【正文】 風(fēng)格及人格高一12班郭志偉公元767年，56歲的老杜正直其人生的“漂泊西南”時(shí)期，同時(shí)距人生的終途也為時(shí)不遠(yuǎn)了。例如著名的《秋興八首》，《壯游》，《昔游》等等就是在這一時(shí)期所寫(xiě)，但也是這一年，不禁由景及情寫(xiě)下了這篇有名的《登高》。下面讓我們來(lái)共同品位該詩(shī)的精妙之處。這也是杜詩(shī)的共同特點(diǎn)，這里不妨借題多言幾句，如〈〈旅夜書(shū)懷〉〉之中“星垂平野闊，月涌大江流”，著一“垂”字寫(xiě)夜色籠野之闊，著一“涌”字，切大將奔流之狀，深得煉字之妙，又如“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”，“出”狀魚(yú)兒歡躍，“斜”摹燕子輕盈，真是無(wú)一字虛設(shè)。其中頸聯(lián)“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”更是精妙，十四字含有他鄉(xiāng)作客，萬(wàn)里作客，經(jīng)年作客，潦倒作客；深秋登高，獨(dú)自登高，多病登高，暮年登高等多層可悲之意，義豐詞約，精練不說(shuō)，意韻也豐厚深沉。當(dāng)時(shí)杜甫因病戒酒，故其云“新停濁酒杯”。此時(shí)的杜甫政治理想已經(jīng)破滅，再不見(jiàn)他豪情萬(wàn)丈得描幻未來(lái)。〈〈望岳〉〉尾句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小“，此時(shí)的杜甫正值青年，這一時(shí)期的杜甫，受時(shí)代風(fēng)氣的影響，充滿了希翼，充滿了渴望，他借望泰山（此非等山而作）高大磅礴的氣象，顯示自己企望攀登絕頂?shù)钠惹行那?。這首詩(shī)通過(guò)敘寫(xiě)無(wú)邊秋色，以及詩(shī)人的孤苦形象，抒發(fā)了詩(shī)人萬(wàn)里悲秋的復(fù)雜感情，表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷和深沉的隱憂。詩(shī)如其人，他的詩(shī)中，杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)不僅有豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治內(nèi)涵，而且充溢著熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的崇高精神，其詩(shī)諸多對(duì)后世產(chǎn)生過(guò)很大的影響。射人先射馬，擒賊先擒王”，這近乎謠諺的詩(shī)使得百姓通俗易懂，同時(shí)也教給了人們深刻的內(nèi)涵哲理。令人觸目驚心，更有“君不見(jiàn)。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！”深刻地揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難?！倍鸥s不管窮達(dá)，都要兼善天下，盡管“萬(wàn)國(guó)盡窮途”，“處處是窮途”然而他卻是“不以窮途走近杜甫坦白說(shuō)，現(xiàn)在的學(xué)生都有那么一點(diǎn)喜歡風(fēng)花雪月的浪漫，喜歡無(wú)邊無(wú)際的遐想，尤其是我們這群天生就有些多愁善感的女生，因此，欣賞詩(shī)歌往往偏向浪漫主義色彩濃厚的詩(shī)歌，于是，李白成了大多數(shù)學(xué)生的最?lèi)?ài)，我個(gè)人也一直都很欣賞李白詩(shī)歌的大氣磅礴和雄奇浪漫，而談到李白，不得不提另一位詩(shī)壇的明星——以現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作為主的“詩(shī)圣”杜甫，很多人都不太喜歡他，認(rèn)為他的詩(shī)過(guò)于平淡，沒(méi)有李白那種“驚天動(dòng)地”的豪氣，我以前也是這種想法，但這個(gè)暑假，在讀完老師推薦的《杜甫詩(shī)選》后，我開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)了他。712年是玄宗剛繼位的時(shí)候，因此可以說(shuō)杜甫是伴隨著“開(kāi)元盛世”成長(zhǎng)的，處于太平盛世的他受時(shí)代風(fēng)氣的影響，也是年少?gòu)埧?，不乏浪漫，也喜歡縱游山水，對(duì)酒當(dāng)歌，慷慨懷古，馳逐射獵，所以，如果說(shuō)杜甫天生就是憂郁沉悶是不對(duì)的，其實(shí)，讀了他的全集，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他早期作品也是帶有英雄主義的傾向，也有李白“天生我才必有用”的自信，有名詩(shī)《望岳》為證：岱宗夫如何？