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紅樓夢(mèng)讀后感-閱讀頁(yè)

2025-05-06 13:49本頁(yè)面
  

【正文】 無(wú)瑕。想眼中有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! —— 《枉凝眉》 早在幾百年前,《紅樓夢(mèng)》一出,就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。 《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心來(lái)勾勒。以賈、史、王、薛 四大家族為背景;以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉的一生而展開的與封建道路的斗爭(zhēng)為情節(jié)主線;以賈寶玉和林黛玉的叛逆的悲劇故事為主要內(nèi)容;通過(guò)對(duì)封建家族的沒(méi)落和對(duì)封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽的深刻揭露,近一步指出封建社會(huì)走向覆滅的歷史趨勢(shì)。 《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。賈寶玉和林黛玉的悲劇的愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑奇葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”、“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教的種種迫害 和冷漠世態(tài)下,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終 不棄。這也正是在一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)悲慘現(xiàn)狀,令人深思啊 ! 其次,《紅樓夢(mèng)》中鮮明的人物形象給我留下了揮之不去的印象。寧國(guó) 府秦可卿的喪事,特意邀請(qǐng)她去主持操辦,她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲??傊?,王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義, 而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,來(lái)寫賈府的顯赫氣派。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些 封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。這樣,劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見證人。此外還有很顯著的藝術(shù)特點(diǎn)。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的 情趣,瀟灑的文采??這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托 了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人 物,也沒(méi)有將她寫得 全是壞 ,而是在 可惡 之中交織著某些 可愛 ,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格 迷人的真實(shí) 。假假真真,讓人捉摸不透的《紅樓夢(mèng)》。 第五篇:《紅樓夢(mèng)》讀后感 縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后世硝煙,我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮,《紅樓夢(mèng)》讀后感。 它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端,成為了情感史的遞接橋梁。 它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛情 在精神力上的質(zhì)感。 他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊(yùn)著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們 都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。 轉(zhuǎn)身走開,徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳印。 即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托; 即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。我們以為我們很快樂(lè),我們以為我們很幸福,我們以為我們 這樣,就什么都比古代的一切還要完善。 我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí),我們有古人根本不可有的見識(shí),但是也許我們沒(méi)有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。 也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。 檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌?!醇t樓夢(mèng)〉在我看來(lái)是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會(huì)過(guò)去,可是情感與悲劇卻 不會(huì)流失,他們有他們自己的生活空間,也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。 縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們過(guò)不了歷史考驗(yàn)的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著 不同的結(jié)
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