【正文】 中有重復(fù)。《蒹葭》主旨含蓄，意境矇眬。其實(shí)，如果把“在水一方”視作一種象征，它就涵蓋了世間各種可望而不可即的人生境遇。 1．有人認(rèn)為《蒹葭》“是一首懷念情人的詩(shī)，詩(shī)中的情人望之而不可即，求之而不可得。將此詩(shī)簡(jiǎn)單地理解為“懷念情人”的詩(shī)，失之主觀偏頗。顯而易見(jiàn)，這個(gè)“伊人”是超凡脫俗、可欽可敬之人，又是難求之人。如“固執(zhí)以求之”，就會(huì)失之于穿鑿附會(huì)。全詩(shī)由三章組成，每章分別由“蒹葭蒼蒼”、“蒹葭萋萋”、“蒹葭采采”起興，造成一種迷茫、矇眬的氛圍。（2）顯示了情感的逐層加深。章法的重疊也顯示了情感的逐層加深，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界，使詩(shī)人的情感抒發(fā)顯得更加濃郁。李甲是個(gè)放蕩薄情、庸懦自私、背信棄義的紈绔子弟。她痛心于過(guò)自由幸福生活的理想的幻滅，所以不惜以一死來(lái)反抗壓迫她的惡勢(shì)力。書中的柳監(jiān)生可說(shuō)是十娘的知己，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)杜十娘要從良花錢時(shí)說(shuō)：“此婦真有心人也！既系真情，不可相負(fù)?！备欠Q十娘為女中豪杰！可惜那李甲卻明白不了十娘的一片真情，終是負(fù)了她。三、談?wù)勀銓?duì)設(shè)置怒沉百寶箱這一情節(jié)之優(yōu)劣得失的看法。 翠翠是個(gè)美麗多情、天真可愛(ài)的少女。 爺爺是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的撐渡老人。 二、 本文在環(huán)境描寫方面有何特點(diǎn)？與沈從文作品的整體風(fēng)格有何聯(lián)系？ 本文有充滿詩(shī)情畫意的湘西地方色彩的描寫，清澈見(jiàn)底的溪流，攀引纜索的渡船，關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔，青翠逼人的竹篁中黃鳥(niǎo)的鳴叫聲，五月端陽(yáng)的劃龍船……組成了一幅風(fēng)景獨(dú)特的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫。本文的語(yǔ)言，有著詩(shī)歌的意境、哲理的雋永。這同時(shí)是一個(gè)時(shí)間概念，文化概念。這是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”（《邊城題記》）。但是在湘西，這種古樸的民風(fēng)也正在消失?！哆叧恰匪鶎懙哪欠N生活確實(shí)存在過(guò)，但到《邊城》寫作時(shí)已經(jīng)幾乎不復(fù)存在?！哆叧恰肥且粋€(gè)溫暖的作品，但是后面隱藏著作者很深的悲劇感。他的這種心緒輻射到《邊城》上，使人讀完《邊城》后在獲得美感的同時(shí)，又感到一種憂傷、悲涼和惆悵，總感到他所描繪的明麗景物和溫暖人情上，籠罩著一種似雨似霧、揮趕不去的陰濕與愁苦。作者寫地壇，突出的便是這種物我交融同呼共吸的隱秘的精神默契。概括地說(shuō)，令作者感動(dòng)的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那醇厚沉重超然博大的歷史滄桑感和喧囂不已生生不息的生命意識(shí)。二、本文是通過(guò)哪些方式來(lái)展現(xiàn)深摯的母愛(ài)？ 作者以親身感受的強(qiáng)烈的情感展示母愛(ài)的深沉，以三種方式來(lái)表現(xiàn)母愛(ài)：一是無(wú)專用的行動(dòng)描寫，寫母親默送兒子去地壇、翹首佇望、焦急地尋找以及一時(shí)找不到“我”時(shí)的步履茫然而鈀迫??在這重復(fù)多年的無(wú)聲行動(dòng)中，顯示母愛(ài)的偉大，使人難以忘懷。這些直接的心理描寫，把深摯的母愛(ài)寫得感人肺腑。