【正文】 君主而高興 ,盡力地出謀劃 策 ,知道的沒(méi)有不說(shuō)的。 [鏈接材料二 ] 接下來(lái) ,應(yīng)該激勵(lì)士兵 ,向北越過(guò)沙漠 ,把夷人全部消滅。 六、 (2022黑龍江齊齊哈爾 ,12—16)閱讀下列文言文 ,回答 1—5題。雖有至道 ,弗學(xué) ,不知其善也。知不足 ,然后能自反也 。故曰 :教學(xué)相長(zhǎng)也?！逼浯酥^乎 ? (選自 《 雖有嘉肴 》 ) [乙 ] 任末 ① 年十四 ,學(xué)無(wú)常師 ,負(fù)笈 ② 不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。夜則映星望月 ,暗則縷麻蒿 ⑤ 以自照。門徒悅其勤學(xué) ,常以凈衣易之。不學(xué)者雖存 , 謂之行尸走肉耳 !”(選自 《 拾遺記 》 ,有刪改 ) [注 ] ① 任末 :人名。③庵 :茅草小屋。⑤麻蒿 :植物名 ,點(diǎn)燃后可照 明。 (2分 ) (1)不知其 旨 也 旨 : (2)負(fù) 笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻 負(fù) : 。 (2)人若不學(xué) ,則何以成 ? (1分 )? ( ) /其旨也 /意者 /能自反也 /以凈衣易之 (2分 )? ( ) A.[甲 ]文選自 《 禮記 《 學(xué)記 》 是我國(guó)最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動(dòng)的論著。最后 又引用 《 兌命 》 中的話加以佐證。 D.[甲 ]文告訴我們教和學(xué)的關(guān)系 ,[乙 ]文強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方法的重要性。 (2分 ) 六、 (1)甘美 (2)背 解析 本題考查文言詞語(yǔ)的釋義。 方法技巧 文言文基礎(chǔ)字詞分類整理記憶 平時(shí)學(xué)習(xí)課內(nèi)文言文時(shí) ,要養(yǎng)成分類整理文言字詞和準(zhǔn)確記憶的習(xí)慣。平時(shí)做 題時(shí) ,還要學(xué)會(huì)課內(nèi)外知識(shí)的遷移和運(yùn)用 ,如“負(fù)”的解釋就可想到 《 醉翁亭記 》 中的“至于 負(fù)者歌于途”。 (2)人如果不學(xué)習(xí) ,那么憑什么成功呢 ? 解析 本題考查文言句子的翻譯。最后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范 ,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整 ,達(dá)到詞達(dá)句順 ,文從字順。斷句時(shí) ,首先要理解句子的意思 ,然后弄清句子的成 分 ,不要把句子意思緊密關(guān)聯(lián)的部分割裂開。正 確的斷句應(yīng)該是 :觀書 /有會(huì)意者。解答此題要在理 解文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上 ,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句作答。 (示例 )在自主學(xué)習(xí)中 ,我克服困難 ,勤奮學(xué)習(xí) ,發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì) ,為小組增光添彩。 (圍繞兩文 ,言 之有理即可 ) 解析 本題考查對(duì)文言文主旨的理解和感悟能力。 [參考譯文 ] [乙 ] 任末十四歲 ,學(xué)習(xí)沒(méi)有固定的老師 ,背著書箱不怕路途遙遠(yuǎn) ,危險(xiǎn)困阻。晚上就在星月下讀書 ,昏暗 (的話 )就綁麻蒿來(lái)自己照亮。一同求學(xué)的人十分喜歡他的勤學(xué) ,常用干凈的衣服交換他的臟 衣服。不學(xué)的人即便是活著 ,也是行尸走 肉一般。 (15分 ) 三 峽 ①自三峽七百里中 ,兩岸連山 ,略無(wú)闕處。 ②至于夏水襄陵 ,沿溯阻絕。 ③春冬之時(shí) ,則素湍綠潭 ,回清倒影 ,絕 ? 多生怪柏 ,懸泉瀑布 ,飛漱其間 ,清榮峻茂 ,良多趣味。故漁者歌曰 :“巴東 三峽巫峽長(zhǎng) ,猿鳴三聲淚沾裳。 (5分 ) (1)略無(wú) 闕 處 闕 : (2)沿 溯 阻絕 溯 : (3)則 素 湍綠潭 素 : (4)屬 引凄異 屬 : (5)故 漁者歌曰 故 : 。 (2分 ) (2)清榮峻茂 ,良多趣味。 (每格限填一字 )(2分 ) ①段寫出了山的什么特點(diǎn) ?第②段寫出了水的什么特點(diǎn) ?(4分 ) 一、 (1)通“缺” ,斷缺 (2)逆流而上 (3)白色的 (4)連接 (5)所以 解析 本題考查對(duì)文言文中重點(diǎn)字詞的理解釋義。 (2)“沿溯阻絕”中“沿”為順流而下 ,“溯”為逆流而上 ,容易混淆 ,需注意。 (4)“屬”念 zhǔ,“連續(xù)”的意思。 (1)即使騎著奔馬 ,駕著風(fēng) ,也不如它快。 解析 (1)“雖”“奔”“不以”“疾”要翻譯準(zhǔn)確。 凄 哀 解析 本題重點(diǎn)考查對(duì)文章的理解。 山的特點(diǎn) :連綿不斷 (山多 ),遮天蔽日 (山高 )。 解析 本題主要考查對(duì)文章的分析和概括能力。研讀第②段“襄陵”“沿溯阻絕”可以得出水勢(shì)浩大的特點(diǎn) ,從“雖 乘奔御風(fēng) ,不以疾也”得出“水流湍急”的特點(diǎn)。 (15分 ) 曹劌論戰(zhàn) (節(jié)選 ) 公與之乘。公將鼓之?！饼R人三鼓?！饼R師敗績(jī)。劌曰 :“未可。”遂逐齊師。對(duì)曰 :“夫戰(zhàn) ,勇氣也。彼竭我盈 ,故克之。吾視其轍亂 ,望其旗靡 ,故逐之。臣之妻私臣 ,臣之妾畏臣 ,臣之客欲有求于 臣 ,皆以美于徐公。由此觀之 ,王之蔽甚矣。”乃下令 :“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者 ,受上賞 。能謗譏于 市朝 ,聞寡人之耳者 ,受下賞。數(shù)月之后 ,時(shí)時(shí)而間進(jìn) 。 燕、趙、韓、魏聞之 ,皆朝于齊。 。公將 馳 之 馳 : (2)一鼓作氣 ,再 而衰 再 : (3)視其轍亂 ,望其旗 靡 靡 : (4)能面 刺 寡人之過(guò)者 刺 : (5)雖 欲言 ,無(wú)可進(jìn)者 雖 : 。 (2)能謗譏于市朝 ,聞寡人之耳者 ,受下賞。 (2分 ) 《 曹劌論戰(zhàn) (節(jié)選 )》 第一段 ,敘述了 的經(jīng)過(guò) 。 ,鄒忌委婉勸諫 ,結(jié)果怎樣 ?(4分 ) (1)曹劌指揮作戰(zhàn)的結(jié)果 : (2)鄒忌委婉勸諫的結(jié)果 : 二、 (1)驅(qū)車追趕 (2)第二次 (3)倒下 (4)指責(zé) (5)即使 解析 本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。“馳”“靡”為動(dòng)詞 ,單音詞 翻譯為雙音詞即可 。 (1)他們的勇氣已盡 ,而我們的勇氣正盛 ,所以打敗了他們。 解析 翻譯文言文時(shí)應(yīng)注意“一一對(duì)應(yīng)”的原則 ,個(gè)別重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思要翻譯準(zhǔn)確。第 (2)句中的“聞”應(yīng)翻譯成“使 …… 聽(tīng)到” 。 齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn) 齊威王受蒙蔽 解析 本題考查學(xué)生對(duì)這兩篇文言文內(nèi)容的理解能力。 (1)魯軍打敗齊軍 ,克敵制勝。 解析 從兩篇文章的結(jié)尾 ,我們可以得知結(jié)果 :齊國(guó)敗 ,魯國(guó)勝 。 三、 (2022安徽 ,15—18)閱讀下文 ,完成 1—4題。千里馬常有 ,而伯樂(lè)不常有。 馬之千里者 ,一食或盡粟一石。是馬也 ,雖有千里之能 ,食不飽 , 力不足 ,才美不外見(jiàn) ,且欲與常馬等不可得 ,安求其能千里也 ? 策之不以其道 ,食之不能盡其材 ,鳴之而不能通其意 ,執(zhí)策而臨之 ,曰 :“天下無(wú)馬 !”