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李白和杜甫詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義對(duì)比-閱讀頁(yè)

2025-07-07 21:26本頁(yè)面
  

【正文】 情,而對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況,從詩(shī)歌中反而得不到太多的信息。也就是說,李白的詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是無論在什么時(shí)候,都能教會(huì)人們永遠(yuǎn)抱著希望,“只要活著,就有希望!”應(yīng)該是李白的詩(shī)歌中透露的最能給人以啟迪的東西。其人憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被奉為“詩(shī)圣”。再漫游齊趙。后來李杜又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,就沒有機(jī)會(huì)再見面。后來向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈(zèng),過著“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍(主要是看守兵甲仗器,庫(kù)府鎖匙)的小官。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安,聽到官軍一再敗退的消息,寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī)。由于忠言直諫,上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍(房琯善慷慨陳詞,為典型的知識(shí)分子,但不切實(shí)際,與叛軍戰(zhàn),采用春秋陣法,結(jié)果大敗,肅宗問罪。其后,他用詩(shī)的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來,成為他不朽的作品,即“三吏”、“三別”。四十八至五十八歲之間,隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難,經(jīng)秦州、同谷等地,到了成都,過了一段比較安定的生活。后嚴(yán)武為劍南節(jié)度使攝成都,杜甫投往投,嚴(yán)武死,他再度飄泊,在夔州住兩年,繼又漂流到湖北、湖南一帶,病死在湘江上。 杜甫早期的作品也是以自己的感受和祖國(guó)山川描寫為主,但是從三十五歲開始,他的詩(shī)歌中心已經(jīng)轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中廣大勞動(dòng)人民的疾苦以及國(guó)家社稷的安危上來。如果想了解唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史,杜甫的詩(shī)歌是不可多得的寶貴資料,因此,我們說杜甫的詩(shī)歌在其現(xiàn)實(shí)的意義上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于李白,它不僅讓人們了解了一個(gè)朝代,更多后人影響深遠(yuǎn),歷史上許多著名的詩(shī)詞人都深受其影響,對(duì)杜甫的詩(shī)歌推崇備至。杜甫的詩(shī)歌被稱為“國(guó)學(xué)寶典”。而這種精神不管是不畏強(qiáng)權(quán)、熱愛生命,還是悲天憫人、憂國(guó)憂民,都是一筆巨大的財(cái)富,對(duì)后世影響之深遠(yuǎn)非一兩句話可以言明。而兩人詩(shī)歌中的精神,也必將照耀千古,永世長(zhǎng)存!參考文獻(xiàn):[1]《李白和杜甫》.《李白》.《杜甫》.《李白概況》.中國(guó)青年網(wǎng).[2] 黃誠(chéng).《李白杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)比較》.(20060420).[20080613].[EB/0Z].中國(guó)論文網(wǎng).李白和杜甫詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義對(duì)比羅 濤2008年6月13日
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