另一種答案：（1）行為描寫。（2）側(cè)面烘托。”（3）心理描寫。中間作者又反復(fù)自責(zé)，從來(lái)沒(méi)有替母親想過(guò)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。只涉及人對(duì)人關(guān)系的倫理是不完整的，只有在所有生命共生共存的關(guān)系中建立起來(lái)的倫理才具有充分的倫理動(dòng)能。 三、 本文作者所希望的“自然律與道德律”的理想關(guān)系是什么？ 理解生命、敬畏生命，與其他生命休戚與共，使作為自然力的上帝與作為道德意志的上帝、愛(ài)的上帝統(tǒng)一起來(lái)春江花月夜一、有人認(rèn)為，這首詩(shī)的情感基調(diào)是“哀而不傷”，請(qǐng)談?wù)勀愕母惺芎驼J(rèn)識(shí)。 二、 “月光”是否是全詩(shī)的靈魂？為什么？ 無(wú)論從形式上還是從內(nèi)容上講，月亮都是控引全詩(shī)筆墨運(yùn)行的軸心，是統(tǒng)領(lǐng)全篇的靈魂。全詩(shī)以月升起，以月落結(jié)。中間由景生情，轉(zhuǎn)情換意，蟬聯(lián)而下，若斷若續(xù)，纏綿悱惻，章法靈活而不紊亂。在月光下的江流、芳甸、花林、飛霜、沙汀、白云、青楓、扁舟、高樓、玉戶、閑潭、落花、海霧、江樹(shù)以及長(zhǎng)夜不眠的思婦和漂泊天涯的游子間的相思之情等，交織構(gòu)成了一幅充滿詩(shī)情畫意的春江月夜圖。情景交融，收到十分完美的藝術(shù)效果。這首詩(shī)中蘊(yùn)含的人生哲理猶如一股股迎面撲來(lái)的濃郁的情感，千百年來(lái)，使無(wú)數(shù)的文人騷客為至傾倒。 該詩(shī)中不僅描繪出了一幅精美的春江月夜圖，而且也表現(xiàn)出了豐富細(xì)膩的情感。面對(duì)如此美麗的圖畫，面對(duì)春江花月夜這五種事物集中體現(xiàn)出的最動(dòng)人的良辰美景，而許真的是“樂(lè)極生悲”吧，清明澄澈的天地宇宙引發(fā)了詩(shī)人的遐思冥想：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”。是誰(shuí)站在江畔，第一個(gè)驚詫月色的明媚？光照春江的明月，又是從哪一年開(kāi)始照耀到人間呢？恐怕已無(wú)人能說(shuō)的清楚。人類一代代永無(wú)窮期地更替，不正是人生短暫的表現(xiàn)嗎？而明月卻年年相似，這江月為什么會(huì)年年依舊呢？可能象世上的離人一樣，也在等待著自己的親人到來(lái)吧！“不知江月照何人”這里用了一個(gè)擬人的手法，把月亮寫的很有感情，為了見(jiàn)到她期待的人，可以年年長(zhǎng)明不衰。這滾滾東流的一江春水，多么象消逝著的光陰！“逝者如斯夫；不舍晝夜”，人生，人的青春不就是被這滔滔流水送走的嗎？詩(shī)人由時(shí)空的無(wú)限，遐想到了生命的有限，感到神秘而又親切，表現(xiàn)出一種更深沉，更寥廓的宇宙意識(shí)。 但是全詩(shī)的關(guān)鍵還在后文對(duì)思婦的描寫，思婦因盼望與愛(ài)人相見(jiàn)而不得而苦悶。南朝《子夜四時(shí)歌*秋歌》中有過(guò)這樣的名句：仰頭看明月，寄情千里光”，是說(shuō)托月光把自己的相思之情寄給遠(yuǎn)方的親人。這里的“逐”字把思婦那種深沉，執(zhí)著，殷切的思念之情表現(xiàn)的更形象，更具體，更傳神，給讀者以鮮明的動(dòng)感。 當(dāng)然由于時(shí)代和階級(jí)的局限，這首詩(shī)也有一定的缺憾，沒(méi)有完全脫盡六朝形式主形式主義的影響。這也正是詩(shī)人技高一籌的表現(xiàn)，使景情理完美結(jié)合，創(chuàng)造出一番新的意境，給人以新的理解和感受。這是他自己給自己設(shè)定的一個(gè)目標(biāo)，后來(lái)他也就照此計(jì)劃而行。按這樣的選擇去做和遭受人生中的一切然后去做，有什么區(qū)別？結(jié)果將會(huì)如何？ 