【正文】 的添枝加葉、設(shè)臵玄機(jī)和倒敘等，就成為小說(shuō)的情節(jié)。而小說(shuō)中的人物則是圓形人物，他們是立體和復(fù)雜的。 即是說(shuō) “ 人物優(yōu)先 ” 。 思 考 討 論 題 談?wù)勑≌f(shuō)的含義和特點(diǎn)。 結(jié)合你讀過(guò)的小說(shuō)，談?wù)勑≌f(shuō)情節(jié)與故事事件的區(qū)別。 第 四 部 分 對(duì) 策 論 第 一 章 文本閱讀理論及其運(yùn)用 一、文學(xué)文本理論 二、接受美學(xué)的閱讀理論 三、文學(xué)的模糊閱讀 不確定性 不明確性 不具體性 四、文學(xué)的完形閱讀 五、文學(xué)的欣賞閱讀 文 學(xué) 文 本 理 論 文本是指由書寫而固定下來(lái)的語(yǔ)言，它是一個(gè)構(gòu)造起來(lái)的整體。其次，文本是面向求知的讀者，潛在地面向任何閱讀的人。另外，文本不受直指指稱的限制，文本的指稱只是一種可能性。 接受美學(xué)的閱讀理論 接受美學(xué)誕生于 20世紀(jì)六七十年代， 是一個(gè)影響極大的文學(xué)理論與文學(xué)批評(píng)流派。學(xué)生對(duì)文學(xué)教材的閱讀是文學(xué)接受的一種形式。前聯(lián)邦德國(guó)的姚斯奠定了它的理論基礎(chǔ)： 強(qiáng)調(diào)并重視讀者在文學(xué)價(jià)值實(shí)現(xiàn)活動(dòng)中的能動(dòng)作用； 將文學(xué)史視為讀者的接受史； 文學(xué)的接受過(guò)程并不是從讀者閱讀作品時(shí)才開(kāi)始的，而是在作家創(chuàng)作構(gòu)思時(shí)就開(kāi)始了。 對(duì)讀者的文學(xué)接受研究，包括歷史性研究和共時(shí)性研究?jī)煞矫妗? 文 學(xué) 的 “模 糊 閱 讀” 文學(xué)語(yǔ)言的一個(gè)重要特點(diǎn)：意義具有較強(qiáng)的模糊性。讀者難以一下子通過(guò)語(yǔ)言形式準(zhǔn)確地、清楚地把握住語(yǔ)言內(nèi)容，尤其是難以明晰的描述語(yǔ)言指稱內(nèi)容的外延邊界。文學(xué)教育中必須特別注意這一點(diǎn)。其含義是：要理解一個(gè)事物的整體的全部性質(zhì)，就需要自上而下地分析從整體結(jié)構(gòu)到各個(gè)組成部分的特征。文學(xué)的語(yǔ)言具有完形的特質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們不應(yīng)停留在詞典的意義上去理解、解釋文學(xué)教材的語(yǔ)言。 文 學(xué) 的 欣 賞 閱 讀 首先，文學(xué)的欣賞閱讀是一種放松狀態(tài)的閱讀。其次，文學(xué)的欣賞閱讀是一種非功利的閱讀。再次，文學(xué)的欣賞閱讀是文學(xué)研究、文學(xué)教育的前提和基礎(chǔ)。 思 考 討 論 題 接受美學(xué)的那些觀點(diǎn)對(duì)你有所啟發(fā)？ 文學(xué)的模糊閱讀對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有哪些啟發(fā)？ 如何理解“完形閱讀” ? 談?wù)勎膶W(xué)的欣賞閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的作用。所以，文學(xué)文體也是小學(xué)語(yǔ)文教材的基本語(yǔ)言存在形式。文學(xué)文體的語(yǔ)言，具有獨(dú)特而極高的語(yǔ)文教育價(jià)值。而對(duì)小學(xué)兒童而言，文學(xué)語(yǔ)言的教育尤為重要。 文學(xué)教材語(yǔ)言的特征 情感性：它是通過(guò)一定的語(yǔ)言運(yùn)用方式表現(xiàn)出來(lái)的。 