《紅樓夢》讀后感-全文預(yù)覽
【正文】 年 12 月 30 日，廣東省政協(xié)十屆九次常委會議上，廣州海事法院原院長羅國華被任命為省政協(xié)副秘書長。 現(xiàn)在社會上的好多事件給人的感覺就是中國像得了精神分裂一樣。或許就是沒有西方的那種對公平平等的認識。時間一久，經(jīng)過幾代人的熏陶，形成了那種文化環(huán)境，或許 ，公平以及眾人平等這些概念已經(jīng)固化成為了古希臘人以及古希臘文化繼任者心中的潛規(guī)則。比如中國人的“賢君”與柏拉圖的“哲學(xué)王”，比如孔子說“唯女子與小人難養(yǎng)也”，亞里士多德說“女人天生就是受制于人的”，比如萊布尼茨的微積分與周易當中的二進制。而另一個卻是沒有明確的文字敘述，但大家都了然于心?！? 在西方人的眼里，這種交際方式以及交際圈已經(jīng)不僅僅是relationship 一詞所能表達的了。又聽他妻子這話，便笑接道： 姥姥既如此說，況且當年你又見過這姑太太一次，何不你老人家明日就走一趟，先試試風頭再說。認為母女間有的不是血濃于水的親情而是 服從的孝道 .這樣冷酷的綱常 ,竟是她遵守了一生的原則 ,而且還毫無知覺的麻木著 . 她的作為 ,其實并沒有多少是自由的選擇 .她只是一個典型的循 規(guī)蹈矩的服從者 .她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用 ,香菱和湘云談詩她說道 一個女孩兒家 ,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來 ,叫有學(xué)問的人聽了 ,反笑話說不守本分的 。紅樓是一部悲劇，諸釵是一部悲劇，林黛玉更是悲劇的精魂之所在。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可 以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥 落憂傷。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。曾記得書第五回里寫到林黛玉和薛寶釵以及林薛兩類不同女性在作者的筆下都是命運不能自主任人選擇的可憐人，作者正是從這個角度同情她們，“無所愛憎”，“無所褒貶”，“一視同仁”，“悲金悼玉”。 第二篇：紅樓夢讀后感 紅樓夢讀后感 再一次讀完紅樓夢，心理的疑惑又明白幾分，原來的那些不理解也漸漸的可以理喻起來。 從這個萬惡的封建社會無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情的故事中，我們深深地體會到了古時婚姻的盲目性與對自由的剝削，父母往往沒有顧及到兒女的感受，甚至致之死亡，每個家族都希望富貴，于是把自己的女兒不顧一切的送進宮去服侍皇上，不擇手段希望皇上重視他們的女兒。 薛寶釵，是封建社會中一位典型的標準的淑女。她在對待和寶玉的感情問題上常常表現(xiàn)過分自卑，猜疑和憂慮，既不相 信自己，更不相信別人。至于石頭成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉 ?帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下 主人公為賈寶玉，無故尋愁覓根，有時似傻如狂，縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽?！都t樓夢》讀后感 第一篇：《紅樓夢》讀后感 《紅樓夢》讀后感 梁綺琦 國學(xué)，猶如一顆璀璨的明珠，照耀著中華五千年的文明。一絲一毫都述說著社會的現(xiàn)實性，讓人無不為此動容、驚嘆?? 《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。 林黛玉是一個敏感、細心、絕頂聰明，悟性極強。也是民主主義思想的萌芽，是作者真善美的寄托，具有深刻的時代意義。薛寶釵一出場，容貌美麗，舉止嫻雅，看似當時正統(tǒng)淑女的典范，骨子里卻頗有憤世嫉俗的性格因子，表現(xiàn)了她對當時的社會抱有一種強烈的批判精神 而面對著這不同 人物的賈寶玉卻一味喜歡著林黛玉，可林黛玉身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。 看著這本讓人有悲有喜，又愛又恨的《紅樓夢》，不禁引人深思，這些異彩的文字總是不能完美，讓人可惜，也許世間萬物以為是一樣“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”此事古難全，但愿我們能珍惜眼前的一切，不要再重蹈悲劇，成就一個完美社會?；驉郏蚝?，或淡雅，或無關(guān)緊要。 說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，
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