文學(xué)概論復(fù)習(xí)題-文庫吧資料
2025-06-16 00:25本頁面
【正文】 約著人物性格的發(fā)展變化。它的基本特征是：及時(shí)性，紀(jì)實(shí)性，文學(xué)性。它的基本特征是：題材廣泛多樣，結(jié)構(gòu)自由靈活，抒寫真實(shí)感受。 Ｄ．散文有廣義的散文和狹義的散文。劇本分為悲劇、喜劇和正?。话磮龃蝿澐?，還可以分為獨(dú)幕劇與多幕劇等。著重刻畫人物形象是小說走向成熟的標(biāo)志。小說可以分為長篇小說、中篇小說和短篇小說，文言小說和白話小說等。詩歌的基本特征是：凝練性、跳躍性、節(jié)奏韻律性。8．（重點(diǎn)）區(qū)別詩歌、小說、散文、劇本、報(bào)告文學(xué) 答：Ａ．詩歌是一種凝練、結(jié)構(gòu)活躍、富有節(jié)奏和韻律、高度集中反映生活和表達(dá)思想的文學(xué)體裁。而象征型文學(xué)則以暗示的方法間接地傳達(dá)某種觀念和意味。其次，再現(xiàn)和表現(xiàn)都具有直接性。而象征性文學(xué)是一種側(cè)重以暗示的方式寄予審美意蘊(yùn)的文學(xué)形態(tài)，它的基本特征是暗示性和朦朧性。理想型文學(xué)是一種側(cè)重以直接抒情的方式表現(xiàn)主觀理想的文學(xué)形態(tài)。7．（重點(diǎn)）談?wù)勏笳餍晕膶W(xué)與現(xiàn)實(shí)型、理想型文學(xué)的區(qū)別答：現(xiàn)實(shí)型文學(xué)是一種側(cè)重寫實(shí)的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的文學(xué)形態(tài)。 ｂ．詩藝性：重視藝術(shù)手段和藝術(shù)技巧。 ａ．主觀性：帶有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩。 Ｂ．與科學(xué)真實(shí)不同。 ｂ．內(nèi)蘊(yùn)真：作家能夠通過社會的表層把握生活的本質(zhì)的真實(shí)和人性、情感的真實(shí)。 ａ．情景假：文學(xué)不是對生活的照搬照抄，是作家根據(jù)自己的主觀認(rèn)識和感悟，對生活真實(shí)進(jìn)行選擇、發(fā)掘、提煉、補(bǔ)充、集中、概括，以及通過虛構(gòu)和想象加以重組、變形和再塑的結(jié)果。答：Ａ．與生活真實(shí)不同。ｃ．靈感是獲取成熟的答案，直覺則是得到推測性的洞察。即：ａ．靈感是長久思索艱苦勞動之后的成果，直覺卻是從整體上對事物作出的突兀判斷。答：若回答此參考題目，先將靈感的定義答上，再根據(jù)靈感非預(yù)期性和轉(zhuǎn)瞬即逝性的特點(diǎn)結(jié)合自身體會答題。例如，從物理世界看，手指活動只是有機(jī)體的機(jī)械力活動，當(dāng)茨威格由此發(fā)現(xiàn)賭徒正在掙扎著靈魂的時(shí)候，便融進(jìn)了自己的內(nèi)在體驗(yàn)。例如魯迅的《藥》，將沾滿革命者鮮血的血饅頭作治病的藥引子，這一看似荒誕而血腥又殘酷的故事情節(jié)正是作家用犀利的眼光觀察到大眾心靈麻痹和對革命無知的內(nèi)心深處的哀號與抗?fàn)帯?所以說它又是一種創(chuàng)造性語言。然而同一種語言在不同的作家手中，在不同的語境中，其運(yùn)用千變?nèi)f化，它是不斷創(chuàng)新的。ｃ．文學(xué)言語以審美為目的和手段，語言風(fēng)格：反常、陌生、復(fù)雜。３．文學(xué)話語作為一種“言語”與日常語言和科學(xué)語言有什么區(qū)別？為什么說它是一種創(chuàng)造性語言？答：ａ．科學(xué)言語以說理為目的和手段，語言風(fēng)格：嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、艱澀。但是二者存在著本質(zhì)的區(qū)別，即宗教以虛擬的世界為真，而文學(xué)以虛擬的世界為假?？茖W(xué)生產(chǎn)的特點(diǎn)在于揭示客體的真實(shí)本質(zhì)，各種諸如哲學(xué)的理論活動也偏重于科學(xué)反映，而文學(xué)雖然也包含著科學(xué)認(rèn)識的因素，可這些因素卻被審美化了。２．文學(xué)創(chuàng)作為一種特殊的精神生產(chǎn)與科學(xué)、宗教的本質(zhì)區(qū)別是什么？答：文學(xué)創(chuàng)作不僅作為一種精神生產(chǎn)有別于物質(zhì)生產(chǎn)，而且也作為精神生產(chǎn)的特殊方式有別于其他精神生產(chǎn)和藝術(shù)生產(chǎn)。這一觀點(diǎn)的代表人物有中國的曹丕、西方查里斯﹒巴托。這一思想的代表人物是中國的章炳麟、西方的韋勒克。 三．簡答１．文學(xué)有那兩種含義？現(xiàn)在通行的文學(xué)含義是什么？答：文學(xué)有兩種不同的含義：廣義的文化含義和狹義的審美含義。 反誤：讀者的理解既與作者本意相悖，也與作品本身相左。14．隱含的讀者答：隱含的讀者是相對于現(xiàn)實(shí)讀者而言的，是指文本自身設(shè)定的能夠把本文提供的可能性加以具體化的預(yù)想讀者。這種期待視野主要呈現(xiàn)為文體期待、形象期待和意蘊(yùn)期待這三個(gè)層次。意象又稱觀念意象或?qū)徝酪庀?，是指以表達(dá)哲理觀念為目的，以象征性、荒誕性為其基本特征，在某些理性觀念和抽象思維的制導(dǎo)下創(chuàng)造的具有多解性和多義性的達(dá)到人類審美理想境界的“表意之象”。它同文學(xué)典型一樣，也是文學(xué)形象的高級形態(tài)之一。11．意境答：意境是我國古典文論獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)概念，它是華夏抒情文學(xué)和抒情理論高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。我們給文學(xué)典型以這樣的定義：作為文學(xué)形象的高級形態(tài)之一，典型是文學(xué)言語系統(tǒng)中顯出特征的富于魅力的性格。10．典型答：典型基本上是西方文論創(chuàng)立的一個(gè)概念。９．藝術(shù)真實(shí)答：“真實(shí)性”是衡量文學(xué)創(chuàng)造成就的首要標(biāo)準(zhǔn)。８．即興答：即興和推敲都是物化階段語言、文學(xué)的操作方式。６．靈感答：靈感是創(chuàng)造性思維過程中認(rèn)識發(fā)生飛躍的心理現(xiàn)象，它的突出特征是非預(yù)期性和轉(zhuǎn)瞬即逝性，產(chǎn)生的原因是長期積累，偶然得之。陌生化將習(xí)見的事物換一種方式出現(xiàn)以取得最佳效果。５．陌生化答：陌生化
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