【正文】 識(shí)的獲得中得到滿足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。(3)附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。在整個(gè)中學(xué)階段，學(xué)生的品德迅速發(fā)展，處于倫理形成時(shí)期。（1)形成道德信念與道德理想。中學(xué)生逐漸掌握倫理道德，并服從它，表現(xiàn)為獨(dú)立、自覺地依據(jù)道德信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等去行動(dòng)，使學(xué)生的道德行為更有原則性、自覺性。在品德發(fā)展的過程中，中學(xué)生更加關(guān)注自我道德修養(yǎng)，并努力加以提高。(3)道德行為習(xí)慣逐步鞏固。(4)品德結(jié)構(gòu)更為完善。第二，品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡。從總體上看，初中即少年期的品德雖然具有倫理道德的特性，但仍舊不成熟、不穩(wěn)定，具有動(dòng)蕩性，表現(xiàn)在道德觀念的原則性、概括性不斷增強(qiáng)，但還帶有一定程度的具體經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)。高中階段或青年初期的品德發(fā)展進(jìn)人了以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來調(diào)節(jié)道德行為的成熟時(shí)期8寶貴知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，有助于學(xué)生的成長，有助于學(xué)生更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求。心智技能作為通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的活動(dòng)方式，其掌握是以知識(shí)的學(xué)習(xí)為前提的。(3)知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的必要前提。同時(shí)，缺乏知識(shí)的頭腦是不可能有創(chuàng)造性的，創(chuàng)造性不會(huì)從無知無識(shí)的頭腦中產(chǎn)生。青年初期是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性上向成人接近的時(shí)期。占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感，如道德、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展。然而，理想的自我與現(xiàn)實(shí)的自我仍面臨著分裂的危機(jī)，自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突。2009年新鄉(xiāng)市招教考試模擬試題及答案一、選擇題：1～12小題，每小題2分，共24分。1．世界上最早、最完整的一部教育著作是()。A．杜威B．斯普蘭格C．拉伊D．贊科夫3．使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展的教學(xué)原則是()提出來的。A．永恒性B．歷史性C．階級(jí)性D．相對(duì)獨(dú)立性5．下列不屬于廣義教育制度范疇的是()。A．橋梁作用B．關(guān)鍵作用C．主導(dǎo)作用D．決定作用7．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()。A．班級(jí)授課制B．小組合作學(xué)習(xí)C．個(gè)別教學(xué)D．現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)9．依據(jù)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律而提出的教學(xué)原則是()。A．共產(chǎn)主義接班人B．社會(huì)主義建設(shè)者C．好公民D．好兒童11．班主任了解學(xué)生最基本的方法是()。A．獨(dú)立性B．靈活性C．自愿性D．實(shí)踐性二、辨析題：13～14小題，每小題6分，共12分。13．學(xué)生是教育的對(duì)象，所以必須無條件地服從教師的指揮。三、簡答題：15～17小題，每小題8分，共24分。18．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀壳拔覈n程改革的特點(diǎn)。因?yàn)樵撚^點(diǎn)只強(qiáng)調(diào)了學(xué)生是教育的對(duì)象，而忽視了學(xué)生是自我教育與發(fā)展的主體，過分強(qiáng)調(diào)教師的作用。該觀點(diǎn)屬于教育目的社會(huì)本位論，只看到教育目的受社會(huì)生產(chǎn)方式的制約，而忽視了教育目的也受人的發(fā)展需要制約。它們各自的作用是：①遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理基礎(chǔ)。③教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。(1)教師教的標(biāo)準(zhǔn)：①教學(xué)目的明確。③結(jié)構(gòu)合理。⑤語言藝術(shù)。⑦教態(tài)從容自如。②思維活躍。④個(gè)別學(xué)生得到照顧。②創(chuàng)辦業(yè)余黨校。④建立德育基地。①小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段分科與綜合課程相結(jié)合，高中階段以分科課程為主。綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括四個(gè)領(lǐng)域：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育。在達(dá)到國家課程基本要求的情況下，農(nóng)村中學(xué)可根據(jù)農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況因地制宜地設(shè)置符合當(dāng)?shù)匦枰恼n程，深化“農(nóng)科教相結(jié)合”和“三教統(tǒng)籌”改革，試行通過綠色證書教育及其他技術(shù)培訓(xùn)獲得“雙證”的做法。國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國家管理課程與評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。但由于我國當(dāng)前發(fā)展還不均衡，各地區(qū)存在較大的文化、地域與發(fā)展差異，所以在課程標(biāo)準(zhǔn)方面還要考慮這種差異，允許開設(shè)地方課程。09年焦作招教考試試題一、單項(xiàng)選擇題1．推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的動(dòng)力是()的發(fā)展。A．《大學(xué)》B．《中庸》C．《孟子》D．《學(xué)論》3．在我國教育史上，最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的年代是()。A．個(gè)體本能B．外在環(huán)境C．基因復(fù)制D．肌體成熟5．精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。．A．外鑠論的觀點(diǎn)B．內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)C．多因素論的觀點(diǎn)D．綜合論的觀點(diǎn)6．聯(lián)合國通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護(hù)少年兒童的()?！疉．教育制度B．學(xué)校教育制度C．教育體制D．學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度8．“授人以魚僅供一飯之需；授人以漁，則終身受用無窮”這說明教學(xué)中應(yīng)重視()。A．知識(shí)B．能力C．直接經(jīng)驗(yàn)D．