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正文內(nèi)容

小學(xué)教師招聘教育心理學(xué)簡(jiǎn)答題-閱讀頁(yè)

2025-02-01 23:44本頁(yè)面
  

【正文】 生產(chǎn)力發(fā)展決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。 答案要點(diǎn):  ?。?)教育是人類(lèi)所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)   (2)教育是人類(lèi)有意識(shí)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)  ?。?)教育是人類(lèi)以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 答案要點(diǎn):  ?。?)社會(huì)生產(chǎn)水平的提高,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。  ?。?)文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理達(dá)到了一定程度,使人類(lèi)的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞。 38.簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律。  ?。?)個(gè)人身心發(fā)展的順序性  ?。?)個(gè)人身心發(fā)展的階段性  ?。?)個(gè)人身心發(fā)展的不平衡性   (4)個(gè)人身心發(fā)展的個(gè)別差異性  ?。?)個(gè)人身心發(fā)展的互補(bǔ)性 39.學(xué)習(xí)教育原理有何實(shí)踐意義? 答案要點(diǎn):  ?。?)掌握教育工作規(guī)律,不斷提高教育質(zhì)量。   (4)是繼續(xù)學(xué)習(xí)教學(xué)原理、德育原理、學(xué)校管理學(xué)等學(xué)科的理論基礎(chǔ),具有深化和奠基作用。   (1)教育有明確的目的性和方向性。   (3)學(xué)校教育具有高度的組織性。   (5)教育能對(duì)各種環(huán)境因素加以一定的控制和利用。(1)環(huán)境和諧(2)方法科學(xué)?。?)愛(ài)嚴(yán)相濟(jì)?。?)以身作則 ?。?)要求一致 ?。?)全面關(guān)心 42.簡(jiǎn)述傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派各自的“三中心”主張。   第二,教材中心,即以學(xué)科課程為中心,注重書(shū)本知識(shí)的傳授。   現(xiàn)代教育派主張:   第一,學(xué)生中心,即一切教學(xué)活動(dòng)圍繞學(xué)生進(jìn)行,符合學(xué)生需要和興趣。   第三,活動(dòng)課程中心,即根據(jù)學(xué)生的興趣和需要設(shè)計(jì)課程。 答案要點(diǎn):   第一,生產(chǎn)力的發(fā)展為教育發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件。   第三,生產(chǎn)力的發(fā)展制約看教育教學(xué)內(nèi)容的選擇。   第五,生產(chǎn)力的發(fā)展決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。 答案要點(diǎn):   第一,教育的自身狀況。   第二,人的主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)。   第三,家庭環(huán)境的效應(yīng)。   第四,社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。 45.素質(zhì)教育的構(gòu)成是什么? 答案要點(diǎn):   第一,政治素質(zhì)教育。   第二,思想素質(zhì)教育。   第三,道德素質(zhì)教育。   第四,科學(xué)文化素質(zhì)教育,著重解決基礎(chǔ)學(xué)科和基本知識(shí)和技能的教育和訓(xùn)練。一方面運(yùn)用各種適當(dāng)?shù)姆绞藉憻拰W(xué)生的體魄、增強(qiáng)體質(zhì),使其掌握基本的體育鍛煉方法;另一方面對(duì)他們進(jìn)行健康教育和普及各種防病知識(shí),使其健康成長(zhǎng)。使學(xué)生形成健康的心理和善于控制、把握自己的能力及調(diào)整心理沖突的能力。 答案要點(diǎn):   第一,先導(dǎo)性。   第二,感染性。   第三,權(quán)威性。   第四,針對(duì)性。   第五,個(gè)別性。 1.簡(jiǎn)述教育對(duì)提高勞動(dòng)者素質(zhì)的作用。