按計(jì)劃去做是探索人生，批判人生，振奮人生，闡述人生的最高規(guī)律；遭受人生中的一切后去做則是逃避大自然在反抗1. 指出卡遜文中談到的，人們?cè)谥贫刂评ハx計(jì)劃時(shí)忽視的兩個(gè)重要事實(shí)以及造成的后果。其造成的后果，課文有明確的說(shuō)明，請(qǐng)參考選文的6—8自然段。答：請(qǐng)參考選文以“捕食者——”起頭的自然段及以“習(xí)性更加奇特的是寄生性昆蟲”起頭的自然段。飲酒——陶淵明一、有人說(shuō)“這首詩(shī)表達(dá)了陶淵明棄官歸隱后的喜悅心情”,你以為如何，為什么陶淵明寫《飲酒》五的時(shí)候并沒(méi)有隱居，而是當(dāng)時(shí)心里煩悶，借酒消愁。所以我以為表達(dá)的無(wú)奈的心情，而不是喜悅。此詩(shī)是以“心遠(yuǎn)”綱領(lǐng)全篇，并分三層揭示“心遠(yuǎn)”的內(nèi)涵：開(kāi)頭兩句中的“結(jié)廬”、“人境”、“喧”、“遠(yuǎn)”幾個(gè)詞語(yǔ)點(diǎn)明身居鬧市而能閑適平靜是因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)”所致，幾句樸實(shí)的語(yǔ)言道出了自己的心境和生活的真諦，表達(dá)了詩(shī)人不與世俗同流合污的境界；接著的兩句具體描寫自己的這種心境或心態(tài)，寫靜觀周圍景物而沉浸自然韻致的物化忘我心態(tài)，落日、飛鳥(niǎo)等讓人體會(huì)到生活的真諦；最后兩句又深入一層，寫“心”在物我渾化中體驗(yàn)到了難以言傳的生命真諦，這是全詩(shī)的總結(jié)，是點(diǎn)睛之筆。這三個(gè)層次層層深入，逐漸使主題深刻生動(dòng)四、談?wù)勀銓?duì)“此中有真意,欲辨已忘言”的理解此情此境中的田園生活含有人生的真正意義，想辨別出來(lái)，卻忘記了該用怎樣的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)了。在魏晉時(shí)期，“言意”之辨已然是當(dāng)時(shí)士大夫普遍關(guān)注的問(wèn)題。齊物論》中言：“辨也者，有不辨也，大辨不言。外物》：“言者所以在意也，得意而忘言。作者只是有感于生活的體驗(yàn)，想言又覺(jué)不必言，不便言之后，于詩(shī)歌采用的含蓄的手法了。 詩(shī)的開(kāi)頭顯得很突兀，為什么這么寫？因?yàn)槔畎桩?dāng)時(shí)很苦悶，所以一見(jiàn)到可以傾訴衷腸的族 叔李云，就把滿腹牢騷宣泄出來(lái)。十年來(lái)的人間辛酸，作客他鄉(xiāng)的抑郁和 感傷，積聚在心頭，今天終于可以一吐為快了。 “蓬萊”兩句承高樓餞別分寫主客雙方?！爸虚g”是指南朝；“小謝”是指謝眺，因?yàn)樗谥x靈運(yùn)（大謝）之后，所以稱小謝。 “抽刀”一句用來(lái)比喻內(nèi)心的苦悶無(wú)法排解，顯得奇特而富有創(chuàng)造性。 最后兩句是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的激憤之詞。逃避現(xiàn)實(shí)雖不是他的本意，但當(dāng)時(shí)的歷史條件和他不愿同流合污 的清高放縱的性格，都使他不可能找到更好的出路。這是一首餞別抒懷詩(shī)。*嬰寧*——蒲松齡二、 作品中是怎樣描寫嬰寧“笑”的音容姿態(tài)的？ 笑容可掬”、“笑語(yǔ)自去”、“含笑拈花而入”、“隱有笑聲”、“嗤嗤笑不已”、“笑不可遏”、“忍笑而立”、“復(fù)笑，不可仰視”、“女又大笑”、“笑聲始縱”、“狂笑欲墮”、“且下且笑”、“女笑又作”、“微笑而止”、“濃笑不顧”、“極力忍笑”、“孜孜憨笑”、“笑處嫣然”、“笑極不能俯仰”、“一笑即解”、“不避而笑”、“見(jiàn)人輒笑”?? 三、 作品中是怎樣描寫圍繞著嬰寧的鮮花的？這些筆墨藝術(shù)效果如何？ 嬰寧生長(zhǎng)在花的世界里，她手里總是拿著花，她愛(ài)種花養(yǎng)花，她的言行幾乎都與花相關(guān)。12