文學(xué)概論復(fù)習題(參考版)
2025-06-13 00:25本頁面
【正文】 比如，“態(tài)生兩靨之愁”是何種愁，“姣花照月”是怎樣的風情，“弱柳扶風”又是怎樣的神韻，“病如西子勝三分”，要美麗到什么程度等等，都是只可意會卻難以言傳的非確定性因素。這是確定的。文學(xué)文本提供的形象不是直觀的而是想象的，不是直接的而是間接的，這就決定了確定性和不確定性的統(tǒng)一。例如《西游記》中豬八戒，這個形象是獨一無二的，其好色、貪吃、遇到困難退縮的性格特點卻是在很多人身上普遍存在的。 ｃ．文學(xué)形象是個別與一般的統(tǒng)一。形象本身是假的，但反映的生活內(nèi)蘊卻是真的。表達了她對自己未來的幸福生活充滿了希望和信心。是一首極其悲情之作。既是主觀創(chuàng)造的產(chǎn)物，又必須以客觀形象為依據(jù)。答：Ａ．文學(xué)形象，是讀者在閱讀文學(xué)言語系統(tǒng)過程中，經(jīng)過想象和聯(lián)想而在頭腦中喚起的具體可感的動人的生活圖景。例如杜甫《秋興八首》之八的“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，以顛倒語序，措辭押韻的手法使普通的鸚鵡啄稻粒、鳳凰棲碧枝的情景含蓄的描寫出來，并烘托出作者深沉的郁郁失落之情。 ｃ．文學(xué)言語具有阻拒性。而文學(xué)言語則把語言的表現(xiàn)功能提高到更加重要的位置，文學(xué)言語中蘊含了作家豐富的知覺、情感、想象等心理體驗。人類的語言符號一般有兩種功能，即指稱功能和表現(xiàn)功能。例如，杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”和“月是故鄉(xiāng)明”等，明顯違反現(xiàn)實真實，而文學(xué)言語的內(nèi)指性使其指向詩中特定的情景，符合這個藝術(shù)世界的詩意就可以了。而文學(xué)言語是內(nèi)指的，指向文本中的藝術(shù)世界。 Ｂ．文學(xué)言語除了人們經(jīng)常提到的形象性、生動性、凝練性、音樂性等特點外，還有以下三個特點須格外注意： ａ．文學(xué)言語是內(nèi)指的。答：Ａ．文學(xué)言語層是文學(xué)文本首先呈現(xiàn)于讀者面前、供其閱讀的具體言語系統(tǒng)。如曹操的白臉譜讓人想起奸詐，而關(guān)云長的紅臉臉譜則是忠義的象征，等等。在長期的社會實踐中，自然現(xiàn)象和社會事物的形式不斷的作用于人們的生活，人們也在不斷認識它們的過程中把它們主觀化、情感化、心靈化，久而久之，這些形式就成為人類情感與意識的較為固定的表現(xiàn)；因此，當它們從現(xiàn)實的具體事物身上分化出來而成為獨立的、具有穩(wěn)定性的審美對象時，盡管它們與自己曾經(jīng)所擁有的社會功利內(nèi)容及目的之間呈現(xiàn)出明顯的疏離狀態(tài)，然而它們都由于能與人們在長期社會實踐中形成的審美經(jīng)驗和審美心理結(jié)構(gòu)相對應(yīng)，因而依然能給人們以“有意味”的審美感受從而達到情感上的交流。這一理論認為藝術(shù)作品的基本性質(zhì)就在于它是“有意味的形式”。綜上所述，可知文學(xué)活動系統(tǒng)是由世界、作者、讀者、作品構(gòu)成的一個交往結(jié)構(gòu)。這四個要素在文學(xué)活動中形成相互滲透、相互依存和相互作用的整體關(guān)系。（王國維看辛棄疾《青玉案﹒元夕》）ｅ．文學(xué)欣賞能力會導(dǎo)致異變。（例如，麥爾維爾的《白鯨》）ｃ．文化視野會導(dǎo)致異變。Ｂ．主觀原因：讀者不同的個性化的期待視野所致ａ．政治觀念會導(dǎo)致異變。（例如黛玉肖像） Ｂ．文學(xué)語言主要使用的描述性語言，有著明顯的模糊性和不確定性，隱含著無數(shù)的“空白”，必須經(jīng)由讀者填空、對話與興味才能把握。14．（重點）文學(xué)接受為什么需要填空、對話與興味？（即造成填空、對話與興味的原因）答：Ａ．文學(xué)文本是抽象性文字符號的系列組合。 Ｃ．特定的生理機制。 Ｂ．一定的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)。13．形成期待視野的因素（思考：可否改編為“期待視野是如何形成的？”問題的答案）答：Ａ．由生活實踐和文化教養(yǎng)形成的世界觀和人生觀。ｂ．創(chuàng)作個性是內(nèi)在依據(jù)。12．風格的基本內(nèi)涵是什么？答：Ａ．定義：文學(xué)風格就是作家創(chuàng)作個性在文學(xué)作品的有機整體中通過言語結(jié)構(gòu)所顯示出來的、能引起讀者的持久審美享受的藝術(shù)獨創(chuàng)性。詩中各種對比與烘托營造了美的韻致，并和以簫聲柳色，伴以晚霞西風，讓人回味無窮。這是意境的審美特征。它那盎然生機已足以引起詩人對滿園春色的聯(lián)想。如果說實境是意境中較為真實的景、形、境，那么虛境則是景外景、形外形、境外境。Ｂ．虛實相生。ｃ．情景并茂式。ｂ．情中見景式。如李白《送孟浩然之廣陵》這首詩全詩是對客觀景物的具體描寫，字面上沒有透露出一點對友人的態(tài)度，但是從煙花三月、黃鶴樓頭的美好景色中，已透露出對友人的祝福，而孤帆消失、江水悠悠和久佇江邊若有所失的詩人形象，又將對友人依依不舍的眷戀。情景交融是意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征?？傊?，典型環(huán)境和典型人物相互依存：典型人物的刻畫離不開典型環(huán)境，典型環(huán)境是典型人物賴以生存和發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)；反之，典型環(huán)境是以典型人物為中心的社會關(guān)系系統(tǒng)，它也以典型人物的存在而存在。典型環(huán)境不僅是形成人物性格的基礎(chǔ)，而且還逼迫著人物的行動，制
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