【摘要】十八與朱元思書(shū)第五單元借助注釋學(xué)文言
2025-07-03 21:04
2025-07-03 21:07
【摘要】第五單元借助注釋學(xué)文言十六陳涉世家一二三一、字音字形1.識(shí)記生難字輟.耕()閭.左()適戍..()罾.()叢祠.()gōu()火忿恚.()尉果笞.
2025-07-02 21:38
2025-06-30 12:12
【摘要】21陳涉世家?學(xué)習(xí)目標(biāo)–。–。–、經(jīng)過(guò)及其歷史必然性。–,學(xué)習(xí)本文成功塑造人物形象的寫(xiě)法。一、新課導(dǎo)入?同學(xué)們,你們學(xué)過(guò)中國(guó)古代史,能說(shuō)說(shuō)我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義爆發(fā)是哪個(gè)朝代,起義的領(lǐng)袖是誰(shuí)嗎??陳勝,字涉,是我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖?!蛾惿媸兰摇肥菍?xiě)陳涉的一篇傳記,比較完整地記
2025-07-05 16:05
【摘要】第18課陳涉世家導(dǎo)入新課哪里有壓迫,哪里就有反抗。導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)目標(biāo),理解課文的基本內(nèi)容。(重點(diǎn))、經(jīng)過(guò)及其歷史必然性。(重點(diǎn)),學(xué)習(xí)本文成功地塑造人物形象的寫(xiě)法。(難點(diǎn))講授新課預(yù)習(xí)課文相關(guān)介紹檢查預(yù)習(xí)一講授新課走近作者司馬遷(約公元前145-公元前
2025-07-06 04:46
【摘要】柳宗元北美洲的葡萄樹(shù)蛇魔鬼蛇納米比亞沙漠測(cè)行蛇神秘而令人恐懼的喜瑪拉雅白頭蛇正宗太攀蛇,是世界上毒性最大的蛇類(lèi)之一,它一次可以分泌出60毫克的毒素,足以使數(shù)人斃命捕蛇者說(shuō)——柳宗元柳宗元字
2025-07-05 22:07
【摘要】《詩(shī)經(jīng)》兩首《關(guān)雎》《蒹葭》了解《詩(shī)經(jīng)》補(bǔ)充注釋?zhuān)骸对?shī)經(jīng)》約成書(shū)于春秋中期(公元前6世紀(jì)),最初稱(chēng)《詩(shī)》,漢代儒者奉為經(jīng)典,乃稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》,為五經(jīng)之一?!对?shī)經(jīng)》是中國(guó)韻文的源頭,是中國(guó)詩(shī)史的光輝起點(diǎn)。《詩(shī)經(jīng)》的作品分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi),表現(xiàn)手法有賦
2025-07-04 05:39
【摘要】(北冥有魚(yú))莊子,姓莊,名周,字子休(一說(shuō)子沐),后人稱(chēng)之為“南華真人”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙(今河南省商丘縣東北民權(quán)縣境內(nèi),又說(shuō)今安徽蒙城縣)人。著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,是道家學(xué)派的代表人物,老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者,先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。后世將他與老子并稱(chēng)為“老莊”,他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。他的主要思想是“天道無(wú)為
【摘要】十九捕蛇者說(shuō)一二三一、字音字形嚙.人()嗣.()蒞.事者()日蹙.()殫.()轉(zhuǎn)xǐ()頓踣.()呼噓.()曩.()悍.吏(
2025-07-05 16:08
【摘要】作文指導(dǎo)五第五單元借助注釋學(xué)文言
2025-07-02 21:39
【摘要】關(guān)雎《詩(shī)經(jīng)》在我國(guó)文學(xué)史上的地位。,體味它樸素優(yōu)美、韻律和諧的語(yǔ)言特點(diǎn)。,正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求。學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入走近作者《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,被儒家奉為經(jīng)典,相傳為孔子所編訂。原本只稱(chēng)《詩(shī)》,后世才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》。收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,分為“風(fēng)
2025-06-28 01:14
【摘要】20*創(chuàng)造宣言陶行知請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)“什么是創(chuàng)造”,再結(jié)合自己的親身體會(huì)或別人的經(jīng)歷具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)“創(chuàng)造”的理解。(旨在引發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)他們“創(chuàng)造”的積極性)那么生活在20世紀(jì)的我們的教育家,又是怎樣理解“創(chuàng)造”的呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)陶行知的《創(chuàng)造宣言》。新課導(dǎo)入,培養(yǎng)敢于創(chuàng)造的精神。對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要作用
2025-07-05 16:13