社會(huì)主義建設(shè)人才本身也是勞動(dòng)者,通過(guò)教育培養(yǎng)的人才在承擔(dān)著我國(guó)的物質(zhì)文明建設(shè)的重任;普通教育適當(dāng)增加職業(yè)技術(shù)教育的內(nèi)容,如培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)意識(shí),加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo),適當(dāng)進(jìn)行職業(yè)技術(shù)的教育等,使學(xué)生在畢業(yè)時(shí),不僅掌握普通文化科學(xué)知識(shí)和技能,也能掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識(shí)和技能,這樣就能直接發(fā)揮提高勞動(dòng)者素質(zhì)的作用;普通教育對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展教育,使他們?cè)诘隆⒅?、體、美、勞諸方面生動(dòng)活潑地發(fā)展,也就提高了民族素質(zhì),包括勞動(dòng)者的素質(zhì)。3.教育為什么在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)人們施加影響的社會(huì)活動(dòng);學(xué)校教育是在受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練和有經(jīng)驗(yàn)的教師指導(dǎo)下進(jìn)行的;教育能夠根據(jù)科學(xué)的要求,協(xié)調(diào)影響人的發(fā)展的諸因素。學(xué)校、社會(huì)、家庭為中學(xué)生的身心發(fā)展提供良好的條件;減輕過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān),生活有節(jié)奏;培養(yǎng)穩(wěn)定而積極的情緒和情感;進(jìn)行青春期教育;加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng);重視人生觀教育;重視安全教育。 6.我國(guó)教育目的的精神實(shí)質(zhì)。7.基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是什么?要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神、熱愛(ài)社會(huì)主義,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù);具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí);具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法;具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人8.德育的意義。9.聯(lián)系實(shí)際,論述德育過(guò)程的基本規(guī)律。10.聯(lián)系實(shí)際談體育的意義。12.貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是什么?調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位;啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)揮思維能力;指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,使他們由學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué),養(yǎng)成自學(xué)的本領(lǐng)和習(xí)慣;引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí);發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,生動(dòng)活潑地進(jìn)行教學(xué)。(2)教科書(shū)是知識(shí)的載體、是用來(lái)教的媒介,不是教教科書(shū),而是用教科書(shū)教。(4)賦予學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。(6)學(xué)習(xí)是學(xué)生從內(nèi)部自主生成知識(shí)結(jié)構(gòu)和提高人生價(jià)值的過(guò)程。15.簡(jiǎn)答探究學(xué)習(xí)的實(shí)施及指導(dǎo)。16.辨析在教育過(guò)程中,教師起主導(dǎo)作用;在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生起主體作用。從教師的角度上看,教師是接受一定社會(huì)或階級(jí)的委托,對(duì)學(xué)生施加系統(tǒng)影響為主要職責(zé)的人,教師聞道在先,而且是經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的人;從學(xué)生的角度上看,學(xué)生具有可塑性,模仿性和向師性,所以,教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。