經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)第二講經(jīng)濟學(xué)發(fā)展歷史-閱讀頁
2025-02-02 02:35本頁面
【正文】 策產(chǎn)生了重要影響，經(jīng)濟學(xué)的主流。瓊 羅賓遜夫人（ John Robinson， 19031983），創(chuàng)立了不完全競爭經(jīng)濟學(xué)，先后 8次到中國， 70歲到非洲部落旅游，是迄今為止偉大的經(jīng)濟學(xué)家中唯一的女性，是偉大經(jīng)濟學(xué)家中唯一沒有獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的人。因此這場著名的爭論也叫兩個劍橋之爭。 20歲時，畢業(yè)于芝加哥大學(xué)，獲文學(xué)學(xué)士 (.)學(xué)位；翌年，又獲得哈佛大學(xué)文學(xué)碩士 (.)學(xué)位； 26歲獲得哈佛大學(xué)博士 (.)學(xué)位。從 1940年起，薩繆爾森還曾擔任美國計量經(jīng)濟學(xué)會會長，美國經(jīng)濟學(xué)會會長，國際經(jīng)濟學(xué)會會長和終身榮譽會長，以及在一系列政府機構(gòu)和公司任經(jīng)濟顧問和研究員。 薩繆爾森在包括微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)、國際貿(mào)易以及資本理論等幾乎經(jīng)濟學(xué)的所有領(lǐng)域都有重要建樹。 60年代末出現(xiàn)在西方國家的滯脹（即經(jīng)濟停滯與通貨膨脹并存）引起了凱恩斯主義的危機。 （三）第三階段，自由放任思潮復(fù)興時期 ? ：貨幣主義（弗里德曼）為經(jīng)濟學(xué)史上的第五次革命 ―― 貨幣革命，盧卡斯(1937) （ 1995年獲獎）的理性預(yù)期學(xué)派，經(jīng)濟學(xué)史上的第六次革命 ――― 理性預(yù)期革命。西方各國采用了這些主張，實行經(jīng)濟自由化的政策，對經(jīng)濟的復(fù)興起到了一定的作用。弗里德曼 ? 米爾頓 雖然他的身材矮小，但卻被看做是經(jīng)濟學(xué)界的巨人。在 20世紀的經(jīng)濟學(xué)家中，只有凱恩斯 (John Maynard Keynes， 1883— 1946)的影響力能與他相比。作為一個學(xué)者和科學(xué)家，他對經(jīng)濟學(xué)界的影響是深遠的。他的貨幣主義，用通俗的話來講，就是認為“錢”在經(jīng)濟中“至關(guān)重要”，要通過控制“錢”來控制整個經(jīng)濟運行，反對國家干預(yù)經(jīng)濟，加強經(jīng)濟自由主義的思想。盧卡斯 1995年諾貝爾經(jīng)濟獎得主。它強調(diào)理性預(yù)期在經(jīng)濟生活中的作用，突出了作為理性的經(jīng)濟人的經(jīng)濟當事人的理性預(yù)期行為，同時強調(diào)經(jīng)濟決策應(yīng)建筑在理性預(yù)期的基礎(chǔ)之上，這對于經(jīng)濟決策的科學(xué)化具有極為重要的意義，并且還提出正確處理經(jīng)濟決策之間的關(guān)系，是保證經(jīng)濟正常運轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。盧卡斯 （ Robert Lucas） 背景資料 2－ 11： 羅伯特 這是理性預(yù)期與社會總需求的必要補充，也彌補了凱恩斯宏觀經(jīng)濟學(xué)的不足。這在分析方法上，和在經(jīng)濟分析的內(nèi)容上，都有一定創(chuàng)新。