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經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)第二講經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展歷史-在線瀏覽

2025-03-07 02:35本頁面
  

【正文】 8年開始著手著述《 國民財富的性質(zhì)和原因的研究 》 (簡稱《 國富論 》 ) ,1773年時認(rèn)為 《 國富論 》 已基本完成,但亞當(dāng)斯密多花三年時間潤飾此書, 1776年 3月此書出版后引起大眾廣泛的討論,影響所及除了英國本地,連歐洲大陸和美洲也為之瘋狂,因此世人尊稱亞當(dāng)斯密為 “ 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父 ” 和 “ 自由企業(yè)的守護(hù)神 ” 。斯密 (公元 1723~公元 1790年) 背景資料 2- 3: 李嘉圖 ? ? 英國倫敦資產(chǎn)階級猶太移民家庭 , 14歲時,隨父親從事證券交易活動, 16歲時便成了英國金融界的知名人物。 1799年的一次鄉(xiāng)村度假偶然閱讀了亞當(dāng) .斯密的 《 國富論 》 ,對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生興趣并開始研究經(jīng)濟(jì)問題。 ? 他繼承和發(fā)展了斯密經(jīng)濟(jì)理論中的精華,使古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)達(dá)到了最高峰。 ? 大衛(wèi) 他斷定人口過剩實際上的確無法避免,因而貧困幾乎是大多數(shù)人不可擺脫的厄運(yùn)。馬爾薩斯1766— 1833 背景資料 2- 5: 薩伊 ? 他提出了著名的 “ 供給能夠創(chuàng)造其本身的需求的觀點,即所謂的“ 薩伊定律 ” :商品的供給會為自己創(chuàng)造出需求,總供給與總需求必定是相等的。薩伊他斷言工資、利息、地租分別來源于勞動、資本、土地,建立起三位一體公式的分配論,利潤則被看作企業(yè)家才能的報酬,否定資本主義剝削。巴蒂斯特 ? 19世紀(jì) 70年代奧國學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家 KS瓦爾拉斯分別提出了邊際效用價值論。 ★ ?(二)代表人物: ★ ?門格爾(奧地利)、杰文斯(英國)、瓦爾拉斯(法國)馬歇爾(英國) 背景資料 2- 6: 瓦爾拉斯 里昂 在經(jīng)濟(jì)學(xué)中使用了數(shù)學(xué),研究了使一切市場都處于供求相等狀態(tài)的均衡,即一般均衡,成為西方數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)和一般均衡理論的創(chuàng)建者和主要代表。 卡爾 瓦爾拉斯( L233。劍橋大學(xué)在他的影響下建立了世界上第一個經(jīng)濟(jì)學(xué)系。馬歇爾是局部均衡分析的創(chuàng)始者,他研究單個市場的行為而不考慮市場與市場之間的影響。馬歇爾最重要的貢獻(xiàn)之一是建立了 彈性 的概念和計算彈性的公式。 該書在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界被公認(rèn)為劃時代的著作,也是繼 《 國富論 》 之后最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。 ? 阿爾弗雷德 馬歇爾出版了 《 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 》 ,綜合了當(dāng)時的各種經(jīng)濟(jì)理論,被稱為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表作。他們明確地把資源配置作為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的中心,論述價格如何使社會資源配置達(dá)到最優(yōu)化,從而就從理論上證明了以價格為中心的市場機(jī)制的完善性。 (五)評價 ? 邊際效用價值論的出現(xiàn)被作為經(jīng)濟(jì)學(xué)史上繼亞當(dāng) ★ ? 這階段以強(qiáng)調(diào)自由放任為中心,從這個意義上講是延續(xù)了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的精神,但又是用的新方法、從新的角度闡述自由放任,因此在古典前面加個新字,叫新古典 .盡管 20世紀(jì) 30年代英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家 J張伯倫分別提出的壟斷競爭理論是對這一微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的重要發(fā)展,在 50年代之后美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家 C。 四、當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué):宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立發(fā)展 ? 在約翰 凱恩斯于 1935年發(fā)表其革命性巨著 《 就業(yè)、利息與貨幣通論 》 之前,現(xiàn)代意義上的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還根本不存在。凱恩斯的新理論分析了失業(yè)增加和經(jīng)濟(jì)下降的原因,投資與消費(fèi)的決定,中央銀行貨幣和利率的管理,還有為什么一些國家經(jīng)濟(jì)繁榮,而另一些國家卻停滯不前等問題。 ?(一)第一階段,凱恩斯革命時期 ?(二)第二階段,凱恩斯主義發(fā)展時期 ?(三)第三階段,自由放任思潮復(fù)興時期 (一)第一階段,凱恩斯革命時期 ? : 20世紀(jì) 30年代至 50年代。 1929年到 1933年美國經(jīng)濟(jì)發(fā)生了大危機(jī),整個30年代平均失業(yè)率為 18%,最高為 25%。 ? : ? 凱恩斯 1936年發(fā)表 《 就業(yè)利息和貨幣通論 》 。在政策上則提出了放棄自由放任,由國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的主張。 這次革命是革了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的命。 ? 凱恩斯被譽(yù)為資本主義的“救星”、“戰(zhàn)后繁榮之父”、現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之父。梅納德 1905年畢業(yè)于英國劍橋大學(xué),并獲得數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。他在青少年時代就有機(jī)會同一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家和哲學(xué)家接觸,并結(jié)識一些有文藝才能和創(chuàng)新精神的朋友。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后被征召進(jìn)財政部工作,曾以英國財政部首席代表身份參加巴黎和會。凱恩斯是個奇妙的多面手,哈耶克評價凱恩斯道: “ 他能夠同時做無數(shù)的事情:教經(jīng)濟(jì)學(xué),組織芭蕾演出,搞金融投機(jī),收藏繪畫,開辦投資信托公司,為劍橋?qū)W院籌集資金,還是一家保險公司的董事,實際經(jīng)營著劍橋藝術(shù)劇院,親臨劇院關(guān)心旅館提供的食物和酒水這樣的細(xì)節(jié)問題。西方學(xué)者對此評論道: “ 凱恩斯是在致命危機(jī)威脅資本主義世界時挽救和鞏固了這個社會。1998年的美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會年會上,在 150名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的投票中,凱恩斯被評為 20世紀(jì) “ 最有影響力 ” 的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。 ? :薩謬爾森把新古典的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合在一起形成了新古典綜合派,全面發(fā)展了凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué),并廣泛用于實踐,對各個的經(jīng)濟(jì)理論和政
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