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婚戀問題解決方案-閱讀頁

2024-11-26 02:12本頁面
  

【正文】 不想要。是靠感情嗎?也不是。如果不治理,一個家庭 必然會有些混亂。但是一個家庭很亂,丈夫不想做家務(wù),妻子也偷懶,因為教育孩子的方法不同,兩個人經(jīng)常吵架。而另一個家庭,財務(wù)有記錄、家務(wù)一人做一半、孩子的教育都是由父親主導(dǎo),這個家庭就井井有條。這就是治理與不治理的區(qū)別。那么應(yīng)該用什么方法來治理家庭呢?是靠品德來治理,是靠法律來治理,還是靠感情來治理?這三者之中,還是法律最好,因為品德和感情是說不清楚、講不明白的東西,而只有法律才能說清楚講明白。因此, 我提出了“依法治家”的理念。局面失控(任何一方不愿意接受本方案的管束)時,依法解散生活團(tuán)隊(分手或離婚)。 1團(tuán)結(jié)全體家庭成員,為建設(shè)一個安全、和諧、富裕、自由的家庭而努力。 1未來的家庭中,每一個家庭成員都能夠體會到安全、和諧、富裕、自由。 1你要的幸福是: (三句以內(nèi)) 我要的幸福是:白天辛苦地工作,晚上舒服地睡覺。這是我對共同幸的理解。你的痛苦就是我的痛 苦,你的快樂就是我的快樂。 你加入方案以后,保護(hù)和照顧你,是我的責(zé)任。 1解決你和我共同的戀愛婚姻問題,實現(xiàn)我們的共同幸福,是我制定本方案的第一目標(biāo)。 本方案的進(jìn)入機(jī)制是 :如果你符合我的要求,并且愿意加入,可以申請加入,我準(zhǔn)許之后,就可以加入。 本方案是你我之外的第三方 ,監(jiān)督和指導(dǎo)你我的行動,對你我之間的沖突起緩沖作用,如有矛盾應(yīng)當(dāng)依方案各讓一步尋求折中的解決辦法,如對方案不滿意應(yīng)當(dāng)商議修改方案。如果你的行為嚴(yán)重違背本方案或者多次執(zhí)行不力,過錯多于功勞 6次,我將依法(方案)請你退出,這是被動退出。你退出時應(yīng)當(dāng)按照 “ 不虧待自己,不傷害對方 ” 的原則依法退出,我會大方地放手,并祝你幸福。如果我讓你退出時違背了這個原則,你也可以找我麻煩。 退出的程序是: 你告知我,你已經(jīng)決定要退出了,這是主動退出。 依方案 ,由你主管財務(wù)。 確認(rèn)并記錄其他相關(guān)問題。從提出退出到退出程序完成最短為 7 天,最長 30 天。 違背程序的退出是違法退出,任何一方有權(quán)追究對方 的 責(zé)任。如果你想退出,可以依制度退出。但進(jìn)退都必須依制度而為。只有定出規(guī)劃、建立規(guī)則、作出預(yù)算。 2本方案規(guī)劃、規(guī)則、預(yù)算三者齊備,進(jìn)入機(jī)制、協(xié)調(diào)機(jī)制和退出機(jī)制齊備,并且要簽字以確保執(zhí)行。 2依法加入(方案),依法修改(方案),依法(方案)行動,依法退出(方案)。 2 本方案最大的意義在于建立你和我認(rèn)識交往的規(guī)則 。在此規(guī)則下,對家庭盡責(zé)任,在家庭中享受權(quán)利。自由是規(guī)則之下的自由,而不是絕對自由。 人心和感情不可以控制,但規(guī)則可以控制。 我不會要求你一直愛我,愛不愛我 那是你的自由。如果你變心,我允許你按規(guī)則退出,如果你不按規(guī)則胡亂退出,我肯定讓你承受相應(yīng)后果。但是如果你真的不再繼續(xù)付出,又何以實現(xiàn)幸福呢? 幸福不是白來的。讓付16 / 111 出的人都能夠有所收獲,讓不付出的人一無所得。反之,規(guī)則不公平,環(huán)境又差,即使沒有受過傷的女生也肯定不愿意付出。 受傷害的本質(zhì)就是付出了 (能量外流 )卻沒有得到 (能量回流)。如果你付出了努力就得到了想要的幸福,那就不存在受傷害 的說法。 規(guī)則的第二作用則是用來分辨是非對錯。如果規(guī)則是公平的,成員卻不執(zhí)行,那么這個人就不值得合作。 2各位女生一直在尋找安全感。這句話你們認(rèn)同嗎? 我認(rèn)為,對女人而言,安全感不是男人給的,也不是自己給的。