董仲舒教化思想融入思想道德教育研究-閱讀頁
2025-07-12 16:10本頁面
【正文】 ，思想的開化，但其基本的意義未變，所包含的人與人之間處理問題的廣泛性和適用性不容小覷，它對研究當代思想道德教育具有一定的價值和意義。董仲舒的倫理道德規(guī)范體系，經過歷史的傳承與長期推廣，逐漸成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。同時要求人們在待人接物要以“禮”相待，從而提升我們的道德水平和精神境界。 （二）“五?！彼枷胧钱敶枷氲赖陆逃顬橛行У膭恿χ? 當前社會，人們的思想道德狀況總體良好，但隨著西方文化的不斷滲透，受不良環(huán)境因素的影響，許多人道德破產，信念缺失，從而出現(xiàn)老人跌倒不扶，小孩落水不救的事件，甚至發(fā)生惡性傷亡、群死群傷事件等?！拔宄！彼枷胱鳛闅v史留下來的傳統(tǒng)美德，要求人們養(yǎng)成良好的道德素質，樹立厚德載物的精神，從而延續(xù)我們五千多年的中華文明，這為研究新時期思想道德教育提供了方向。西漢時期，“三綱五常”的教化思想對當時社會文明的發(fā)展具有極大的推動作用，通過這一教化思想的普遍推廣，漢代全社會文明程度明顯提高，同時也達到促進社會進步的目的。用馬克思主義的基本原理和方法對其進行批判分析，吸取有益部分，通過現(xiàn)代轉化并運用到當代思想道德教育之中，為我國現(xiàn)代化建設提供有力的幫助和服務。 總之，董仲舒的教化思想與當代思想道德教育之間是兼容的，其中的合理部分對當代思想道德教育的研究和發(fā)展具有很多方面的啟示。 [參考文獻] [1][M].北京：. [2][M].. [3][M].. [4][M].. [5]康?辭? 董仲舒教化思想研究[D].南京：. [6][D].鄭州：. [7][D].桂林：. [8]“三綱五常”倫理觀的時代價值[J].《學理論》. [9][J].《衡水學院學報》. [10][J].《廣西民族師范學院學報》.. ?。ㄗ髡邌挝唬汉幽瞎I(yè)大學 馬克思主義學院，河南 鄭州 450001）寧可累死在路上，也不能閑死在家里！寧可去碰壁，也不能面壁。什么是奮斗？奮斗就是每天很難，可一年一年卻越來越容易。能干的人，不在情緒上計較，只在做事上認真；無能的人！不在做事上認真，只在情緒上
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