形象性：這是文學(xué)教材語(yǔ)言的核心特征，也是它與非文學(xué)教材語(yǔ)言的分界線。它有時(shí)是暗示、有時(shí)又是不言和少言（空白）。 文 學(xué) 的 語(yǔ) 感 教 學(xué) 語(yǔ)感：是對(duì)語(yǔ)言文字的感覺(jué)（或感應(yīng)、感知、感受）。 語(yǔ)感教學(xué)：文學(xué)作品中的詞語(yǔ)從意義和情味上與字典詞典的解釋必然有點(diǎn)距離。語(yǔ)文教師應(yīng)具有超越詞典的意識(shí)和能力。而兒童又是通過(guò)形象、色彩和聲音進(jìn)行思維的。 思 考 討 論 題 文學(xué)文體與語(yǔ)言有什么關(guān)系？ 文學(xué)教材語(yǔ)言的特征有哪些？ 什么是語(yǔ)感？它的特征是什么？ 你是怎樣進(jìn)行語(yǔ)感教學(xué)的？ 第 三 章 小學(xué)文學(xué)教材的閱讀教學(xué) 一、文體意識(shí)在文學(xué)教材閱讀教學(xué)中的作用 二、強(qiáng)化感受、加深體驗(yàn) 三、不強(qiáng)加唯一的結(jié)論：開(kāi)放式的閱讀教學(xué) 四、有所動(dòng)有所不懂：培養(yǎng)具有彈性的理解力 文 體 意 識(shí) 在文學(xué)教材閱讀教學(xué)中的作用 文體意識(shí)包括兩層含義：一是對(duì)整個(gè)兒童文學(xué)這一文體的意識(shí)；一是對(duì)兒童文學(xué)內(nèi)部各種文體的意識(shí)。掌握一定的文學(xué)文體知識(shí)，有助于教師認(rèn)定不同文學(xué)文體的語(yǔ)言風(fēng)格。一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師應(yīng)該是與教科書相關(guān)的文體方面的行家里手。這是違反文學(xué)教材內(nèi)部藝術(shù)規(guī)律的。這是因?yàn)椋? 這一閱讀方法切合文學(xué)的法則。強(qiáng)化感受、加深體驗(yàn)的閱讀教學(xué)方法能充分激活兒童的靈性和潛力。任何參考書只具有參考的價(jià)值，它所提供的只應(yīng)該是各種解讀方式和觀點(diǎn)中的一種。要采取一種開(kāi)放的態(tài)度，讓學(xué)生自由地感受和想象文學(xué)教材所提供的藝術(shù)表現(xiàn)下的生活。強(qiáng)求一律的做法，只能阻扼兒童的創(chuàng)造性思維。這實(shí)際上是不可能的， 甚至?xí)m得其反。 文學(xué)教材的模糊性給文學(xué)教材蒙上了美麗的面紗， 應(yīng)當(dāng)在有所懂有所不懂的教學(xué)姿態(tài)下， 讓學(xué)生懷著各自的情感和想象去感受文學(xué)那美麗迷人而又神秘莫測(cè)的魅力。 思 考 討 論 題 文體意識(shí)在文學(xué)教材的閱讀教學(xué)中有什么作用？ 為什么文學(xué)教材的閱讀教學(xué)要強(qiáng)化感受和加深體驗(yàn)？ 在文學(xué)教材的解讀里，有沒(méi)有唯一正確的結(jié)論？ 怎樣理解文學(xué)教材閱讀中的“懂” 與“不懂”？ 《 文學(xué)教育 》 雜 志 郵發(fā)代號(hào)： 38423 刊期： 半月一期，全年 24期。 主辦： 長(zhǎng)江文藝出版社 武漢新世紀(jì)文學(xué)教育研究所 欄目： 學(xué)者、淘金者、探索者、導(dǎo)寫 者、反思者、讀者、拾貝者、 作者 考 試 驗(yàn) 收 題 課上部分： 一、名詞解釋：（計(jì) 40分） 文學(xué) 文學(xué)語(yǔ)言教育 童話 繆斯文化 二、回答問(wèn)題：（任選三題，計(jì) 60分） 文學(xué)教育的地位和功能如何？ 為什么說(shuō)兒童是獨(dú)特文化的擁有者？ 好的故事應(yīng)該具備哪些條件？請(qǐng)介紹兩個(gè)精彩的故事（寫出題目、作者和出處即可）。