【正文】 文化本來就是在本身組織發(fā)展的歷史過程中形成的。企業(yè)有了自己的特色，而且被顧客所公認(rèn)，才能在企業(yè)之林中獨(dú)樹一幟，才有競爭的優(yōu)勢。縱觀20多年來我國中小企業(yè)的起步、發(fā)展、輝煌、危機(jī)與迷惘，我們可以看到，個性是中小企業(yè)生存的根本，沒有個性的中小企業(yè)是無法生存的，這就是市場競爭的殘酷法則。中小企業(yè)要想在未來的激烈市場競爭中生存并獲得更大的發(fā)展，就必須根據(jù)市場變化的情況和中小企業(yè)的經(jīng)營特點，重新構(gòu)造企業(yè)競爭力，形成企業(yè)自身的獨(dú)特個性，走現(xiàn)代企業(yè)的個性化發(fā)展道路[10]。有的中小企業(yè)對中小企業(yè)文化的熟悉失之過寬，認(rèn)為是可望不可及的東西，認(rèn)為在現(xiàn)階段還不宜推廣；有的中小企業(yè)對中小企業(yè)文化的熟悉又失之過窄，認(rèn)為增設(shè)文化設(shè)施，開展文體活動就是中小企業(yè)文化，于是熱衷于辦劇團(tuán)、成立運(yùn)動會等等；也有的中小企業(yè)把中小企業(yè)文化建設(shè)看得過于簡單，認(rèn)為提出幾句響亮的口號作為中小企業(yè)精神，寫在紙上，貼在墻上就行了，滿足于表面文章，不愿花大力氣，下苦工夫。傳統(tǒng)文化過于重視人倫關(guān)系，也造就了我國中小企業(yè)文化嚴(yán)重輕視法制的缺陷，在我國的很多中小企業(yè)中，缺乏嚴(yán)格的規(guī)章制度和操作規(guī)程，個人說了算的非制度化現(xiàn)象相當(dāng)普遍。雖然不同時期的中小企業(yè)家所處的體制背景、政策環(huán)境、機(jī)會與挑戰(zhàn)各不相同，他們的性格特征和素質(zhì)也差異萬千，但縱觀他們的創(chuàng)業(yè)歷程，卻可以從中尋出許多共同的特點，正是這些特點，才使得他們從無到有、從小到大，成為中國企業(yè)界冉冉升起的希望之星。很多優(yōu)秀的中小企業(yè)家業(yè)績曾經(jīng)無比輝煌，后來卻日漸隕落，在為他們扼腕痛惜之余，我們也發(fā)現(xiàn)固然影響企業(yè)的成敗有很多因素，甚至是很偶然的因素，但中小企業(yè)家們自身的某些特點卻也是導(dǎo)致中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)者成功或失敗的關(guān)鍵原因。這些“包袱”主要有如下一些惰性思想的影響：存在“大一統(tǒng)觀”思想與實行行政化治理，自從秦始皇建立起高度統(tǒng)一的這樣集權(quán)國家以后，“大一統(tǒng)”的幽靈便在華夏大地徘徊了兩千余年，整個社會圍繞政治軸心運(yùn)轉(zhuǎn)，即使進(jìn)入了社會主義社會以后，由于計劃經(jīng)濟(jì)體制的確立，這種觀念非但沒有絕跡，而且進(jìn)一步得到了強(qiáng)化由于治理模式上的“大而全”、“小而全”，使中小企業(yè)患有各種常見?。喝缰行∑髽I(yè)內(nèi)部各種機(jī)構(gòu)重疊，人浮于事；手續(xù)繁多，信息流通慢；在思維方式上，一味強(qiáng)調(diào)“尊經(jīng)”、“尊圣”、“法古’，而忽視個性的培養(yǎng)，創(chuàng)造性的發(fā)揮和多樣化的追求，造成死板僵化的文化格局。上述傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實世界中，到處可見到其影子，對我國中小企業(yè)文化的進(jìn)步產(chǎn)生著極大的負(fù)面影響。特別是在我國加入WTO以后，企業(yè)之間的競爭已不單純是市場的競爭，而是一種企業(yè)管理、企業(yè)文化理念的競爭。四、中小企業(yè)文化建設(shè)中的對策及分析（一）以人為本 企業(yè)文化建設(shè)的主體是員工，所以企業(yè)文化建設(shè)必須要有員工的廣泛參與，只有這樣才能使每一位員工了解自己企業(yè)的文化，逐步使企業(yè)文化深入人心。