嗚呼 !其真 無(wú)馬邪其真不知馬也。 (5分 ) (1)一食 或 盡粟一石 或 : (2)才美不外 見(jiàn) 見(jiàn) : (3)且欲與常馬 等 不可得 等 : (4)安 求其能千里也 安 : (5)執(zhí) 策而臨之 執(zhí) : 。 (2)鳴之而不能通其意。 (2)同“現(xiàn)” ,表現(xiàn) (或 :顯露 )。 (4)怎么 ,哪里。 解析 加點(diǎn)詞釋義放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中 ,注意語(yǔ)言現(xiàn)象。 “等”是古今異義字 ,古意為“相同”等。 (2)聽(tīng)它嘶鳴卻不懂得它的意思。意思對(duì)即可 ) 解析 翻譯語(yǔ)句要一一對(duì)應(yīng) ,逐字翻譯 ,遵循“信、達(dá)、雅”的規(guī)律。 (意思對(duì) 即可 ) 解析 如果千里馬遇不到伯樂(lè) ,那就和“常馬”沒(méi)有區(qū)別 ,“才美不外見(jiàn)”“祇辱于奴隸人之 手 ,駢死于槽櫪之間” ,遭遇比“常馬”尤甚。 (意 思對(duì)即可 ) 解析 題目為 《 馬說(shuō) 》 意思是“說(shuō)馬” ,從“說(shuō)馬”來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí) ,千里馬喻指人 才。 四、 (2022蕪湖 ,17—20)閱讀下文 ,回答問(wèn)題。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。予獨(dú)愛(ài)蓮之 出淤泥而不染 ,濯清漣而不妖 ,中通外直 ,不蔓不枝 ,香遠(yuǎn)益清 ,亭亭凈植 ,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。牡丹 ,花之富貴者也 。噫 !菊之愛(ài) ,陶后 鮮 有聞。君子見(jiàn)其本 ,則思善建不拔者。君子 見(jiàn)其性 ,則思中立不倚者 。君子見(jiàn)其心 ,則思應(yīng)用虛受 ③ 者。君子見(jiàn)其節(jié) ,則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。 ——節(jié)選自白居易 《 養(yǎng)竹記 》 [注 ] ① 本 :根。③虛受 :虛心接受。 。 (4分 ) (1)蓮之愛(ài) ,同予者何人 ? (2)君子見(jiàn)其性 ,則思中立不倚者。 (4分 ) 的表現(xiàn)手法 ,甲文綜合運(yùn)用記敘、 、議論、抒情等表達(dá)方式 ,乙文 則主要運(yùn)用了 的表達(dá)方式。 (1)對(duì)于蓮的喜愛(ài) ,像我一樣的還有什么人呢 ? (2)君子看見(jiàn)它的本性 ,就會(huì)想到那些待人接物不偏不倚的人。 外形 香氣 性直 心空 解析 兩則短文結(jié)構(gòu)層次清晰 ,尤其第二文 ,以分號(hào)提示各層次的并列關(guān)系。 象征 描寫 議論 解析 表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講是指作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句 組織方式 ,初中階段常用的表現(xiàn)手法有 :前后照應(yīng)、襯托、對(duì)比、鋪墊、伏筆、懸念、抑揚(yáng)、 烘托、象征、借景抒情、卒章顯志等 。 [參考譯文 ] 竹子像賢人 ,為什么呢 ?竹子的根穩(wěn)固 ,穩(wěn)固是為了樹立德行 。竹子的秉性直 ,直是為了立住身體 。竹子中 空 ,空好像體悟仁道 。竹節(jié)堅(jiān)貞 ,堅(jiān)貞是為了立志 。因?yàn)檫@些原因 ,所以君子多喜歡在庭院中種竹 子。 (15分 ) 若夫日出而林霏開 ,云歸而巖穴暝 ,晦明變化者 ,山間之朝暮也。朝而往 ,暮而歸 ,四時(shí)之景不同 ,而樂(lè)亦無(wú)窮也。沙鷗翔集 ,錦鱗游泳 。而或長(zhǎng) 煙一空 ,皓月千里 ,浮光躍金 ,靜影沉璧 ,漁歌互答 ,此樂(lè)何極 !登斯樓也 ,則有心曠神怡 ,寵辱偕忘 , 把酒臨風(fēng) ,其喜洋洋者矣。 (4分 ) (1)云歸而巖穴 暝 暝 : (2)野 芳 發(fā)而幽香 芳 : (3)而或長(zhǎng)煙 一 空 一 : (4)把 酒臨風(fēng) 把 : 。 (2)沙鷗翔集 ,錦鱗游泳。 (4分 ) 《 醉翁亭記 》 (節(jié)選 ): 《 岳陽(yáng)樓記 》 (節(jié)選 ): ,填寫下表。關(guān)注與現(xiàn)在用法不一致的詞語(yǔ) ,如 “芳” ,翻譯成“香花 ,花”?；?:暗和明交替變化 , (這 )就是山中的早晨和傍晚 (的景象 )。 解析 (1)翻譯時(shí)體現(xiàn)判斷句的句式特點(diǎn) ,必須有“是”“就是”等詞語(yǔ) ,否則扣分。 《 醉翁亭記 》 (節(jié)選 ):(瑯琊山 )朝暮、四季變化的景色。 解析 第一則最后四句總結(jié)全段 。 解析 由“寫人的活動(dòng)的語(yǔ)句” ,明確應(yīng)從原文中尋找語(yǔ)句。 篇 目 寫人的活動(dòng)的語(yǔ)句 相同的內(nèi)心感受 《 醉翁亭記 》 (節(jié)選 ) 朝而往 ,暮而歸。登斯樓也 。 六、 (2022蕪湖 ,17—20)閱讀下文 ,回答問(wèn)題。千里馬常有 ,而伯樂(lè)不常有。 馬之千里者 ,一食或盡粟一石。是馬也 ,雖有千里之能 ,食不飽 , 力不足 ,才美不外見(jiàn) ,且欲與常馬等不可得 ,安求其能千里也 ? 策 之不以其道 ,食之不能盡其材 ,鳴之而不能 通 其意 ,執(zhí)策而臨之 ,曰 :“天下無(wú)馬 !”嗚呼 !其真 無(wú)馬邪 ?其真不知馬也。介 ② 而馳 ,初不甚疾 ,比 行百里始奮迅 ,自午至酉 ,猶可二百里。此其受大而不茍取 ,力裕而不求逞 ,致遠(yuǎn)之材也。今所乘者 ,日不過(guò)數(shù) 升 ,而秣 ④ 不擇粟 ,飲不擇泉 ,攬轡未安 ,踴踴疾驅(qū) ,甫百里 ,力竭汗喘 ,殆欲斃然。”帝稱善 ,曰 :“卿今議論極進(jìn)。岳飛傳 》 [注 ] ① 帝 :宋高宗趙構(gòu) ,此次談話后就封岳飛為太尉。③褫 (chǐ):脫去 ,卸 下。 。 (4分 ) (1)執(zhí)策而臨之 ,曰 :“天下無(wú)馬 !” (2)然非精潔則不受。被岳 飛稱為“致遠(yuǎn)之材”的良馬具有“ ”“ ”的特點(diǎn)。 (4分 ) 六、 (1)鞭打 ,鞭策 (2)通曉 ,理解 (3)等到 (4)流汗 解析 對(duì)于在課外文言語(yǔ)段閱讀中遇到的詞語(yǔ) ,可以聯(lián)系課內(nèi)所學(xué)課文的知識(shí)加以遷移 ,例如 (3)中的“比” ,與 《 陳涉世家 》 “比至陳 ,車六七百乘 ,騎千余”中的“比”意思是一樣的。 (1)拿著鞭子站在它跟前說(shuō) :“天下沒(méi)有千里馬 !” (2)然而如果不是精致、潔凈的就不接受 (不吃不喝 )。其次要注意特殊文言現(xiàn)象 ,如“精潔”是形容詞 (精致、潔 凈 )活用為名詞 (精致、潔凈的食物 )。 反面 正反對(duì)比 優(yōu)秀人才能夠被識(shí)別和重用 解析 題干中明確指示“韓愈先從正面提出問(wèn)題” ,“正面”一詞已經(jīng)給出了本題的回答角 度 ,因此 ,下一空 ,只能從“側(cè)面”或“反面”進(jìn)行思考 ,聯(lián)系所寫是千里馬被埋沒(méi)、摧殘的遭 遇 ,所以回答“反面”。兩文都是 借論馬表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn) ,對(duì)人才要識(shí)別 ,要重視。一匹馬每天能吃幾斗草料 ,喝一斛泉水 ,然而如果草料不是精制 品、泉水不清潔 ,那么它們就不接受。從午時(shí)至酉時(shí)還可跑完二百里。這樣的馬 ,它食量大 ,但不亂吃 ,力氣大 ,但 不亂用 ,這才是日行千里的好馬啊。我現(xiàn)在所騎的馬 ,每天吃的草料 不超過(guò)幾升 ,而且喂養(yǎng)時(shí)它并不選擇精良的食料 ,給水喝時(shí)它也不選擇干凈的泉水 ,(騎行時(shí) )韁 繩還沒(méi)有拉直 ,它就跳起來(lái)迅猛奔跑 ,可剛剛跑了一百里 ,它就力氣用盡 ,大汗淋漓 ,喘氣不止 ,現(xiàn) 出一副立即要