它肯定同時關(guān)系到兩個人,單 方的都是無效的 。 2兵馬未動,糧草先行。先定框架,再論細(xì)節(jié)。 2 愛國就要守法,如果干些違法犯罪的事情卻自稱愛國,誰會相信?如果你珍惜感情、顧家,就應(yīng)當(dāng)遵守家法(即本方案),如果你違背方案卻自稱珍惜感情和顧家,又如何能夠讓人相信呢? 2 一個人無論有多優(yōu)秀,也只是一個人優(yōu)秀,而不是兩個人優(yōu)秀 。一個好的婚戀方案能夠讓兩個人好,能夠讓一家人好。 2本文作為婚戀方案有三個作用 :( 1)、在戀愛和婚姻中,可以依據(jù)本方案把我和女友(妻子)的 個人優(yōu)點 進(jìn)行整合(合并)。起到 1+1> 2的效果。 結(jié)婚以后,本方案可以對我的家庭和妻子的家庭進(jìn)行整合。用整合后形成的資源新優(yōu)勢去應(yīng)對結(jié)婚后出現(xiàn)的新問題 ,那么這些新問題也就很容易被解決,而不會是大的問題和障礙。 我不用追你,你不用追我,依方案去做,我們就可以很自然的走到一起并共渡一生。 誰不依方案去做,誰就自動出局了。 依方案分手或者離婚,就不會給對方造成傷害,就不會欠情債,更不會落下背叛的惡名。 這就是我把本方案也稱作 “ 法 ” 的原因 。 疑難解析:男生追求女生和女生被追求的過程中,他們各自在想什么? 男生追求女生要考慮三個問題:①、你是否有把握追到她?②你需要付出(投入)多少才能追到她?③你追到她之后,她反悔(即和你在一起的時間并不長就離開你)的可能性有多大?女生在被追求的過程中也應(yīng)當(dāng)考慮三個問題:①、自己對這個男人的內(nèi)在和外在條件是否滿意?②、他已經(jīng)為你付出了多少?③、在未來,他是否會 持續(xù) 地為你付出? 17 / 111 3本方案具有多重意義 : (1)、本方案是共同(行動)綱領(lǐng)。 (2)、本方案是未來你和我戀愛、結(jié)婚、生活的設(shè)計圖紙??蔀槭裁磻賽酆突橐鼍鸵扛杏X來建造而不靠圖紙來建造?因為沒有人能夠設(shè)計出戀愛和婚姻的圖紙,但我就不信邪, 我就偏要把戀愛和婚姻的圖紙設(shè)計出來 ,不但設(shè)計出來而且設(shè)計完美,能夠指導(dǎo)實踐,能夠經(jīng)得起檢驗。 這個圖紙由我設(shè)計,因此我負(fù)有設(shè)計責(zé)任 。如果你不按圖紙去做、不努力做、沒做好,那是你的錯。設(shè)計由我一個人完成,執(zhí)行由我們兩個人一起完成。 所以不論是物質(zhì)上的房子、金錢、彩禮、婚禮?;蛘呤侨穗H方面的,生孩子、教育孩子、孝順父母。 設(shè)計是非常重要的 ,如果設(shè)計不當(dāng),要想通過執(zhí)行來扭轉(zhuǎn)設(shè)計的錯誤,難度是很大的。 我們應(yīng)該先把圖紙設(shè)計好,然后再去做。執(zhí)行的時候不應(yīng)該求快,而應(yīng)該求穩(wěn)。 本方案對常見的婚戀問題,比如異地戀、房子、安全感等都有詳細(xì)的討論并提出了解決辦法。戀愛婚姻問題和數(shù)學(xué)題是一樣的。找不到思路,再簡單的題也無從下手。 其中,規(guī)劃是指大的方向、總的戰(zhàn)略,計劃是指具體的辦法、小的細(xì)節(jié)。誰和你結(jié)婚(人在哪)、他為什么愿意和你結(jié)婚、在哪個地方結(jié)婚、結(jié)婚要花多少錢、婚禮怎么辦、結(jié)婚后怎樣分配家務(wù)、怎么樣賺錢和存錢、什么時候生孩子、如何孝 順父母??把一個個的細(xì)節(jié)想清楚,落實到細(xì)節(jié),才是計劃。 有規(guī)劃無計劃,可以說是空談 。 我已經(jīng)二十八歲了,但我也是從二十一二歲過來的。通過幾年的摸索,我逐漸弄清了思路。 2020 年,我做洗車工時,我和經(jīng)理聊天。聽了這句話,我豁然開朗,突然明白了我該朝哪個方向努力?,F(xiàn)在我把這句話公布出來??茨闶欠裼形蛐?。 將本方案寫成一篇像《天人三策》、《隆中對》一樣能夠流傳千古的策略性文章。 我從小就聽說過:清官難斷家務(wù)事。 我就是要通過本方案把一切關(guān)于戀愛、婚姻、家庭的家務(wù)事說得清清楚楚、明明白白,實現(xiàn)小時候的夢想。