【正文】 不容辭的在拿到書的第一時(shí)刻自己先行閱讀。 人間失格，即喪失了做人的資格，這是太宰治的自傳體書札，纖細(xì)的自傳體中透露出極致的絕望，太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇，借由葉藏的獨(dú)白，表達(dá)自己的內(nèi)心世界。他內(nèi)心善良，總覺得他的行為似乎在對他人 造成傷害，于是一次次的離去，但又總是無法逃脫命運(yùn)的咒語，生活中永遠(yuǎn)是女生，能做的就是不斷的用酒精醫(yī)學(xué)專用自己，不斷的把所有的東西送到當(dāng)鋪去，拿到的錢再變成酒，如此周而復(fù)始，最后淪為一個(gè)喪失行動力，靠畫低級的漫畫掙錢，靠自己的臉面去賒賬的男生。 兒子和我說起所謂的 日，本性 ，就是日本人在戰(zhàn)后所謂的迫害妄想癥，他們喪失了戰(zhàn)前的勇猛和勵(lì)志，總覺得自己是罪人，那種根深蒂固的感覺影響了日本的文化，而那個(gè) 1948 年就自殺的太宰治是不是也與生俱來的有所謂的 日，本性 呢 ? 這是一本需要帶著自己堅(jiān)定的價(jià)值觀去閱讀的書，貼合日本文學(xué)一貫的寫作手法，有超多的內(nèi)心描述，讓人沉溺其中感覺世界都灰暗起來，我不知道兒子的年齡看了這本書會有怎樣的體會，還 是期望他能夠多一些思考和決定，而不是陷入其中，好在一齊買的還有村上春樹的《當(dāng)我跑步時(shí)我在談什么》，至少這是一本用心向上的書。 人間失格讀書心得 4 無論被家人們怎樣訓(xùn)斥，我都不曾頂過一次嘴。別說頂嘴了，我甚至認(rèn)定這些責(zé)備正是萬世一系的人類的所謂“真理”，而自己則毫無踐行此真理的能力，因此恐怕自己已經(jīng)無法與人類共處了。 當(dāng)然，沒有人在遭受別人責(zé)備與訓(xùn)斥時(shí)，會覺得愉快，但我從生氣的人們臉上看到了比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。突然看到人類在生氣時(shí)暴露出來的這種丑惡本性，我總是感到毛骨悚然般的戰(zhàn)栗，一想到這種本性或許是人類賴以生存下去的一種資格，便對自己幾近絕望。 無論做什么都行，只要能讓他們發(fā)笑，這樣一來，即使我處于他們所說的那種“生活”之外，也不會引起他們的注意了。我是“無”、是“風(fēng)”、是“空”，這樣的念頭日甚一日，我用滑稽的表演來逗家人發(fā)笑，就連比家人更費(fèi)解、更可怕的男傭和女傭們，我也不遺余力地逗他們開心。不會說某一個(gè)國家的民族無比頑固，又說‘但是，他們也極易適應(yīng)激烈變革’，‘??從很大程度上講，日本人既生性好斗又和平禮讓，既窮兵黷武，而又崇尚美感 。對于日本人矛盾的國民性，早 已成為日本論著中的論述脈絡(luò)，無數(shù)的矛盾在理性思維推理下無法成立，然而卻又如此真實(shí)存在。 1948 年，太宰治寫下《人間失格》后便跳河自殺，《人間失格》無疑成為天鵝之作。大庭葉藏近乎固執(zhí)地認(rèn)為自己是一個(gè)“邊緣人”，他性格敏感且脆弱，與女友相攜自殺自己雖然幸存卻因?yàn)榕延鲭y而獲教唆自殺罪而鋃鐺入獄 。他終于靜下心與一個(gè)女子相愛并結(jié)為夫妻， 卻因?yàn)榇跞绥栉哿怂钠拮?，致使他一步一步地走向墮落。后來，大庭葉藏被送進(jìn)了精神病院，拋棄了整個(gè)世界，然而卻也可憐地被世界拋棄。 太宰治塑造的大庭葉藏，顯示出的最顯著特征就是驕傲和懦弱同時(shí)存在的典型日式矛盾性，即拒絕一切妥協(xié)，然而卻對現(xiàn)實(shí)無力也無心調(diào)和，這是對大庭葉藏或者說是對太宰治的頹廢最合理的描寫。太宰治短暫的一生中，有五次攜不同情人自殺的經(jīng)歷 (除最后一次外，其余四次均獲救，而他的情人無一逃脫厄運(yùn) )，這樣的特別經(jīng)歷，即使是在戰(zhàn)后日本作家頻繁自殺的怪圈下 (如川斷康成，三島由紀(jì)夫等著名作家 )，也是十分罕見的。 太宰治生于明治 42 年，卒于昭和 23 年，日本經(jīng)歷著對外殖民受挫、戰(zhàn)爭失敗被迫投向美國、封建傳統(tǒng)社會被迫向現(xiàn)代化轉(zhuǎn) 變、武士道忠誠遭到質(zhì)疑等種種創(chuàng)傷。一方面，他驕傲地認(rèn)為“即使悲哀會因此尾隨而至，也無所謂，一輩子只要有過一次狂暴的歡樂就夠了”，但是，在另一方面，他卻又只敢向上天控訴：“不抵抗，何罪之有 ?” 