【正文】 人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。面對困難，他絲毫無懼。 在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。 《名人傳》由法國著名作家羅曼在這三部傳記中，羅曼羅曼 早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。當(dāng)今社會上的人們，還能理解嗎？ 《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我 們卻不想奮斗。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。 心向善，愛自由高于一切?！?—— 貝多芬 “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。 《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對歡樂的追求的曲折人 生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。那不是他所企望的。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。而托爾斯泰，這位大地 上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步 一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。我深深地體會到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。今日當(dāng)我手捧一本《名人傳》細(xì)品其精華之時(shí)，才領(lǐng)悟了什么是真正的英雄。托爾斯泰在戰(zhàn)爭的烈火中釋放滿心怒火；他們的巨大痛苦和孤獨(dú)磨煉了他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。 是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著?我不入地獄誰入地獄 ?的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族??” 那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而 精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺 小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們將感到更迫近永恒。對于我們的時(shí)代，這 實(shí)在是金石之言。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們要的是一夜成名。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。于是又重新翻看著這本傳記，自覺而然地寫下了這篇濃縮了的文字。我為貝多芬最后的隕落而悲痛，我不禁也仰天問道：“為何這么 偉大而杰出的音樂家，卻是這樣悲烈的命運(yùn)？”是只有痛苦才能造就偉人嗎？ 貝多芬一生為人類創(chuàng)作了那么多可歌可泣的不朽的音樂作品，而他卻是這般孤獨(dú)，當(dāng)人們?yōu)樗臉非澷p、狂歡激昂時(shí)， 他們是否真的明白、懂得了貝多芬那顆對大自然滿腔的熱 愛之心呢？那些得益于大自然的聲音而從貝多芬心靈深處流泄出來的音樂，如果人們懂得的 話，為什么他們就沒有如愛自然、愛他的音樂那樣，去熱愛貝多芬這位偉人呢？貝多芬又何 至于屢屢陷入生活的困境而步履維艱呢？ 也許，也許貝多芬正是在這種艱難的困境中，才寫出那么洶涌澎湃、大氣豪邁的作品。無疑，貝多芬的人格也是 偉大、卓越的，從他的身上，我們的確得到了許多做人的啟示和積極向上的精神食糧，他對 人類的貢獻(xiàn)也是無以比擬的。羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅蘭是 20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉！在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了 幻想。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了 !這是多么大的打擊?。〉麉s能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒 —— 一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音， 也無法表達(dá)自己的想法。貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神 —— 永不向命運(yùn)屈服！這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考?！庇脠?jiān)定的信念去面對挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí) 現(xiàn)理想