任何一個地方?jīng)]有弄清楚,我就絕不罷休。 (4)、 本方案是畢業(yè)論文(這是本方案的最大特點)。學(xué)習(xí)婚戀理論,訓(xùn)練婚戀技能,拜訪婚戀專家(紅娘和心理學(xué)家),進(jìn)行婚戀實踐(相 親和戀愛),探索婚戀規(guī)律,制定婚戀課程(《婚戀七門課》),創(chuàng)新婚戀理論,撰寫婚戀文章,提出解決方案。我以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神來寫作本方案。 我在論文中反駁了戀愛婚姻靠緣分和運氣的傳統(tǒng)婚戀思想。 同時首創(chuàng)性地使用了 “ 共同幸福、生活團(tuán)隊、家庭 文化 ” 等新詞語。具體分析了生活團(tuán)隊與傳統(tǒng)的戀愛、婚姻和家庭的相同與不同。我認(rèn)為生活團(tuán)隊是適應(yīng)信息化時代要求的戀愛婚姻新形式。并大膽預(yù)測生活團(tuán)隊有可能成為未來戀愛婚姻的主流形式。對家庭任務(wù)的分工方面提出按主輔分而不按傳統(tǒng)的內(nèi)外分。 本論文具有理論創(chuàng)新意義。這三點本方案都已經(jīng)具備。我 和女友將依據(jù)草案再次討論、修改并共同簽字,形成執(zhí)行案。我們通過本方案順利地走到了一起戀愛結(jié)婚,并實現(xiàn)了共同幸福和白頭偕老,最后我就把方案從思路產(chǎn)生、具體設(shè)計、征求意見、修改、執(zhí)行、再修改到廢止的全過程進(jìn)行總結(jié),作出結(jié)論,這就是決案。這樣才算做到了善始善終。 19 / 111 (5)、本方案是團(tuán)隊章程。依方案,由我掌握生活團(tuán)隊的主導(dǎo)權(quán),對整個生活團(tuán)隊負(fù)總責(zé),是生活團(tuán)隊的創(chuàng)立者和負(fù)責(zé)人。戀愛中不是常有山盟海誓嗎?我們要不要來一個山盟海誓?山盟海誓的內(nèi)容是什么?那就是本方案。那這個結(jié)盟的盟約是什么?那就是本方案。 (7)、本方案可以代替家法或者經(jīng)過修改后成為家法。立家法的好處是可以增強(qiáng)你我的責(zé)任感,確保家庭的穩(wěn)定和諧,但壞處是容易干涉到個人自由。但是即使不立家法, 本方案也可以代替家法,管束全體家庭成員, 維持家庭的穩(wěn)定和諧,讓家庭內(nèi)外井井有條,起到和家法一樣的作用。由此可見立家法的家庭都是大氣度,立家法也是治理家庭的重要措施。還有一點就是 家法要與時俱進(jìn),應(yīng)時而變 ,不能固步自封,死不改變。 方案對兩個人從認(rèn)識、戀愛、結(jié)婚、婚后直到死亡都有涉及。而家法只是結(jié)婚后才能定立,只管理結(jié)婚以后的事情。依方案,只能對犯錯的一方記過,累計記過 6 次后請他退出。為保證家庭的穩(wěn)定和良好運行,古代中國家庭素來有立家法的傳統(tǒng),但家法要實施體罰是侵犯人權(quán)的,是與國法相矛盾的,是違背現(xiàn)代自由精神的。 方案與家法的相同點是: 都是以法治(公平)為主,德治(感情)為輔。 婚后總計劃 :婚后應(yīng)當(dāng)是穩(wěn)定的定居生活,我們都應(yīng)該在離家不遠(yuǎn)的地方上班。這是婚后總計劃。 解釋:( 1)、不論家在哪里,始終在離家不遠(yuǎn)的地方工作,是實現(xiàn)事業(yè)和家庭兼顧的根本辦法。 我設(shè)計的婚后總計劃是可以實現(xiàn)事業(yè)與家庭兼顧的兩全之策。異地戀或者分居婚姻不能互相照顧,不能一起生活,是名不副實、名存實亡的生活團(tuán)隊,我認(rèn)為是應(yīng)當(dāng)解散的。因為違背規(guī)律,從一開時就決定了它們是不能長久維持的。這種觀念是受父母的影響形成的。我們現(xiàn)在是流動型社會,因為工作要出差或者需要離家去賺錢是可以理解的,但一家人一年在一起不應(yīng)少于 100 天,這是對家人的照顧和陪伴責(zé)任,是生活團(tuán)隊存20 / 111 在的最大意義。如果我不能給你很好的生活,但至少我可以給你朝夕的陪伴,讓你永遠(yuǎn)不會孤單寂寞。 