實(shí)際出發(fā)這一方法論；唯物的辯證法側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是具體問題具體分析；其實(shí)質(zhì)都是要求主觀符合客觀，都是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。 ⑵兩個(gè)作用的性質(zhì)不同，不能等量齊觀。 ⑶兩個(gè)作用是不可分割的，承認(rèn)前者必須同時(shí)承認(rèn)后者。 改革開放以來 ， 為了發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì) ， 黨和政府根據(jù)農(nóng)村實(shí)際推行了包括家庭承包制 、 科技興農(nóng)及減免農(nóng)業(yè)稅等一系列興農(nóng)富民的政策 。 (12分 ) ① 20多年來 ， 黨和政府根據(jù)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的實(shí)際情況 ，提出并實(shí)施一系列改革措施 ， 體現(xiàn)了 一切從實(shí)際出發(fā) ， 實(shí)事求是的思想路線 。 ③ 振興農(nóng)業(yè) ， 不僅要靠政策 ， 還要靠科技 ， 體現(xiàn)了 “ 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 ” 的原理 。 材料一： (漢書 )記載：祁連山 “ 在張掖 、 酒泉二界上 ，有松柏五木 ， 莢水萆 ， 冬溫夏涼 ， 宜畜牧 。 材料二 ： 三國(guó)魏初年 ， 倉(cāng)慈任敦煌太守 ， “ 舊大族田地有余 ， 而小民無立錐之土 ， 慈皆隨口割賦 (按人口分割土地給貧民耕種 )” 。 (6)根據(jù)河西走廊的地理特點(diǎn)及開發(fā)利用這一地區(qū)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) ， 運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)說明應(yīng) 如何正確理解和處理人與自然的關(guān)系 (12分 ) ①地理環(huán)境是人類社會(huì)存在與發(fā)展的必要條件，一定地區(qū)的地理環(huán)境有其特殊性，人類的開發(fā)和利用必須根據(jù)該項(xiàng)地區(qū)實(shí)際條件和自然規(guī)律發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)，這是由 自然條件和自然規(guī)律的客觀性所決定的 。 ③人與自然的關(guān)系處于 普遍聯(lián)系 之中，因此，我們對(duì)自然進(jìn)行開發(fā)利用不僅要看到改造自然中的有利后果，也應(yīng)看到可能的不利后果；不僅要看到短期后果，也應(yīng)看到長(zhǎng)期后果；不僅要看到局部后果，也應(yīng)看到整體或更大范圍的影響。