在員工廣泛參與的前提下，不斷推進(jìn)文化建設(shè)的深入，通過文化建設(shè)地不斷推進(jìn)，逐漸培育員工的團(tuán)隊精神，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力，使企業(yè)文化建設(shè)走上“全民參與”與“全民互動”的良性發(fā)展軌道。然而，假如目標(biāo)只限于擊敗對手，僅能維持短暫的時間，因為一旦目標(biāo)達(dá)成了，心態(tài)就會轉(zhuǎn)為保持現(xiàn)在第一的地位便可。真正的中小企業(yè)家比較在意自己內(nèi)心對“卓越”所定義的標(biāo)準(zhǔn)，而不是“擊敗其他所有的對手”。每個人都必須相信自己的工作是與這一崇高目標(biāo)聯(lián)系在一起的，中小企業(yè)的雄心是正當(dāng)可行的，它不是公關(guān)慣用的華麗詞藻，也不是鼓舞士氣的夸大宣傳。（三）重視企業(yè)文化的創(chuàng)新，推動企業(yè)文化的個性化發(fā)展 企業(yè)的管理者應(yīng)該認(rèn)識到一個企業(yè)區(qū)別于其他企業(yè)的特征不只是在自己的產(chǎn)品上、企業(yè)的外在形象上，而更多的應(yīng)該是在自己企業(yè)的文化特色上，文化能夠反映一個企業(yè)本質(zhì)特點，其他外在形象的表現(xiàn)都是這種文化的表現(xiàn)，所以中小型企業(yè)在建設(shè)自己企業(yè)文化時，應(yīng)該結(jié)合自己企業(yè)的自身特點，創(chuàng)造出具有一定特色、富有個性的企業(yè)文化。（四）著眼企業(yè)文化發(fā)展戰(zhàn)略，注重培育企業(yè)精神企業(yè)文化建設(shè)不是一朝一夕能夠完成的，它是一個持續(xù)發(fā)展培育的過程。另外企業(yè)在發(fā)展的每一個階段都需要有適合這個階段的文化的支撐和推動。（五）不斷提高管理者素質(zhì) 我國大多數(shù)中小型企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者都是“白手起家”，從小作坊發(fā)展起來的，并且是靠經(jīng)驗的積累來管理企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)普遍不高，而企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者又是企業(yè)文化的設(shè)計者、倡導(dǎo)者和建設(shè)者，對企業(yè)文化的建設(shè)起著舉足輕重的作用，而企業(yè)文化又或多或少地體現(xiàn)了企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)者的價值觀、經(jīng)營哲學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。（六）吸收傳統(tǒng)文化中的精華馬克思主義認(rèn)為：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，而是在直接碰到的從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。增值開發(fā)就是對傳統(tǒng)文化進(jìn)行借鑒，棄其糟粕，取其精華。中國民本思想自古以來就相當(dāng)強(qiáng)烈，并在一定程度上制約著專制行為。中國民族堅持人的平等性，認(rèn)為“人皆為堯舜”，這正是過去中國革命的思想基礎(chǔ)。務(wù)實精神要求人們實事求是、謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、刻苦努力、奮發(fā)向上。大慶“三老四嚴(yán)”的“鐵人精神”就是這種民族精神增值開發(fā)的結(jié)果。