。 。 。 。賺錢和做家務(wù)是一體的。你賺的錢再多也必須做家務(wù)(可以少做家務(wù)),你做的家務(wù)再多也必須去賺錢(可以少賺錢)。這是一般情況下的分工。你可以不上班也不做家務(wù)。你可以放心地休息,我會照顧好你。然后在準(zhǔn)備懷孕的半年前開始節(jié)制飲食,調(diào)節(jié)身體。你懷孕半年后,我就辭掉工作全身心地照顧你和孩子。如果有親人(你的父母或者我的父母)替我們照顧孩子,孩子滿一歲以后你就開始上班。 婚后的理財總原則是:統(tǒng)分結(jié)合、以統(tǒng)為主、錢帳分離、公私分開、節(jié)約花錢、考慮長遠(yuǎn)、物質(zhì)消費與精神消費相協(xié)調(diào)。 婚后處理家事的總原則是:依法治理,保障自由。每個月的 4 日晚 8:00,由主帥主持召開家庭會議。②通報家庭的財務(wù)狀況和家庭成員的記功記過狀況。④討論家庭內(nèi)部的各種矛盾和問題應(yīng)該如何合理、及時地解決,避免矛盾和問題擴(kuò)大化。 一家人沒有在一起時,也應(yīng)當(dāng)召開電話會議。 小問題不及時解決就會成為大問題,小矛盾拖延下去就會成為大矛盾,平時的溝通零散而不全面,容易忽略掉一些事情,這些被忽略的事情天長日久之后可能成為大的隱患而爆發(fā),甚至對家庭造成毀滅性的打擊。 21 / 111 我們在一起最好的生活(理想狀態(tài))是:相處愉快、溝通順暢、互相督促、寬嚴(yán)有度、 同心同德、同進(jìn)同退、相親相愛、相知相伴、幸福生活、井井有條、快樂生活、有 慮無惱、放心生活、有備無患、踏實生活、 有法不亂 。因為必須要先統(tǒng)一思想,然后才能統(tǒng)一行動,然后才能用統(tǒng)一的行動建立起一個統(tǒng)一的團(tuán)隊并維持下去。 生活團(tuán)隊的建立、經(jīng)營、發(fā)展、改組、解散、重組都是依據(jù)章程進(jìn)行的,只與規(guī)劃和執(zhí)行有關(guān),與緣分和運氣沒有任何關(guān)系,這就是生活團(tuán)隊論。 例如,中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬克思主義(無神論),這是所 有共產(chǎn)黨員的統(tǒng)一信仰。反之,你加入了共產(chǎn)黨卻發(fā)表反對馬克思主義的言論,肯定會被開除出黨。所以每種信仰都有道理,不能說哪種信仰就是錯誤的?!叭艘匀悍帧?并不是指地位相同的人才能夠聚在一起而 是指思想相同的人才能夠聚在一起 。兩個人同樣有錢,但一個信仰佛教,一個信仰道教,你說他們能走到一起嗎?當(dāng)然不能。所以戀愛和婚姻中的兩個人貧富有差別、地位有懸殊,其實這是小事。 同理, 我可以用生活團(tuán)隊論駁倒緣分論,那別人也可以用緣分論駁倒生活團(tuán)隊論。所以 并不能說生活團(tuán)隊論就一定正確,緣分論就一定錯誤。生活團(tuán)隊論與緣分論是兩種截然不同的論調(diào),兩者是相克的關(guān)系,因此兩種思想不能在同一團(tuán)隊內(nèi)并存 。換言之,只有生活團(tuán)隊的全體成員都信奉生活團(tuán)隊論,才能實現(xiàn)思想的統(tǒng)一,只有思想統(tǒng)一了,才能實現(xiàn)“同心同德”,如果思想不統(tǒng) 一,必然就會“離心離德”。所以 既然生活團(tuán)隊的指導(dǎo)思想是生活團(tuán)隊論,那么生活團(tuán)隊必然要求全體成員統(tǒng)一信仰生活團(tuán)隊論,以實現(xiàn)團(tuán)隊成員的思想統(tǒng)一。 我要對傳統(tǒng)的戀愛婚姻進(jìn)行改革,那么首先就要進(jìn)行思想上的改革,廢掉傳統(tǒng)的緣分論,確立起適應(yīng)信息化時代要求的生活團(tuán)隊 論。只有在這一點上實現(xiàn)了思想的統(tǒng)一,才有可能建立生活團(tuán)隊 。所以我認(rèn)為, 如果我們想要一起戀愛、結(jié)婚、生活,我們之間不需要有什么共
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