間接經(jīng)驗(yàn)10．《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”是要求教學(xué)中貫徹(j的原則。A．以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B．以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行C．以行為開端．行、知、情、意依次進(jìn)行D．視具體情況，可能有多種開端的順序12．訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己，自己教育自己，自己開展活動(dòng)的最好載體是()。A．感知能力B．注意、能力C．記憶能力．D．思維能力14．德國教育家赫爾巴特是()。A．課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書B．課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱C．教學(xué)大綱、教科書tD．教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃16．我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思的(、)。提出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是()oA．弗洛伊德B．華生、C．桑代克D．巴甫洛夫．18．個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出的身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。A．差異性B．順序性C．不平衡性D．階段性19．小學(xué)生的思維()。A．未成年公民B．社會(huì)公民C．普通受教育者D．青少年兒童二、填空題1．規(guī)定著一個(gè)國家各級(jí)、各類學(xué)校教育的系統(tǒng)包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、人物、入學(xué)條件、修業(yè)年限及其關(guān)系的制度叫——。3．是中國古代也是世界上最早一篇專門論述教育問題的論著，被稱作t?教育學(xué)的雛形”，是中國古代教育思想開始從其他學(xué)科中獨(dú)立出來的一個(gè)重要標(biāo)志。5．．從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、——和——三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。7．教師在寫教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，包括——、——和課時(shí)計(jì)劃三種計(jì)劃。10．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。11．制約小學(xué)課程的三大因素是社會(huì)、——和——。3．簡述當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的一般趨勢(shì)。2．論述建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理制機(jī)能的要求。4．C．5．B【解析】精神分析學(xué)派的觀點(diǎn)屬于內(nèi)發(fā)論6．C【解析】《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護(hù)少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體獨(dú)立地位。9．C10．C11．D【解析】德育過程可以從培養(yǎng)知、情、意、行的任何一個(gè)方面開始，因?yàn)榈掠^程具。12．D13．A【解析】小學(xué)生容易把“b”寫成“d”，這說明小學(xué)生的感知能力不夠成熟，感知具有籠統(tǒng)性，精確度比較差。課程中心和課堂中心。2．①掌握馬克思主義教育理論，樹立科學(xué)的教育觀。學(xué)習(xí)教育原理，首先是為了樹立正確的教育指導(dǎo)思想，為做一名合格的人民教師奠定思想基礎(chǔ)。教育原理把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為教育理論，通過學(xué)習(xí)能使教師掌握教育、教學(xué)工作的原則與方法，遵循客觀規(guī)律，提高教育質(zhì)量。教師的工作是一種復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng)．在正確教育理論指導(dǎo)下，從親身實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，是提高教育工作質(zhì)量的重要途徑，也是提高教師水平的有效手段。3．學(xué)制是建立在一定基礎(chǔ)上的，隨著個(gè)體和社會(huì)對(duì)教育需求的變化，及各種主客觀條件的改變，各國學(xué)制呈現(xiàn)出許多變化，以下是三條重要的發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)代心理學(xué)的研究成果表明：早期教育對(duì)人的智力發(fā)展和身心完善起著極其重要的作用。這兩方面推動(dòng)了學(xué)前教育的發(fā)展。(2)小學(xué)入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年限延長。義務(wù)教育年限的延長，是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、促進(jìn)科技進(jìn)步的必然要求，也是人民群眾的強(qiáng)烈愿望。(3)高等教育多極化，學(xué)校類型多樣化。近年來，在碩士、博士研究生教育之后，又出現(xiàn)了“博士后教育”。除全日制普通學(xué)校外，還有各種廣播學(xué)校、函授學(xué)校、刊授學(xué)校、夜大學(xué)、自學(xué)考試助學(xué)班等多種學(xué)制類型。例如，語言表達(dá)準(zhǔn)確、邏輯性強(qiáng)，語言符合標(biāo)準(zhǔn)，語言生動(dòng)形象、通俗流暢、抑揚(yáng)頓挫、富有節(jié)奏感、富有啟發(fā)性和感召力等等。5．1806年赫爾巴特出版了《教育學(xué)講授綱要》，主張將教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在論理學(xué)基礎(chǔ)上，從而奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。第二，課程分科過細(xì)，脫離了兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)。第四，分科教學(xué)的課程結(jié)構(gòu)不合理，有的學(xué)科被片面強(qiáng)調(diào)，有的學(xué)科形同虛設(shè)，學(xué)生的教養(yǎng)、創(chuàng)造力、操作能力被忽視，無法獲得跨學(xué)科的知識(shí)和方法，影響了教育質(zhì)量的提高。學(xué)生的發(fā)展是班級(jí)管理的核心。在現(xiàn)代學(xué)校教育中，班級(jí)活動(dòng)完全是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，滿足學(xué)生發(fā)展的需要既是班級(jí)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是班級(jí)活動(dòng)的最終歸宿。發(fā)展學(xué)生的主體性是學(xué)校管理的宗旨。學(xué)生在某種程度上是教師的“附屬物”，學(xué)生的主體地位根本無法保障。從根本上促進(jìn)了新型班級(jí)的建立，從而以學(xué)生為本的班級(jí)管理提供了保證。實(shí)行班級(jí)干部的輪流執(zhí)政制，讓每個(gè)學(xué)生都有鍛煉機(jī)會(huì)。以訓(xùn)練學(xué)生自我管理能力為主的班級(jí)管理制度改革的重點(diǎn)是：把以教師為中心的班級(jí)教育活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的自我教育，即把班級(jí)集體作為學(xué)生自我教育的主體