這種矛盾，造成對太宰治，或者嚴(yán)格說是他筆下的大庭葉藏的評價(jià)在學(xué)術(shù)界爭論頗大，癡迷者有之，圍攻者更是不在少數(shù)，客觀來說，即使他生前死后一直處于毀譽(yù)參半的境況，但對他的評價(jià)，還是依然需要按照某個(gè)日本作家所 說的“無論是肯定他還是否定他，他的作品總擁有一種不可思議的魔力，在今后很長一段時(shí)間李，太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者靈魂，讓人無法逃脫”。 然而，這樣一個(gè)人，某些時(shí)候如神一樣啟迪、解放世人的人，卻以死作為謝幕，而不是茍活于世，究竟那一個(gè)更值得肯定一些，我們無從解答。 人間失格讀書心得 第四篇：人間失格讀書心得感想 《人間失格》是日本小說家太宰治的一部半自傳體小說，第一次知道作者的名字是在且聽風(fēng)吟的書腰上，太宰治的名字對著一句話，徹頭徹尾的絕望，從對這個(gè)作者的好奇到翻閱他的作品后才明白了這句話的意思，文章字里行間 頹廢渴望解放的情感。 人間失格讀書心得 1 我開始對這個(gè)世界放下戒心，慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并沒那么可怕。其實(shí)在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實(shí)中的生活。 其實(shí)我認(rèn)為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅，但是他的做法卻不是無緣無故，而是為了迎合，為了更好的去和別人相處，雖然“人們”都在說要做好自己，無關(guān)別人，但是誰又能真正的不在乎別人呢，所以作者在做一些“人們”所不認(rèn)同的事的時(shí)候，應(yīng)該錯(cuò)的不是他，而是整個(gè)世界。 人間失格讀書心得 2 開篇時(shí)，三張照片，怪異牽強(qiáng)的笑容，為我們勾勒了一個(gè)蒼白屢弱，與周遭似乎格格不入的青年形象，他似乎排斥著融入世界，卻在同時(shí)又矛盾的渴望被世界所融入。出生于一個(gè)富裕的大家庭的。他簡直是誠惶誠恐的在討好周遭的人了。葉藏的父親這樣說過：不能賺錢的廢物，是沒有資格當(dāng)人的。 結(jié)交惡友，參與革命活動，結(jié)識了同隊(duì)人生失望的女優(yōu)，相攜自殺，卻只有自己活了下來還因?yàn)榻趟糁\殺被起訴。走投無路，他無人可依。因?yàn)楦赣H的嘲弄 (不能賺錢的廢物，是沒有資格當(dāng)人的 )無可抑制的想要賺錢，于是有了漫畫家的工作。 太宰治認(rèn)為無論身逢亂世還是太平年間，最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。葉藏的一生都在掙扎著想要掙脫掌控，他的生活充滿著重重矛盾。他渴望擺脫這種生活，追逐自由，但又在同時(shí)害 怕掙脫掌控之后生活的改變時(shí)他所不能承受的。 人間失格讀書心得 3 總有人認(rèn)為，葉藏，太宰治的縮影，是頹廢，不堪的，“因?yàn)槲腋褚粋€(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹 廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。因?yàn)樗^敏感純粹，所以，注定孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅?！跋嗷ポp蔑卻又彼此來” 往并一起自我作賤 —— 這就是世上所謂“朋友”的真面目?？墒俏覀兌贾溃宦?，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來的打擊。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機(jī)會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 他缺少人類跟動物共有的最根本的執(zhí)念、對于生存的欲望。世俗的、對于“物”的欲望， 他完全欠缺。之中能開朗的活下去的人，不是笨到什么也察覺不到，就是聰明到學(xué)會了麻痹自己。