概括文章的主要內(nèi)容-閱讀頁
2025-07-12 15:26本頁面
【正文】 原則，啟發(fā)人們思索。文中說“把兩位大師放在一起比較研究，在學(xué)術(shù)界還是第一次”，對此作者所持的態(tài)度是□□□□為此，作者進(jìn)行了具體分析，請分條概括這些分析（每條不超過20字）。（2）（3）在闡釋“平行研究”這一方法時(shí)，作者從其具體方法、條件、特點(diǎn)、價(jià)值等方面提出了自己的觀點(diǎn)，請分別概括（均不得超過15字）具體方法：□□□□□□□□□□□□□□□ 條件：□□□□□□□□□□□□□□□特點(diǎn)：□□□□□□□□□□□□□□□ 價(jià)值：□□□□□□□□□□□□□□□在作者看來，學(xué)術(shù)研究應(yīng) ，應(yīng) ，并 。我國“七月詩派”的健將之一，《現(xiàn)代散文詩名著譯叢》的主編燕郊教授說，散文詩在世界范圍內(nèi)的興起，使人聯(lián)想到“文學(xué)史上那場詩運(yùn)代興時(shí)代的盛況”，他肯定這是“詩歌史上從未出現(xiàn)過的一場巨大變化”，它“正在悄悄然的然而不可遏止地在進(jìn)行著”，他提出散文詩是否會“像自由詩戰(zhàn)勝格律詩那樣，成為詩歌形式發(fā)展的必然趨勢”，我不敢貿(mào)然作出非此即彼的肯定性回答，但我和這位尊敬的前輩一樣對散文詩抱有熱情，這是因?yàn)槲覈⑽脑姷牡旎桶l(fā)展是與一個(gè)偉大的名字聯(lián)系在一起的，他就是迄今為止仍然是我們民族現(xiàn)代以來最深刻、最偉大的思想家和作家魯迅先生。令人遺憾的是《野草》誕生至今仍然是一座孤苦伶仃的豐碑，散文詩在我國爾后長達(dá)近七十年間的發(fā)展，片面上只遮拾了先生的一些皮毛。戰(zhàn)歌、頌歌和田園牧歌，原本是無可厚非的。即使詩人的熱情可嘉，而且這種文學(xué)上悲劇性現(xiàn)象也不是詩人所能承載得起的，即畢竟制造了這嶄新詩體的斷層，制造了七十年前的豐碑和未來豐碑之間的空白和半空白狀態(tài)。進(jìn)入八十年代以來，我國散文詩隊(duì)伍浩浩蕩蕩地日見空前壯大，雖然未作過詳細(xì)統(tǒng)計(jì)，但可以肯定地說，寫散文詩的人不會比寫新詩的人少到哪兒去，世界上任何一個(gè)國家地區(qū)不會像中國大陸這樣擁有一支值得自豪，人數(shù)以千萬計(jì)的散文詩創(chuàng)作隊(duì)伍，和一個(gè)更為寵大的足令西文詩人們眼熱心跳羨慕得要命的詩歌讀者文化市場。如果說，魯迅是集普羅米修斯和舊時(shí)代的貳臣為一身的偉大詩人，這位偉大詩人是當(dāng)時(shí)站在以往人類文化精英，特別是十九世紀(jì)世界精英們的肩膀之上，那么，散文詩的歷史也如其他文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域一樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)須要不間斷地進(jìn)行整合的“召喚結(jié)構(gòu)”，它召喚著后起之秀們對二十世紀(jì)人類精神文化成果的整合?。ü?jié)選自樓肇明《或是先知的箴言答：彭教授評價(jià)30字內(nèi)） 作者觀點(diǎn)（6個(gè)字）1作者是如何評價(jià)魯迅對中國散文詩的偉大貢獻(xiàn)的（20字以內(nèi)）？答：1作者為什么說“《野草》誕生至今仍然還是座孤苦伶仃的豐碑”？請簡要概述作者得出此論的理由。1文中說，“我們有理由說，散文詩作為詩體革命的希望在中國”，其中的“理由”是什么？請用作者的原句回答。參考答案（一）段落要點(diǎn) （1）忘卻煩惱，心平氣和（2）分清主次，高效生活（或高效生活，精益求精） （5）洞察人世，輕松自由全文中心 做簡單的人其實(shí)并不簡單。長城的豐厚內(nèi)蘊(yùn)。（二）人類對自然界（或：鳥類）喪心病狂（或“野蠻”）的破壞（或“殺戳”）使得自己失去了對方的善視（或“友善”“信任”等）。（1）祭祀歌辭及咒語的產(chǎn)生與原始宗教有關(guān)。（3）諸多神話傳說也與各種宗教密切相關(guān)。（5）某些出土文物也看出了圖騰崇拜的遺跡。 （一）原始宗教信仰及儀式等對先秦文學(xué)起源和發(fā)展的影響；（二）炎帝族，黃帝族兩種不同原始宗教對先秦寫實(shí)文學(xué)和浪漫文學(xué)思想內(nèi)容及不同文學(xué)風(fēng)格確立的重大影響；（三）研究原始宗教與先秦文學(xué)關(guān)系的方法及重大意義。具體方法：直接進(jìn)行異同比較，條件：比較對象必須具有可比性；特點(diǎn)：不受時(shí)空、質(zhì)量、強(qiáng)度等限制；價(jià)值：對研究對象提出理論上合理的闡釋。 “發(fā)凡張本”，以少見多； 對讀者有啟發(fā)和聯(lián)想的余地。 散文詩的興起帶來詩歌史上的巨大革命，并將成為詩歌形式的主流 不敢貿(mào)然肯定1《野草》的問世，奠基發(fā)展了中國散文詩體1此前無散文詩行世，此后的散文持創(chuàng)作中斷了對民族命運(yùn)苦心孤詣的思考，弱化了詩人自我靈魂的剖析，淡化了對生命意志，生命意識的求索，造成心聲分離，主體人格淡化，藝術(shù)人格扭曲的詩體斷層，自然也不會有豐碑樹立。9
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