17.如何建立和發(fā)展新型的師生關(guān)系?師生關(guān)系是整個(gè)社會(huì)關(guān)系的重要組成部分,是人際關(guān)系中最純潔、最無(wú)私的一種關(guān)系,建立民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系,是社會(huì)主義學(xué)校全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要條件。作為教師要努力做到不斷地樹(shù)立正確的學(xué)生觀和教育觀,不斷的提高自身的修養(yǎng),善于與學(xué)生溝通,具有與學(xué)生交往的策略和技巧。第三,對(duì)教材內(nèi)容的處理和加工方面,教師要根據(jù)教學(xué)和學(xué)生的實(shí)際,對(duì)教材作適當(dāng)?shù)脑鰟h補(bǔ)調(diào);第四,在教育機(jī)智上,教師要善于捕捉教育情境的細(xì)微變化,迅速機(jī)敏地采取恰當(dāng)?shù)拇胧┨幚砀鞣N突發(fā)事件。 人的發(fā)展是與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展相一致的??v觀馬克思主義對(duì)人的全面發(fā)展含義的各種表述,可見(jiàn)人的全面發(fā)展具有豐富的內(nèi)涵:(1)指人的生產(chǎn)物質(zhì)生活本身的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展。(3)指人自身的全面發(fā)展。19.教師的勞動(dòng)具有強(qiáng)烈的示范性。因?yàn)?,第一,教師的勞?dòng)是教師要把凝聚在教學(xué)內(nèi)容中的智慧、情感乃至世界觀內(nèi)化為自身的智慧、情感、世界觀,并通過(guò)自身的知識(shí)、才能,運(yùn)用自身的德行、人格、情感、意志、世界觀等去感染學(xué)生;在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師要以自身的個(gè)性心理品質(zhì)及各方面的修養(yǎng),作為一種極為重要的手段去影響學(xué)生,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。在許多場(chǎng)合,教師的本身的或教師所倡導(dǎo)的思想、行為、品質(zhì),往往都是學(xué)生最可依賴(lài)的模仿對(duì)象。②要有充分的觀察準(zhǔn)備,提出觀察的具體方法,制定觀察的計(jì)劃。④還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫(xiě)出觀察報(bào)告、日記或作文。②保護(hù)好奇心,激發(fā)求知欲③加強(qiáng)發(fā)散思維的訓(xùn)練。 ②轉(zhuǎn)移 ④自我安慰 ⑥升華意志行動(dòng)的(基本)特征是什么?①有明確的目的性 ③與克服困難相關(guān)聯(lián)如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力?①注重學(xué)生早起能力的培養(yǎng)②加強(qiáng)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基礎(chǔ)③社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基礎(chǔ)④要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素馬斯洛的需要層次?①生理需要 ③歸屬和愛(ài)的需要 ⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要怎樣根據(jù)氣質(zhì)特征進(jìn)行教育?P155156(四條)“狼孩”故事的分析)有一位學(xué)生問(wèn):“老師,我能不用書(shū)中的原話嗎?”老師和藹地問(wèn):“為什么呢?”“因?yàn)闀?shū)中的原話太長(zhǎng),我背不下來(lái),如拿著書(shū)表演,又不太好?!澳愕囊庖?jiàn)很好,用自己的話來(lái)表演吧。果然,這個(gè)孩子表演得非常出色。  [參考答案]師生平等關(guān)系的形成是課堂民主的具體體現(xiàn),教師從過(guò)去的知識(shí)傳授者、權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和學(xué)習(xí)的伙伴?!薄 ∫粋€(gè)青年教師在進(jìn)行公開(kāi)課《伊犁草原漫記》教學(xué)時(shí),課文第二段第三層寫(xiě)秋天獵人獵熊的果敢,但一名學(xué)生沒(méi)有按要求歸納獵人果敢的特點(diǎn),而是說(shuō)獵人殘忍,同時(shí)指出獵人的行為是違法行為??