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正文內(nèi)容

東北師范大學(xué)附屬中學(xué)王爍-閱讀頁

2025-08-02 00:31本頁面
  

【正文】 怎樣學(xué) 時習(xí) 傳習(xí) 學(xué)思結(jié)合 課文學(xué)習(xí) 《 論語八則 》 教學(xué)思路 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。層層推進(jìn),使說理更加透徹,令人信服。不同的人學(xué)習(xí)效果不一樣,自身的素質(zhì)固然是 一個方面,更加重要的還在于學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺。此句還運(yùn)用了頂針的修辭方法。 意思是:看到有德行有才能的賢人,要想著向他看齊,見到 不賢的人,要自我反?。纯醋约菏欠裼蓄愃频娜秉c或毛?。?。 課文學(xué)習(xí) 《 論語八則 》 教學(xué)思路 三人行,必有我?guī)熝伞? 這句話,表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng),虛心好學(xué)的精神。這樣,無論同行相處的人善于不善,都 可以為師。隨時注意學(xué) 習(xí)他人的長處,隨時以他人缺點引以為戒,自然就會多看他人的長 處,與人為善,待人寬而責(zé)己嚴(yán)。 課文學(xué)習(xí) 《 論語八則 》 教學(xué)思路 ● 可以讓學(xué)生討論:是 取長補(bǔ)短 還是 揚(yáng)長避短 ? ●總結(jié)成語: 不亦樂乎 三省吾身 知之為知之 見賢思齊 三人行,必有我?guī)? 擇善而從 ●有能力的同學(xué)讀一讀臺灣南懷瑾先生的 《 論語別裁 》 , 對學(xué)習(xí)論語很有啟示。疏通文意。不能求大概意思對即可的教學(xué)模式。讓學(xué)生在一開始 學(xué)古文的時候就意識到虛詞和實詞一樣重要。 固定句式:判斷句 ——晏嬰,齊之習(xí)辭者也。 【 落實:首先,從他自身來看,他頭腦靈活, 機(jī)智過人,善于辭 令 。如以 “ 橘生淮南則為橘, 生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。今民生長于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶 ?” 回?fù)舫酢?】 課文學(xué)習(xí) 《 晏子使楚 》 教學(xué)思路 楚王自取其辱,作者是如何塑造楚王這一形象的?簡要分析楚 王這一人物形象。吾欲辱之,何以也?語言直白,卻又 沒有主意,專橫但又有些愚蠢。王笑曰。自作聰明,反取其辱。 有感情地朗讀課文。 課文學(xué)習(xí) 《 古代神話六則 》 教學(xué)目標(biāo): 理解古代神話是原始人類與大自然抗?fàn)幍漠a(chǎn)物,學(xué)習(xí)原始人 類不畏強(qiáng)暴、為了生存而艱苦奮斗的精神和積極的態(tài)度,從而激 勵學(xué)生奮發(fā)向上。 是通過講述和資料介紹,引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)習(xí)語 文的興趣。大海遼闊無際,但精衛(wèi)渺小有力,這是與自然權(quán)威的斗爭。 在炎黃帝戰(zhàn)爭中貢獻(xiàn)非常。蚩尤兵敗被殺,刑天也被黃帝斬下頭 顱。 《 夸父逐日 》 明確:了解自然,征服自然。奧運(yùn)開幕式的李寧,就有逐日的寓意。鯀復(fù)生禹重點理解其含義:①鯀根治洪水的決 心未滅,寄托在下一代②禹治水繼承父志,為民造福③暗示了禹的 不平凡,有轟轟烈烈的舉動,預(yù)示著治水的成功。 課文學(xué)習(xí) 《 古代神話六則 》 教學(xué)思路 總結(jié)神話的含義 :神話是人類最早的幻想性口頭散文作品。神話產(chǎn)生的基礎(chǔ)是遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力水 平低下和人們?yōu)闋幦∩?