齊魯青未了。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。起句“岱宗夫如何？齊魯青未了?！蹦欠N俯視一切的雄心，那份豪氣“躍然紙上”，突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)杜甫也可以如此大氣磅礴，也有與李白不相上下的豪邁、壯美，可是杜甫并沒(méi)有在浪漫主義道路上繼續(xù)走下去，卻轉(zhuǎn)身走向了現(xiàn)實(shí)主義道路的創(chuàng)作，是他天生就沒(méi)有浪漫的情調(diào)嗎？《望岳》幫我們否定了這一點(diǎn)，那究竟是為什么呢？當(dāng)我們步步解析的時(shí)候，我們會(huì)慢慢理解他的選擇，而當(dāng)我們理解的時(shí)候，另一份情愫將油然而生，至于是什么情愫，還是讓我們先一步步來(lái)分析。此時(shí)的杜甫也因奸臣操控一切而無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)生活處境越來(lái)越困苦，在與社會(huì)下層的接觸中，他了解了民生疾苦，對(duì)社會(huì)弊端有了深切的感受，從小就接受儒家正統(tǒng)思想“忠君戀闕，仁民愛(ài)物”和積極入世有所作為的他，無(wú)法像李白那么瀟灑，寄情于山水，或是不問(wèn)世事，像陶淵明“采菊東籬下”的悠閑，他一心關(guān)心著國(guó)家的安危，作為一個(gè)文人，他只能拿起手中的筆，記錄這個(gè)世界，希望他的文字能喚醒“昏睡”的統(tǒng)治者，于是這樣，他踏進(jìn)了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的創(chuàng)作道路，開(kāi)始了為歷史的罪惡作見(jiàn)證的旅程，而這也造就了杜甫詩(shī)歌最大的特性——詩(shī)史性。下面就來(lái)看看《兵車(chē)行》，“車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。讀完《兵車(chē)行》，我們只是簡(jiǎn)單了解了杜甫“轉(zhuǎn)型”的過(guò)程，如果僅是這些，我們還無(wú)法說(shuō)服自己喜歡上憂郁的他，于是，我們繼續(xù)探索……天寶十四年，爆發(fā)了歷時(shí)八年的“安史之亂”。這一次離開(kāi)長(zhǎng)安也宣告他十年來(lái)追求功名之心的結(jié)束。戰(zhàn)爭(zhēng)在繼續(xù)，杜甫的記錄也在繼續(xù)?！栋鯇O》是寫(xiě)潼關(guān)失守后，安祿山部將孫孝哲占領(lǐng)長(zhǎng)安后大肆搜捕百官，殺戮宗室，王孫們隱匿逃竄，狼狽凄慘之狀?！肚即濉?、《北征》都類(lèi)似于《自京赴奉先詠懷五百字》，真實(shí)記錄所見(jiàn)所聞。乾元二年，也就是唐肅宗在位期間，杜甫最終棄官，攜家入蜀，于歲末抵達(dá)成都，開(kāi)始了他晚年漂泊西南的生活，而此時(shí)他的創(chuàng)作也發(fā)生了變化，進(jìn)入另一時(shí)期。也許他的骨子里就背負(fù)著歷史的沉重，總在不經(jīng)意間忠實(shí)地描述著時(shí)代的面貌和人民內(nèi)心的悲苦。由此看來(lái)，杜甫其實(shí)是一個(gè)多面手，他并不僅僅是一個(gè)成天唉聲嘆氣的小老頭，他還可以有李白的浪漫壯美，陶淵明的閑適，這樣看來(lái)，杜甫是一個(gè)值得我們尊敬的文豪，尤為重要的是，那強(qiáng)烈的民族責(zé)任感更讓我們肅然起敬……劉小楓曾說(shuō)：“苦難記憶證明歷史是負(fù)疚的，有罪的，而杜甫正是這苦難記憶的見(jiàn)證人，他在無(wú)力推動(dòng)歷史的車(chē)輪向前邁進(jìn)時(shí)，用自己的雙手記錄下了歷史的罪惡?；蛟S是歷史的罪惡與沉重成就了杜甫，而杜甫則承載著它，使其被一代一代的后人所知曉、明了……通讀《杜甫詩(shī)選》，我們更加走近杜甫，看著他一步步的變化，一種情愫油然而生，那就是——敬佩！03級(jí)中文系對(duì)外漢語(yǔ)鄭瑋評(píng)語(yǔ)：用現(xiàn)代的人文關(guān)懷的眼光讀杜甫，讀杜甫波瀾壯闊的一生，讀杜甫的詩(shī)，讀杜甫其人其書(shū)的現(xiàn)代價(jià)值，文字極富感染力，流暢、華美，乃佳作。贈(zèng)語(yǔ)； 如果我們做與不做都會(huì)有人笑，如果做不好與做得好還會(huì)有人笑，那么我們索性就做得更好，來(lái)給人笑吧！ 現(xiàn)在你不玩命的學(xué)，以后命玩你。不要做金錢(qián)、權(quán)利的奴隸；應(yīng)學(xué)會(huì)做“金錢(qián)、權(quán)利”的主人。最值得欣賞的風(fēng)景，是自己奮斗的足跡。壓力不是有人比你努力，而是那些比你牛幾倍的人依然