世紀經(jīng)濟學的發(fā)展與中國經(jīng)濟改革20xx年博士(1)-閱讀頁
2025-05-31 06:31本頁面
【正文】 結構等重要理論假設組成； ? 三是要求微觀個體行為之間具有一定的協(xié)同性。 ? （ 3）宏觀經(jīng)濟學微觀基礎研究的主要思路 ? 古典主義思路 ：新古典宏觀經(jīng)濟學（羅伯特 .盧卡斯、托馬斯 .薩金特， 1970）把理性預期引入宏觀經(jīng)濟學，為貨幣主義提供了一個具有理性預期的連續(xù)瓦爾拉斯市場出清的微觀基礎。 ? （ 4）對宏觀經(jīng)濟學微觀基礎研究的超越： “ 后瓦爾拉斯宏觀經(jīng)濟學 ” ? 他們提出，新古典宏觀經(jīng)濟學和新凱恩斯主義經(jīng)濟學本質上都是在瓦爾拉斯一般均衡理論的框架里來研究宏觀經(jīng)濟學微觀基礎，這種方法忽視了產(chǎn)生總量行為的個體差異和總量結構所擁有的有效信息；要實現(xiàn)微觀與宏觀真正意義上的綜合，還必須考察宏觀層面的行為對微觀經(jīng)濟活動的影響，即 要研究微觀經(jīng)濟學的宏觀基礎 。 ? 參考文獻： “ 西方宏觀經(jīng)濟學微觀基礎研究綜述 ” ，《 中南財經(jīng)政法大學學報 》 2021第 5期 （三） 20世紀經(jīng)濟學研究方法的變革 ? 經(jīng)濟學方法論的來源：英國的經(jīng)驗主義哲學和美國的實用主義哲學。 ? 方法論上有三對主要的區(qū)分或范疇：一是實證和規(guī)范，二是個人主義和集體主義方法，三是科學哲學中的歸納和演繹。 20世紀主流 經(jīng)濟學研究方法 研究方法的六個趨向 （ 1）證偽主義的普遍化趨勢 （ 2）假定條件的多樣化趨勢 （ 3）分析工具的數(shù)理化趨勢 （ 4）研究領域的非經(jīng)濟化趨勢 （ 5）案例使用的經(jīng)典化趨勢 （ 6）學科交叉的邊緣化趨勢 ? “ 20世紀西方經(jīng)濟學發(fā)展歷程回眸 ” ，鄭秉文， 《 中國社會科學 》 ， 202103 關于經(jīng)濟學方法論的討論 ? 經(jīng)濟學能做到 “ 價值中立 ” 嗎：實證與規(guī)范之爭； ? 經(jīng)濟學能做到像數(shù)學、物理學等自然科學那樣 “ 高度形式化 ” 嗎：經(jīng)濟學的 “ 唯科學主義 ” 之爭； ? 經(jīng)濟學是追求理論構建的 “ 完美性 ” 還是追求它的真實性。 … ..不僅讀 《 資本論 》 ，還要閱讀其他的馬恩經(jīng)典著作，如 《 共產(chǎn)黨宣言 》 、 《 反杜林論 》 、 《 哥達綱領批判 》 。兩者的功用是有所不同的，前者注重體系化的知識和成熟的知識，后者則體現(xiàn)著鮮活的思想。因為，閱讀經(jīng)典，乃是與大師的對話，這是讀教科書所不可能有的體驗。如果美國要想在經(jīng)濟改革中獲得成功，那它必須從重構經(jīng)濟學開始。布雷德、羅杰 .： 《 經(jīng)濟學家的學術思想 》 ，中國人民大學出版社 ? 小羅伯特 .、羅伯特 .： 《 經(jīng)濟理論和方法史 》 ，中國人民大學出版社； ? （美）埃思里奇： 《 應用經(jīng)濟學研究方法 》 ，經(jīng)濟科學出版社； ? （英）馬克 .布勞格： 《 經(jīng)濟學方法論的新趨勢 》 ，經(jīng)濟科學出版社 ? “ 20世紀西方經(jīng)濟學發(fā)展歷程回眸 ” ， 《 中國社會科學 》2021年第 3期； ? “ 當代西方經(jīng)濟學的現(xiàn)實主義運動 ” ， 《 中國社會科學 》2021第 4期； ? “ 現(xiàn)實主義、制度主義與中國經(jīng)濟學發(fā)展 ” ， 《 中國社會科學 》 2021第 4期
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