、提高生產(chǎn)能力而產(chǎn)生的認(rèn)識自然、支配 自然的積極要求。它是根據(jù)原始勞動者的自身形象、生 產(chǎn)狀況和對自然力的理解想象出來的。傳說側(cè)重于寫人,人民口頭上流傳下來的關(guān)于某人某事的敘 述。 課文學(xué)習(xí) 《 小石潭記 》 教學(xué)思路 ● 學(xué)生大聲朗讀文章,教師正音。 ● 一篇好的文章就是作者心靈的歌,聽到作者心靈的的曲子沒 有?是怎樣的調(diào)子?怎樣的節(jié)奏? 【 緩慢的,低沉的,有歡樂,也有不快樂 】 ● 從文章中什么地方可以看出? 【 “心樂之 ” 、 “ 似與游者相樂 ” 、 “ 凄神寒骨 ” 。如果說,李白是苦悶時 “ 借酒消愁 愁更愁 ” ,那么柳宗元則是 “ 借景消愁愁更愁 ” 。n…… ) 課文學(xué)習(xí) 《 小石潭記 》 教學(xué)思路 ● 這些景物都傳遞了作者怎樣的情感? 【 學(xué)生散談,教師點撥。游魚“佁然不動”及“俶爾遠(yuǎn) 逝”表現(xiàn)了魚的生動活潑;小溪“斗折蛇行”兩個比喻,一動一靜, 賦予景物以動感,以活力。 課文學(xué)習(xí) 文章寫景, 情景交融 。遠(yuǎn)離塵世的小石潭雖然充滿 了生機(jī), “ 聞水聲,如鳴珮環(huán) ” ,但卻無人賞識,四周被竹圍抱, 其幽清無聞與自己遭遇相同,觸景傷懷。此刻過于清冷的環(huán)境更容易激 起他 “ 悄愴幽邃 ” 的情感,小石潭的凄清美與作者的心境形成了強(qiáng) 烈的共鳴,有力襯托了作者那種無法擺脫的抑郁心情,也含蓄表 露了作者對冷酷現(xiàn)實的不滿。游山就是為了排解內(nèi)心的憂愁, 快樂是暫時的,當(dāng)看到幽凄冷寂的景色時,憂從中來,憂是主 旋律。主要是記載事物,并通過記事、記 物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言 志。陋室雖 陋,但 ,何陋之有? 作者從室中景、室中人和室中事揭示了主人的 “ 德馨 ” ,他的 “ 德馨 ” 體現(xiàn)在那些方面?為什么提到諸葛廬和子云亭 ? 作者表達(dá)中心用的是什么方法? 《 陋室銘 》 教學(xué)思路 課文學(xué)習(xí) 解題。 簡介作者 ——誦讀課文 找出課文中直接寫 “ 蓮 ” 的句子,并說說作者是從哪些方面來歌頌 “ 蓮 ” 的 ?作者是從 “ 生長環(huán)境 ” 、 “ 體態(tài)香氣 ” 、 “ 風(fēng)度 ”三個方面來歌頌蓮花的。 課文學(xué)習(xí) 從作者對蓮花的描寫和歌頌中,可以看出他什么樣的思想感情 ? 理解: “ 托物言志 ” 是本文最突出的寫作特點.課文對蓮花的描寫和 歌頌緊扣與君子氣質(zhì)相似之處著墨,借蓮 “ 出淤泥而不染,濯清漣而 不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植 ” 的美好形象,喻 君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德,表達(dá)作者不慕名利、 潔身自好的人生觀,以及對當(dāng)時追名逐利、貪慕富貴的社會風(fēng)氣的 慨嘆和鄙棄。菊,從正面映襯;牡丹,從反面映襯。 課文學(xué)習(xí) 本文除襯托手法外,還運(yùn)用了哪些修辭手法 ? 理解: ①排比 (如第⑤句 ); ②比喻 (如第⑤句 ); ③對偶 (如 “ 蓮之淤泥而不染,濯清漣而不妖 ” ); ④反問 (如第⑧句 )。本文選取生活中的三件 小事 ——寒花陪嫁初來、冬天煮荸薺、與夫妻二人共餐, 來描寫寒花的天真可愛,夫人對婢女的寵溺、新婚夫婦的 和諧生活。情感復(fù)雜但卻真摯,讓人感傷更甚。 ★抓住句子中的關(guān)鍵詞在句中起到的作用。 ★作者為我們營造了怎樣的氛圍?抒發(fā)了怎樣的 情感? 課文學(xué)習(xí) 郵箱:
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