它與凱恩斯主義的貨幣理論和貨幣主義的貨幣理論之間有共性，它們都表現(xiàn)為一種貨幣數(shù)量論。表現(xiàn)二，中性貨幣理論。 第五：失業(yè)與通貨膨脹，理性預(yù)期學(xué)派以理性預(yù)期的理論觀點和特有的分析方法，否定了菲利浦曲線的失業(yè)率與通貨膨脹率之間的互替關(guān)系，反對政府對經(jīng)濟實行干預(yù)上表現(xiàn)得徹底，完全否認穩(wěn)定經(jīng)濟的政策有效性。其理論依據(jù)之一就是理性預(yù)期理論，認為政府的干預(yù)在短期內(nèi)也是無效的。另一個理論依據(jù)是 “ 中性貨幣 ” 理論，認為聯(lián)邦準備當局的貨幣行為不能控制實際利率，也不能從根本上影響實際的經(jīng)濟變量。從理論上說，盡管新古典綜合派的主流地位仍然沒有喪失，但貨幣主義與理性預(yù)期學(xué)派對宏觀經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展有著重大的影響。這一時期，經(jīng)濟學(xué)得到全面而深入的發(fā)展，無論是研究的內(nèi)容、方法，還是深度與廣度方面，都是過去所無法比擬的。 原始積累時期的重商主義，自由競爭時期的古典經(jīng)濟學(xué)與新古典經(jīng)濟學(xué)，國家壟斷資本主義時期的凱恩斯主義，都是現(xiàn)實經(jīng)濟發(fā)展的要求在理論上的反映。 ?四大階段： ? 萌芽、古典經(jīng)濟學(xué)、新古典經(jīng)濟學(xué)和當代經(jīng)濟學(xué) ? 三大人物： o 斯密、馬歇爾、凱恩斯 ? 六次革命： ? 第一次革命 —— 亞當 斯密 革命 ? 第二次革命 —— 邊際革命 ? 第三次革命 —— 凱恩斯革命 ? 第四次革命 —— 斯拉伐革命 ? 第五次革命 —— 貨幣革命 ? 第六次革命 —— 理性預(yù)期革命 五、經(jīng)濟學(xué)好書推薦 ? （一） Paul Samuelson和 William Nordbaus合著的 《 經(jīng)濟學(xué) 》（ Economics）， 2022年第 17版。它可以作為教材使用，也可以供自學(xué)之用。特別是過去 20多年里，隨著博弈論、信息經(jīng)濟學(xué)和理性預(yù)期的引入，經(jīng)濟學(xué)可以說發(fā)生了一場革命。是西方大學(xué)里最流行的教科書。他的 《 經(jīng)濟學(xué) 》 第 1版出版于 1948年，至今已有 50多年的歷史。 經(jīng)濟學(xué)好書推薦 ? 半個世紀前這部教科書問世時，美國哈佛大學(xué)教授約翰 加爾布雷思曾寫出第一篇書評?！? ? 最權(quán)威，薩謬爾森 《 經(jīng)濟學(xué) 》 的是經(jīng)濟思想發(fā)展歷史上的第三次綜合。這使 《 經(jīng)濟學(xué) 》 歷經(jīng)幾十年仍然保持著充分活力。長期以來，經(jīng)濟學(xué)著作以晦澀難懂著稱。薩謬爾森開創(chuàng)了一種清新自然的寫作方式。在理論闡述的同時輔之以案例、典故。實際上，在以后的很長時間里，薩謬爾森 《 的經(jīng)濟學(xué) 》 成為經(jīng)濟學(xué)教科書寫作的范例。他的 《 宏觀經(jīng)濟學(xué) 》 是美國最暢銷的教科書之一。這本教科書的最大特點是它的“學(xué)生導(dǎo)向”。與其他同類教科書相比，本書更多地強調(diào)的是經(jīng)濟學(xué)原理的應(yīng)用和政策分析，而不是正式的經(jīng)濟學(xué)模型。此外，作者在書中還提供了大量的“新聞?wù)?，以使讀者懂得什么是生活中的經(jīng)濟學(xué)。要買好書，不要買
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