【正文】 農(nóng)民懂得建筑，而不是用蒙古包，我都覺得可笑，農(nóng)民是農(nóng) 民，而農(nóng)民工是農(nóng)民工，相差一個字呢。 篇五：狼圖騰觀后感 1《狼圖騰》觀后感《狼圖騰》，從題目中就透露出狼的優(yōu)秀、莊嚴與神圣。狼群由狼王指揮，進則同進，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)。 專注目標，堅毅執(zhí)著。狼群生存的最重要技巧，就是能夠把所有的精力集中于捕獵的目標上，它們只要瞄 準目標，不達目的決不罷休。 善于交流，有效溝通。一匹成年的狼與一直幼狼交流時，為了表示與幼狼是平等的地位并讓幼狼叫出聲音來，它會把頭降低到和幼崽一般高，然后發(fā)出狼崽的嗚咽般的聲音。 食物鏈終結(jié)者之一，是群居動物中最有秩序，最有紀律的族群。狼群是一個整體 ，又是各個不同的個體，每一位都以其獨特的方式為集體出一份力。百狼齊鳴的狼嚎交響曲，會比單一聲調(diào)，單一旋律的嚎叫聲，更令人產(chǎn)生不明敵眾數(shù)目，不敢輕侮的畏懼心理。 第三篇：《狼圖騰》電影觀后感 《狼圖騰》電影觀后感 最近，看了一個電影《狼圖騰》，它是由馮紹峰主演的，在看這部電影之前，狼在我心目中的 形象是特別壞的，就像所有故事里講的那樣特別兇殘、血腥。 狼，它在這個大草原上被視為神明，被視為一個民族的圖騰，當?shù)氐哪撩裨谒篮笠M行“ tian 葬”，也就是要被狼吃掉，他們相信用這種方法能使自己的靈魂升上騰格里。 片中，因為包順貴為首的一些農(nóng)耕民族的介入，破壞了和諧的草原。最后草原變得狼狽不堪，再也看不到以往的和諧、美麗的風景了。只有與大自然和諧相處，我們才能更幸福。讓我們也向牧民學習仰望長生天吧！ 第四篇：電影《狼圖騰》觀后感 寫在電影《狼圖騰》觀后感 春節(jié)轉(zhuǎn)眼就過去了。說實話這部電影我等了很久了，因為電影的名子叫《狼圖騰》。那時這本書太瘋狂了，剛發(fā)行時書店幾次斷貨，最后同事二民幫我借了一本。是作者姜戎（北京知青）瞄寫在草原的生活的一本書。 本書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇 神秘。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出 ,狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù) 。 無以否認《狼圖騰》確是中國影史上一部恢弘巨作，改編自姜戎同名小說，中法聯(lián)合采用 3D 高清實景拍攝?；蛞煌麩o際的原野，或延綿不絕的丘陵要多美有多美。 片中有一場戲為面對被奪走黃羊后狼群對人類展開復仇，狼群風雪夜偷襲軍馬群一役中，場面宏大震撼，狼群追擊著軍馬群在冰原上奔馳，兩名馬倌拿著手電誓死保衛(wèi)軍馬的畫面令人永生難忘。電影不僅用真狼上陣，還拍出了狼從側(cè)面襲擊馬群，躍上馬背撕扯馬脖子的鏡頭，足以讓人背生寒氣。電影中群狼趕著群馬長途狂奔，最后將軍馬趕入湖中全部凍死。對真實感精益求精的態(tài)度，制作團隊的專業(yè)精神，令那原僅能留存在文字中的人狼傳奇故事，得以在影幕上真實、多角度、立體性、完美地展現(xiàn)出來。如狼在準備 襲擊牧民家的羊群時，白天在高處對周圍情況進行了長時間的偵察。由于羊圈過高而采用最大一只狼先爬在墻上，其它的狼依次踩在其身上跳入，同時墻上還留一只放稍。這種設(shè)計之巧妙、行動之迅速、分工之明確、回撤之有序。 