【正文】 社會(huì)功能來(lái)講，要使人類社會(huì)沿著更加人性化的方向發(fā)展，也需確立教育人道主義原則。3. 教師應(yīng)如何貫徹教書育人原則答：（1）既要做學(xué)生的良師，又要做學(xué)生的益友；（2）遵循教育規(guī)律，掌握教書育人藝術(shù)；（3）把育人寓于課堂教學(xué)之中；（4）把育人拓展到課外；（5）把育人與科學(xué)管理結(jié)合起來(lái)；（6）形成全員育人局面4. 教師應(yīng)如何貫徹全面發(fā)展原則。（1）把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為教育的目標(biāo)來(lái)認(rèn)識(shí)。其次，把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為教育的目標(biāo)，要求教師必須堅(jiān)持“以人為本”，不僅體現(xiàn)對(duì)人本身的關(guān)注，還要著眼于提高人的全面素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)其精神生活的全面發(fā)展。全面教育包括：體質(zhì)教育 思想政治教育 智力教育 情感教育 社會(huì)勞動(dòng)教育和人際交往教育六方面。應(yīng)注意一下幾個(gè)問(wèn)題：1）教育教學(xué)要讓學(xué)生在知 情 意等方面獲得最自由 最充分的發(fā)展，并非追求德智體美勞等方面的面面俱到的發(fā)展；2）要注意用各學(xué)科的個(gè)性去反映素質(zhì)教育的共性；3）發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)是全面發(fā)展的應(yīng)有之義。4． 教師職業(yè)道德規(guī)范1. 試論教師愛崗敬業(yè)的重要性答:(1)教師職業(yè)是崇高而神圣的職業(yè)，從事這一職業(yè)的人必須愛崗敬業(yè)；（2）教師職業(yè)是復(fù)雜而富有創(chuàng)造性的職業(yè)，從事這一職業(yè)的人必須愛崗敬業(yè)；(3)教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè)，從事這一職業(yè)的人必須愛崗敬業(yè)；（4）教師價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程的長(zhǎng)周期性，要求教師具有愛崗敬業(yè)精神；（5）愛崗敬業(yè)是新時(shí)達(dá)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的迫切需要。3. 教師怎樣才能做到熱愛學(xué)生答：教師熱愛學(xué)生的具體要求有：（1）要全面了解學(xué)生，必須做到以下三點(diǎn)：1）了解每一個(gè)學(xué)生，2）全面了解學(xué)生，3）深入了解學(xué)生的心靈。（3）嚴(yán)格要求學(xué)生。因此，教師要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，必須做到：（1）端正治學(xué)認(rèn)識(shí)；（2）樹立優(yōu)良作風(fēng)；（3）刻苦鉆研業(yè)務(wù)；（4）強(qiáng)化教育能力；（5）處理好教學(xué)與治學(xué)的關(guān)系。5． 教師職業(yè)道德范疇1. 試論教師應(yīng)如何確立職業(yè)榮譽(yù)觀答：（1）處理好榮譽(yù)與義務(wù)間的關(guān)系，贏得社會(huì)的尊重和個(gè)人的自尊；（2）處理好個(gè)人榮譽(yù)與集體榮譽(yù)的關(guān)系，在集體中感受尊嚴(yán)和自豪；（3）處理好貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系，劃清榮譽(yù)和虛榮的界限；（4）正確劃清榮譽(yù)和虛榮的界限，追求榮譽(yù)，摒棄虛榮。（2）要具有高超的教育能力；（3）要具有良好的審美素養(yǎng)。4. 教師怎樣增強(qiáng)自己的公正修養(yǎng)答：（1）提高人生修養(yǎng)；（2）提高教育素養(yǎng)；（3）做到賞罰公正；（4）公正與仁慈結(jié)合。（2）新道德與舊道德間的矛盾；（3）道德理性與情欲的矛盾。 2. 運(yùn)用馬克思主義人性論的基本原理，結(jié)合自己的道德實(shí)踐，試論道德修養(yǎng)的必要性和可能性 答：必要性：（1）從社會(huì)層面來(lái)說(shuō)，社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步要求教師進(jìn)行道德修養(yǎng)；（2） 從職業(yè)層面來(lái)說(shuō)，為符合教師職業(yè)的道德要求，教師必須進(jìn)行道德修養(yǎng)；（3）從個(gè)體層次來(lái)說(shuō)，道德品質(zhì)的后天星辰和可變性特點(diǎn)，要求老師進(jìn)行道德修養(yǎng)。 3. 