高中歷史必修三第二單元復(fù)習(xí)-閱讀頁(yè)
2025-01-23 13:28本頁(yè)面
【正文】 17世紀(jì)以后，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響。 洛克： 保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；贊成君主立憲制， 提出初步分權(quán)學(xué)說(shuō) 。 主張主權(quán)屬于人民，相信自由、平等是天賦人權(quán) 言論自由是人類(lèi)一切進(jìn)步的必要條件 法律應(yīng)保護(hù)個(gè)人的權(quán)利 對(duì)自由和平等做了很多限制，平等只有法律的平等，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的平等 比較伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭三人思想的異同： 相同點(diǎn)： 都猛烈抨擊封建專(zhuān)制主義和教權(quán)主義； 都主張確立資本主義的政治制度，發(fā)展資本主義； 都對(duì)法國(guó)大革命產(chǎn)生了重大影響 不同點(diǎn)： 伏爾泰 極力反對(duì)天主教會(huì)和君主專(zhuān)制，主張建立君主立憲 孟德斯鳩 針對(duì)封建專(zhuān)制的弊端，明確提出 “ 三權(quán)分立 ” 學(xué)說(shuō)，以確立的制約和平衡為核心，為資產(chǎn)階級(jí)的政治制度的確立提供了理論依據(jù)； 盧梭 堅(jiān)決否定封建王權(quán)，倡導(dǎo) “ 社會(huì)契約論 ” 和 “ 人民主權(quán) ” 啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要主張： 抨擊教會(huì)的權(quán)威和迷信，反對(duì)專(zhuān)制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平等 斗爭(zhēng)的矛頭： 封建制度及天主教會(huì) 核心思想： 理性主義 性質(zhì)： 是 17— 18世紀(jì)西歐資產(chǎn)階級(jí)以理性為武器反封建的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。 文藝復(fù)興 啟蒙運(yùn)動(dòng) 批判 對(duì)象 批判 手段 思想 重點(diǎn) 其它 方面 神學(xué) 專(zhuān)制王權(quán) 文藝作品（隱蔽） 公開(kāi)、直接 人文主義，個(gè)性 理性 啟蒙運(yùn)動(dòng)還給未來(lái)社會(huì)描繪了 政治藍(lán)圖 文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較： 相同 : 都注重了人的價(jià)值；都是資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想；為資產(chǎn)階級(jí)取得政治、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備；他們追求的所謂人類(lèi)利益都是資產(chǎn)階級(jí)的利益。 提倡 “理性” ， 旨在反對(duì)專(zhuān)制、教權(quán)和封建特權(quán)， 追求 政治民主、權(quán)力平等、個(gè)人自由和法治社會(huì)。 西方歷史上三次思想解放潮流 時(shí)期 主要內(nèi)容 意義 作用 希臘的人文主義 文藝復(fù)興 啟蒙運(yùn)動(dòng) 普： “ 人是萬(wàn)物的尺度 ” 安： “ 平等的思想 ” 蘇、柏、亞：研究人類(lèi)社會(huì) 從研究“神”到人 強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值 （萌發(fā)啟蒙思想） 提倡“ 人文主義” 反對(duì)宗教和神學(xué) 人的地位從神的束縛中解脫出來(lái) （啟蒙思想發(fā)展） 提倡“ 理性 ” 反對(duì)教會(huì)和封建勢(shì)力 人為主體用科學(xué)的方法來(lái)追求“理性王國(guó)” （啟蒙思想發(fā)展完善） 有利于人們思想的解放
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