現(xiàn)代中小企業(yè)的價值觀應(yīng)是義利并重，守義取利，即在遵守社會公德和國家政策法規(guī)的前提下，盡可能地提高經(jīng)濟(jì)效益或追求利益最大化。經(jīng)營方針采取“誠信為本”、“薄利多銷”，即通過樹立“誠信無欺”的經(jīng)營信譽(yù)來贏得顧客，以“薄利多銷”來增加利潤。傳統(tǒng)的中小企業(yè)信念體現(xiàn)在中小企業(yè)道德行為上，就是“價實、貨真、量足、守義”，這既是中小企業(yè)的倫理道德觀念，也是中小企業(yè)行為準(zhǔn)則。貨真，是說商品質(zhì)量，就是說經(jīng)營者必須對消費(fèi)者負(fù)責(zé)，保證商品質(zhì)量。守義，是談經(jīng)商作風(fēng)，也是一種中小企業(yè)風(fēng)尚。同時，還應(yīng)注意企業(yè)文化建設(shè)的先進(jìn)性，充分吸收和利用國內(nèi)外先進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的成果，做到與時俱進(jìn)一成不變。致 謝經(jīng)過半年時間的緊張工作，我從受領(lǐng)任務(wù)、分析研究、企業(yè)實踐、查找資料、擬定提綱、構(gòu)思內(nèi)容、動筆撰寫到修改定稿，完成了我的畢業(yè)論文。在本文的構(gòu)思和寫作過程中，得到了張秀麗導(dǎo)師的悉心指導(dǎo)和幫助，非常感謝她在百忙之中抽出時間為我指導(dǎo)論文。在論文的字里行間無不體現(xiàn)出她作為導(dǎo)師所具有的深厚理論水準(zhǔn)和文字功底，超前的思維方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，給我留下了深刻的印象，必將使我受益終生，激勵我不斷前行！對于文中所借鑒的一些專家、學(xué)者的部分觀點和內(nèi)容，也一并表示衷心的感謝！在黃河科技學(xué)院商貿(mào)學(xué)院工商管理專業(yè)這四年的學(xué)習(xí)和生活，我不僅學(xué)到了豐富的專業(yè)知識，更學(xué)到了各位老師認(rèn)真工作、愛崗敬業(yè)、為人師表的優(yōu)良品質(zhì)。同時，感謝黃河科技學(xué)院所有曾經(jīng)關(guān)心我、培育我、鼓勵我的各位老師和同學(xué)們。我將永遠(yuǎn)銘記這段終生受益的難忘時光。參考文獻(xiàn) [1] 權(quán)漢川：中小企業(yè)發(fā)展中所面臨的問題．中國社會科學(xué)， 2003 [2] 李　強(qiáng)：芻議中小企業(yè)文化建設(shè)〔Ｊ〕． 經(jīng)濟(jì)師，200407，179297, 商場現(xiàn)代化２007年６月（下旬刊）總第 507 期 [3] 劉光明：企業(yè)文化，北京:經(jīng)濟(jì)管理出版社，2006 [4] 孫靜,鄭琳娜：淺談新創(chuàng)中小企業(yè)如何建設(shè)企業(yè)文化，企業(yè)觀察，2010 [5] 崔元麗,董瑞興：論我國中小企業(yè)如何構(gòu)建自身的企業(yè)文化，改革與開放， [6] 劉思強(qiáng)等，中小企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)初探，湖南社會科學(xué)，2002 [7] 程全性等，中小企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)方面存在的問題及對策， 2003 [8] 郝明道等主編，中國企業(yè)文化概論，北京中國經(jīng)濟(jì)出版社，1994 [9] 陳耀主編，中國企業(yè)文化建設(shè)，北京企業(yè)管理出版社，1995 [10] 羅長海、林堅，企業(yè)文化要義，清華大學(xué)出版社，2003年第一版 [11]Golnaz Sadri, Brian Lees. 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