他聰明得恰到壞處 —— 看了清一切，卻無法麻痹自己。 直到他遇見好子，他似乎又有了一種安慰與平靜，死寂之前的平靜。這個(gè)信念同時(shí)也成了他對于世間、對于人類最后的希望 —— 不是人類無可救藥，錯(cuò)都在不正常的自己 —— 他一直是這么想而活下來的。世界上已是一片沒有指標(biāo)的荒野。他沒有反抗，所以被關(guān)進(jìn)了在精神病院里、變成了瘋子?！拔艺J(rèn)識的小葉，個(gè)性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的話??不，就算喝了酒，他也是一個(gè)向神一樣的好孩子。他只是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中并不存在的純粹的人類，因?yàn)樘^純粹，而被丑惡的人類社會扼殺。也許，這就是所謂的命運(yùn)吧。大學(xué)時(shí)期太宰治積極參加左翼活動，同時(shí)開始過著放浪不羈的生活，曾與藝妓同居，畢業(yè)后走向消極，期間四次殉情未遂，三十九歲時(shí)與最后一位愛人相約投水自盡。 日本一向以“私小說”著稱，《人間失格》是對作者的自我生活寫照。所以，“人間失格”的意思就是“喪失做人資格的人”。結(jié)婚之后，純潔的妻子卻因?yàn)樾湃味獾界栉圩屗麖氐妆罎ⅰ? 《人間失格》的主人公每日自責(zé)“茍活著就是罪惡的種子” !我的不幸是無力拒絕他人的不幸，一旦拒絕，不論對方還是自己心里，永遠(yuǎn)都有一道無法彌補(bǔ)的白色裂痕。因?yàn)椴坏挚怪?，所以失去了為人資格，這不抵抗之罪其實(shí)也正是驕傲，拒絕一切形式的妥協(xié)，已放棄抵抗來表示自己的立場，在另一本《斜陽》 中，主人公即便在自殺的遺書最后一節(jié)，也要寫下“我是貴族”。 人間失格讀書心得 5 如果說有哪一部書可以讓人感到深深的壓抑，如同被鬼壓身一樣，喊也喊不出來，動也動不了的恐懼，《人間失格》絕對可以排進(jìn)前三。讀書最怕的是和作者產(chǎn)生共鳴，因?yàn)槟菢幽阋幌伦泳拖葸M(jìn)去了，無法自拔 ! 小時(shí)候的葉藏是一個(gè)心思很重的孩子，太早的成熟使他有著同齡人所 沒有的敏感。在很小的時(shí)候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭，并為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔，這種狀態(tài)，在其他人看來或許是離經(jīng)叛道的，一旦他表露這種想法的話，大概會被人當(dāng)做精神病人送進(jìn)冷冰冰的醫(yī)院吧。讀到這里，心真的很難不痛，這本不是一個(gè)孩子應(yīng)該承受的 !不知道他的這種想法從 何而來，消極悲觀，你可以賦予他所有你能想得到的負(fù)面詞匯，這或者已經(jīng)注定了葉藏以后生命的悲劇。他陷得越來越深了，終于在某一天，與常子一起 跳入了冰冷的河水中，常子死了，葉藏還活著，只是這種活著真的是葉藏所需要的嗎 ?行尸走肉一般卑微的活著??除了壓抑，還是壓抑，找不到別的形容詞更能形容讀人間失格的感覺。太宰治在《人間失格》中，藉大庭葉藏的獨(dú)白表達(dá)他的人生與思想：「信賴是罪嗎 ?」「已經(jīng)沒有回頭路了，不論怎麼做，做什麼，都只會徒勞無功，只會讓人覺得更差恥吧了 !」「茍活著就是罪惡的種子 !我的不幸，是無力拒絕他人的不幸。我被這樣的恐懼脅迫著。太了解人生，也就絕對悲觀。 活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇?！? 主人公其實(shí)有著很多人羨慕的東西，美貌，財(cái)力，有才華。 他需要的是至高無上的的美，至高無上的真，至高無上的善。 很多人說他對人類看得很透徹，其實(shí)我覺得他真正看透徹的就是人性的悲哀。 逃避、懦弱、膽怯的人，得到了所有讀者的共鳴。 人性的悲哀在他的眼里得到無數(shù)倍的放大。 其實(shí)吧，人性嘛，人性，肯定有本能存在。 至高無上的的真善美怎么可能存在，想要活下去，不擇手段的活下去，才是最正常的選擇。 看不到人們忠于本能美好的地方。 欲望本就不分三六九等，想要活下去，想要?jiǎng)e人活，想要世界和平，不都是欲望。 我只能對主人公報(bào)以深深的同情。 但是啊，即使這樣，沒有身為人的資格，我還是希望你有身為妖怪的資格。人類不會讓你永