文學概論復習題-閱讀頁
2025-06-25 00:25本頁面
【正文】 一幅閃耀著血淚之光的圖畫。如杜甫《聞官軍收河南河北》，詩中處處情態(tài)畢現(xiàn)、情景并茂、自然天成。這是意境創(chuàng)造的結構特征。例如南宋詩人葉紹翁的《游園不值》中寫詩人游園，卻久扣柴扉舊不開，十分掃興，然而突然看到一支怒放的紅杏伸出墻外。Ｃ．韻味無窮。例如李白的《憶秦娥》，這首詩氣勢博大，意境蒼涼沉郁。11．文學抒情和敘事有哪些主要區(qū)別？答：Ａ．抒情偏重于變現(xiàn)自己的主觀世界，敘事偏重于再現(xiàn)客觀世界Ｂ．抒情偏于用話語的聲音組織和畫面組織來象征性地表現(xiàn)情感，敘事偏于用話語的意義來講故事Ｃ．敘事受對象的客觀性制約少了一些，敘事受對象的客觀性制約則多一些。 Ｂ．內(nèi)涵：ａ．言語特色是外部特征。ｃ．主體與對象的和諧統(tǒng)一是基本條件。即讀者在長期的社會生活中形成的審美趣味、情感傾向、人生追求、政治態(tài)度等等。即讀者對各種文藝體裁、文藝發(fā)展史、文藝發(fā)展狀況、文藝自身的技巧、手法、創(chuàng)作規(guī)律、藝術特征的熟悉和了解。即讀者的性別、年齡、氣質(zhì)類型等生理特征。這些符號，只有經(jīng)由讀者的理解、想象、體驗，才能還原為可以構成審美的形象。15．文學活動中為什么會發(fā)生異變？課本Ｐ343答：Ａ．客觀原因：文學語言本身不確定性而導致的“空白”。（例如，詩經(jīng)中的《關睢》）ｂ．預定的文化觀念會導致異變。（例如，《離騷》）ｄ．個人經(jīng)驗會導致異變。（例如宋人讀杜牧詩《赤壁》“銅雀春深鎖二喬”）四．論述題1．文學活動的構成及其相互關系答：美國當代文藝學家艾布拉姆斯在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》一書中提出了文學四要素的著名觀點，他認為文學作為一種活動，總是由作家、作品、世界、讀者四個要素組成。其中，世界是文學活動產(chǎn)生形成和發(fā)展的客觀基礎，它不僅是作品的反映對象，也是作者與讀者的基本生存環(huán)境，是他們能通過作品產(chǎn)生對話的物質(zhì)基礎；作者則是文學生產(chǎn)的主體，他把對世界的獨特審美體驗通過作品傳達給讀者；至于讀者，則是文學接受主體，通過作品與作者進行潛在的精神溝通，而作品，既是世界的鏡子，又是作者的創(chuàng)造物，還是讀者的閱讀對象，是使上述一切環(huán)節(jié)成為可能的中介。2．談談你對“有意味的形式”這一概念的見解答：19世紀末西方現(xiàn)代主義出現(xiàn)之后，英國文藝批評家克萊夫﹒貝兒提出了并產(chǎn)生過較大影響的“有意味的形式”的理論。 “形式”所以“有意味”是因為它們內(nèi)蓄著一定的社會歷史內(nèi)容和人類的審美情感。 這一詮釋在我國傳統(tǒng)戲曲的程式化表現(xiàn)上得到充分的確證。3．舉例說明文學言語和普通言語的不同。由于這是由作家選擇一定的語言材料、按照藝術世界的詩意邏輯創(chuàng)造的特殊言語系統(tǒng)，所以這個系統(tǒng)中的 “言語”，總的說來已與一般言語有了明顯的不同。普通言語是外指性，即指向言語符號以外的現(xiàn)實世界，必須符合現(xiàn)實生活的邏輯，必須遵守各種形式邏輯的原則。有時不必符合現(xiàn)實生活邏輯，只要符合詩意邏輯，與整個藝術世界的氛圍統(tǒng)一就可以了。 ｂ．文學言語具有心理蘊含性。普通言語側(cè)重運用它的指稱功能，漸漸脫離實際語境，與人的情感生活相分離。例如，杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”和“月是故鄉(xiāng)明”中的“花”、“鳥”和“月”，在普通言語看來，只不過是符號背后的實物，而在文學言語中，已被傷感、悲戚的心情所浸染 ，“花”、“鳥”代表個人的感傷，“月”代表人的思鄉(xiāng)之情。普通言語強調(diào)“說了什么”，是以一種自動化的現(xiàn)象；而文學言語強調(diào)“如何去說”，是一種有意不使讀者輕易理解的“阻拒性”“陌生化”的言語。4，（重點）文學形象有哪些特征？舉例說明之。 Ｂ．文學形象有如下特征： ａ．文學形象是主觀與客觀的統(tǒng)一。例如同寫柳絮，林黛玉《唐多令》“漂泊亦如人薄命”寫出的是對生命無助的感嘆，寫出了自己可能同柳絮一樣，空有才華風流之情，卻終難逃紅顏薄命的結局；“草木也知愁，韶華竟白頭”寫了美好時光的稍縱易逝；“談今生誰拾誰收？嫁與東風春不管，憑而去，忍淹留”則悲嘆自己凄苦而悲慘的命運。而薛寶釵《臨江仙》則欣賞柳絮輕盈優(yōu)美的舞姿和自由的飛翔，一句“好風頻借力，送我上青云”寫柳絮脫離柳枝后更加自由，可以憑借風力直沖云霄。 ｂ．文學形象是假定與真實的統(tǒng)一。例如李白“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”極富夸張的假定描寫中，卻是蘊含著作者生活中的悲憤之重。既是獨特的“這一個”，又具有普遍性。 ｄ．文學性形象又是確定性和不確定性的統(tǒng)一。例如《紅樓夢》中對林黛玉的描寫，作者告訴了我們她的身份、外貌美麗不丑陋、性格聰慧纖弱而又多愁善感等等。然而林黛玉具體怎樣美麗，具有怎樣的相貌、氣質(zhì)神韻，這又是不確定的。
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