上驳氖?,這位教師并不因?yàn)閷W(xué)生當(dāng)著聽(tīng)課教師的面提出不同的觀點(diǎn)而氣惱或逃避,而是因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生充分討論,發(fā)表自己意見(jiàn)?! ?wèn)題:請(qǐng)對(duì)這位教師的行為進(jìn)行分析。這樣的教學(xué)方式打破了惟課本是準(zhǔn)、惟教參是準(zhǔn)的傳統(tǒng)教學(xué)觀念,體現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變?! ?wèn)題:這種家庭作業(yè)布置,體現(xiàn)了新課程的哪些理念?  [參考答案]改變了傳統(tǒng)布置家庭作業(yè)的方式,把問(wèn)題留給了學(xué)生,能夠促進(jìn)學(xué)生探索性學(xué)習(xí)的形成。(2)你還想知道下雨前其它動(dòng)物的表現(xiàn)嗎?回家叫爸爸媽媽告訴你。到后來(lái),孩子們說(shuō):“老師您 再給我們布置新的作業(yè)吧!”  問(wèn)題:請(qǐng)分析一下這種現(xiàn)象。5.. [案例]“坐下”三例  同是學(xué)生被教師的課堂提問(wèn)難住,甲、乙、丙三位老師的處理方式各不相同。誰(shuí)來(lái)幫他?  教師丙:(微笑、和藹地)別急,回憶一下,我們昨天學(xué)過(guò)的內(nèi)容,當(dāng)時(shí)你聽(tīng)得很認(rèn)真。)  教師丙:(很興奮)對(duì)呀!看來(lái),你是很棒的!  學(xué)生:(體面地坐下,并投入到后面的學(xué)習(xí)中)  問(wèn)題:就三位老師不同做法,談?wù)勀愕目捶ā! 〉谌N方式最好?! ?wèn)題:你認(rèn)為這種說(shuō)法對(duì)嗎?為什么?  [參考答案]顯然,這種認(rèn)識(shí)是膚淺的,這將使師生互動(dòng)流于形式。認(rèn)知心理學(xué)指出,有問(wèn)必答,有求必應(yīng),有時(shí)是積極思維的表現(xiàn)。因此,廣義地講,凡是能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維來(lái)完成認(rèn)識(shí)上兩個(gè)飛躍的各種教學(xué)活動(dòng)和措施都可以看成是師生互動(dòng)。而該老師把兩次測(cè)量10倍之差向?qū)W生解釋是天平這種測(cè)量工具的誤差?! ?wèn)題:假如你是這位老師,你用什么方法來(lái)解決?  [參考答案]:老師在課堂上出現(xiàn)錯(cuò)誤是不可避免的,而是如何對(duì)待和處理的問(wèn)題。如前面例舉的那位老師,當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“天平”稱(chēng)一支粉筆會(huì)相差10倍的錯(cuò)誤問(wèn)題時(shí),假若以此來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,把“怪球”踢給學(xué)生,則能迅速激起學(xué)生探究的欲望,讓他們親身經(jīng)歷尋找問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程,學(xué)生就不僅會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的拆下天平的膠墊,還能通過(guò)親自觀察、積極思考、動(dòng)手操作等感知和體驗(yàn),從而獲得認(rèn)識(shí)天平、使用天平的經(jīng)驗(yàn)。從這以后,我漸漸發(fā)現(xiàn)我班注意力不集中的宋振銘同學(xué)在課堂上的聽(tīng)課狀態(tài)有了明顯的好轉(zhuǎn)。”  詢(xún)問(wèn),我才知道,我獎(jiǎng)勵(lì)給同學(xué)們的卡片中僅有一張是最大的,在我按順序發(fā)的時(shí)候,恰好這張被宋振銘得到了,他回家后對(duì)母親說(shuō):“老師可能覺(jué)得我這節(jié)課表現(xiàn)最好,所以把最大的一張送給我”。他說(shuō)那是“特殊的禮物”?! ?wèn)題:請(qǐng)你就此案例談?wù)勀愕目捶?。一次美麗的“誤會(huì)”,改變了孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,這份“特殊的禮物”在孩子的美好心靈里是一份至高的榮譽(yù),這份榮譽(yù)也將一直激勵(lì)著他,成為他前進(jìn)的動(dòng)力。這樣一種發(fā)自?xún)?nèi)心的評(píng)價(jià)更容易被學(xué)生接受?! 〉诙?,把我的計(jì)劃和大家說(shuō)了說(shuō),全班同學(xué)都很高興,這時(shí)我聽(tīng)到了一段小聲議論:“老師怎么選這篇課文,又長(zhǎng)又不好演?!薄拔铱刹幌胙?。下課,我把她叫到辦公室請(qǐng)她談自己對(duì)演課本劇的想法?!彼脑捵屛彝蝗灰庾R(shí)到他們并不希望老師什么都是“包辦代替”,他們長(zhǎng)大了。然后找我做參謀,幫我做道具。  問(wèn)題:這個(gè)案例給我們留下的思考是什么?請(qǐng)你結(jié)合新課程理念談?wù)勛约旱目捶?。而不?yīng)該用條條框框的模式去束縛學(xué)生的創(chuàng)造力,更不應(yīng)該讓孩子按教師的思維、想法去行事。  [案例]某校幾名同學(xué)以“我市文化市場(chǎng)的現(xiàn)狀及其調(diào)控”為課題開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。課外活動(dòng)時(shí),課題小組的成員興高采烈的去采訪那位相當(dāng)有成就的詩(shī)人主編。最后,同學(xué)們只好敗興而歸,非常委屈的說(shuō):“白跑了一趟!門(mén)衛(wèi)不讓進(jìn),說(shuō)‘瞎搗亂’。  [參考答案]面對(duì)學(xué)生們的“碰壁”,首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析“碰壁”的原因,然后鼓勵(lì)學(xué)生使學(xué)生增加信心;其次指導(dǎo)學(xué)生重新修改采訪計(jì)劃?! ?[案例]廣播操比賽  為推廣新的廣播操,某校決定舉行廣播操比賽,有人選擇某年級(jí)四個(gè)班針對(duì)廣播操比賽全過(guò)程的教育情況進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)四個(gè)班主任在動(dòng)員,訓(xùn)練中對(duì)學(xué)生的教育大同小異,所不同的是比賽結(jié)束成績(jī)公布之后?! ∧常?)班(第三名):老師不打算對(duì)這件事進(jìn)行評(píng)價(jià)?! ?wèn)題:請(qǐng)你根據(jù)四位老師不同的做法,發(fā)表自己的看法。從動(dòng)員比賽到結(jié)束的過(guò)程中的教育固然重要,更重要的是獲勝后怎么教育?失敗后怎么教育?  1 [案例]會(huì)了,可以“不聽(tīng)\39。上課不到十分鐘,王謹(jǐn)同學(xué)又在翻來(lái)覆去弄卷,我用嚴(yán)厲的目光看著他,他稍有收斂。  “王謹(jǐn)”我大聲喝道:“你在干什么?”  他臉陡的漲紅了,旋即一梗脖子:“我不想聽(tīng)!”  我聽(tīng)了氣不一打處來(lái),“你┉┉”竟一時(shí)語(yǔ)塞,  但考慮到教學(xué)任務(wù)還沒(méi)有完成,于是我深深吸了一口氣,竭力平復(fù)自己內(nèi)心的憤懣?! ∷赡芸紤]到當(dāng)時(shí)的態(tài)度,也有些后悔,于是走向辦公室,盡管極不情愿?! ∥覀?cè)诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)該敞開(kāi)心扉,以平等的心態(tài)去和學(xué)生交流,只有走進(jìn)他們,深入其中,知其所想,給其所需,站在學(xué)生的角度設(shè)計(jì)他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的教案,遵循因材施教的原則,采取適合學(xué)生心理特點(diǎn)和接受能力的教學(xué)方法,才是學(xué)生最為欣賞的?! ?[案例]一位學(xué)生檔案袋中的老師評(píng)語(yǔ)  有一位學(xué)生在課堂上總是默默無(wú)言,老師為他寫(xiě)道:“在老師的眼里,你是一個(gè)聰明文靜的孩子,每一次作業(yè),你總是那么認(rèn)真,每一節(jié)課上,你是那么專(zhuān)心,什么時(shí)候,能讓老師聽(tīng)到你甜美的聲音?! ?wèn)題:請(qǐng)你分析一下這位老師評(píng)價(jià)的成功之處?! ?[案例]欣賞“每一個(gè)”學(xué)生  刺叢中也有花 花園里,同學(xué)們都紛紛說(shuō)了自己喜歡的花,這時(shí)全校聞名的“調(diào)皮大王”李剛發(fā)話了:“老師,我最喜歡的是仙人掌,它雖然全身長(zhǎng)滿(mǎn)了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開(kāi)出美麗的花兒呢!”  他的話立即遭到同學(xué)們的反駁?!  按讨杏谢?!刺中有花!”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動(dòng)了我的神經(jīng),賞花與育人不也同樣嗎?  我激動(dòng)地走到李剛身邊,摟著他的肩對(duì)同學(xué)們說(shuō):“李剛說(shuō)得對(duì)。我們對(duì)待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣,特別是對(duì)缺點(diǎn)多一些的同學(xué),更應(yīng)該正確看待他身上的潛在的閃光點(diǎn)?;╘39?! ?wèn)題:(1)讀了《刺中有花》一文,你能否就“刺”與“花”進(jìn)一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育觀點(diǎn)? ?。?)您認(rèn)為對(duì)個(gè)別學(xué)生的轉(zhuǎn)化,應(yīng)從哪能方面著手?  [參考答案](1)同樣面對(duì)仙人掌上的刺與花,有的同學(xué)只看到刺,有的同學(xué)刺與花都有看到了,但因?yàn)橛憛挻蹋M(jìn)而連花也不喜歡
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