最大的淚點在于，人類開著吉普車拿著半自動步槍對狠群延途追殺，最后幾只狼在狂奔了 38 公里后，直到他累死在山上時才倒下。這種就算面對死亡也要保持尊嚴場面。無疑片中狼才是最另人感動的演員。倫敦交響樂團、英國愛樂樂團等樂團的優(yōu)秀音樂家演出，雖沒有象《勇敢的心》之中有那種令人心潮澎湃、蕩氣回腸的感動，但美個單元與單節(jié)感覺都恰到好處。為影片著實增色不少?？赡苁且驗闀r間上的原因。次之，馮紹峰和竇驍飾演的倆個知青中規(guī)中矩，沒有大的亮點。片尾主題歌曲的演唱是影片中最大的敗筆。而此歌的詞作與演唱就是那個天天嚷著要上頭條的那位，原本立意非常明確的影片內(nèi)含，在歌詞里完全不知道想表達的是什么。在有動不動就是一些要死要活什么的，一個字，寫得和唱得一樣爛。是那樸實無華的主旋律 人、動物、自然三者和諧共生的夙愿，方是電影所寄予蕙心紈質(zhì)的正能量。應(yīng)算的上精品佳作了。 以上觀點只是個人觀后得來，算做是淺淺地談?wù)劧?。一種是游牧文明，對應(yīng)著狼性 —— 強悍進取 —— 邊疆民族。華夏文明之所以能綿延存續(xù) ，就在于游牧文明不斷向農(nóng)耕文明輸血，而中國歷史和現(xiàn)狀的種種不如意，主要因為狼性不足，羊性太盛。而邊疆民族之所以能教訓或者統(tǒng)治中原漢族，就在于邊疆民族是狼性民族，強悍進取。 晚 第五篇：狼圖騰觀后感 600 字 1967 年，北京知青陣陣和楊克在上山下鄉(xiāng)期間來到了內(nèi)蒙古額侖大草原插隊。在與狠群的接觸過程中，陣陣對這一物種有了強烈的興趣，甚至有了自己想養(yǎng)一頭小狼的念頭。而以場部主任包順貴為首的生產(chǎn)隊員更是發(fā)起了一場滅狼運動，讓狼群與人類之間的關(guān)系陷入到了劍拔弩張的地步。 草原上，草、羊、牧民、狼，他們生活的很好。不屬于這里的他們，來到這里，會產(chǎn)生怎 樣的新世界 ?按常理，這應(yīng)該未知的。但不只是他們，還有那些眼中的純潔被利益掩蓋的人。 影片的剛開始，我看著那些去向內(nèi)蒙古的知青的身影，心中卻有著這樣的擔憂動物。北京知青陳陣和楊克，因為文革從北京來到了內(nèi)蒙古額侖插隊。一次狼口脫險，陳陣對狼有了強烈的興趣，養(yǎng)一只小狼崽。狼群傷害了外來人飼養(yǎng)的羊群，場部主任包順貴發(fā)起了一場滅狼運動。額侖大草原，只剩下最后一匹狼 —— 陳陣飼養(yǎng)的那匹狼。但我們心知肚明 (原書后記有寫 )，失去狼的草原會怎樣 ?生態(tài)平衡被打破，牲畜泛濫的草原，最后，只會失去它原有的生機。 影片的情節(jié)，被陳陣養(yǎng)的那只小狼串聯(lián)起來：狼群的進攻，上級要求飼養(yǎng)的軍馬的死亡，巴圖的死亡，生產(chǎn)隊的被迫遷徙，畢利格被炸傷后死亡，噶斯邁改嫁包主任的弟弟，噶斯邁的兒子被咬傷，那場滅狼運動也許，還有這額侖大草原最后的結(jié)局。我在看電影時，不止一次在心中默念道，放了那個小狼崽吧。小狼崽在被包主任當作誘餌后，一直是那副兇狠的神態(tài)，更像是惡魔。 小狼沒有錯，它被那樣對待后，怎會沒有防備之心 ?狼群沒有錯，它們是為了生存 ?牧民沒有錯，他們一直默默承受著所有的傷痛，沒從不主動傷害狼群。造成小狼崽轉(zhuǎn)變的包主任呢，你可以說如果沒有陳陣養(yǎng)小狼，他也沒有這個機會。但他們也說，東邊的外來人和牧民在鬧饑荒，于是 ，他們也有了理由。也許，騰格里知道。 一切的悲劇，起于平衡的被破壞，起于利益分配的不均。 那草原最后的一匹狼，騰格里