教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有哪些答：（1）理論學(xué)習(xí)的方法，理論學(xué)習(xí)是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要途徑；（2）實(shí)踐鍛煉的方法。（3）慎獨(dú)的方法。 4. 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師應(yīng)當(dāng)具備怎樣的道德品質(zhì)。（3）廉潔自律。道德作為社會(huì)現(xiàn)象，屬于社會(huì)上層建筑和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。3. 1794年，法國(guó)建立了巴黎師范學(xué)校，首開人類師范教育的先河。4. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師職業(yè)道德的積極作用表現(xiàn)在:1)提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；2）增強(qiáng)創(chuàng)新觀念；3）高揚(yáng)公正精神。因此，教師職業(yè)道德原則應(yīng)提倡和遵循人道主義原則 教書育人原則和全面發(fā)展原則。7. 教師職業(yè)道德原則在教師職業(yè)道德體系中居于核心地位，具有定向 指導(dǎo)和批判作用。9. 社會(huì)主義人道主義，作為處理人與人間關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的最一般 最起碼的道德規(guī)范，包含以下內(nèi)容：（1）尊重人，尊重人的價(jià)值 人格尊嚴(yán)和權(quán)利；（2）關(guān)心人，對(duì)人要關(guān)愛 同情，而不是冷冷冰冰，麻木不仁；（3）愛護(hù)人，愛護(hù)人的生命 財(cái)產(chǎn) 人身安全和一切應(yīng)該享有的權(quán)利。10. 師生關(guān)系的教育意義有1）影響學(xué)生的可塑性；2）影響信息的傳遞；3）影響學(xué)生的心理；4）影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。11. 教學(xué)相長(zhǎng)的具體要求：（1）科學(xué)定位自己的角色；（2）向?qū)W生學(xué)習(xí)；（3）換位思考。14. 教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括：一般文化知識(shí)，學(xué)科專業(yè)知識(shí)和教育專業(yè)知識(shí)三方面。廣義上講，教師職業(yè)道德范疇是指反映和概括有關(guān)教師道德現(xiàn)象的各種基本概念；狹義上講，教師職業(yè)道德范疇是指那些概括和反映教師道德的主要特征，體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)教師道德的根本要求，并作為教師的普遍內(nèi)心信念，對(duì)教師的行為具有重要影響的重要概念。17. 職業(yè)良心區(qū)別于職業(yè)義務(wù)體現(xiàn)在：義務(wù)是道德他律的性質(zhì)，而良心是道德自律，是存在于主體內(nèi)心的道德信念。19. 教師職業(yè)公正表現(xiàn)在：對(duì)己性公正；同臍性公正；對(duì)象性公正。20. 教師職業(yè)榮譽(yù)的作用主要有：（1）推動(dòng)作用；（2）自我評(píng)價(jià)作用；（3）激勵(lì)作用21. 道德品質(zhì)的含義：（1）是道德關(guān)系的體現(xiàn)；（2）是道德原則和規(guī)范的內(nèi)化；（3）是主體自覺(jué)意志的凝結(jié)。23. 教師職業(yè)道德行為選擇的原則：集體主義原則；人道主義原則；功利主義原則；精神價(jià)值原則。25. 教師道德認(rèn)識(shí)的重要作用有：（1）對(duì)教師道德關(guān)系的認(rèn)識(shí)，是構(gòu)成教師道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；（2）對(duì)教師道德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)，是教師道德行為的前提；（3）是對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。27. 教師道德意志，是教師在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的克服困難 戰(zhàn)勝挫折 超越自我的堅(jiān)強(qiáng)毅力和精神。29. 教師道德品質(zhì)中的道德認(rèn)識(shí) 道德意志和道德信念，是其道德品質(zhì)的意識(shí)范疇，道德行為則是其道德品質(zhì)的外部表現(xiàn)，是道德品質(zhì)的實(shí)踐范疇。道德品質(zhì)的形成，標(biāo)志著道德品質(zhì)的形成，從形式上看，道德品質(zhì)就表現(xiàn)在道德習(xí)慣。