【正文】 ： 公開源代碼；自由演繹軟件作品；維護(hù)作者源代碼的完整性；允許自由再分發(fā)軟件。Raymond 認(rèn)為，盡管他們非常喜愛和敬重 Richard Stallman 的自由軟件 ，但是，自由（ free）一詞必須放棄，因?yàn)榇蟛糠秩硕疾恢?“ free” 到底意味著“自由”還是“免費(fèi)”。 從此開源運(yùn)動(dòng) 在互聯(lián)網(wǎng)上 興起， 60 余種開源軟件許可證被發(fā)布，許多依靠傳統(tǒng) 知識(shí)產(chǎn)權(quán) 保護(hù)發(fā)展 的大企業(yè)也加入到開源行列之中 ，開源許可證 在計(jì)算機(jī)軟件領(lǐng)域掀起了一 場(chǎng)革命：開放、共享，保留署名權(quán) 并按照原開源許可證返回開源領(lǐng)域 。 自由文檔許可證 FDL 最初只是針對(duì)自由軟件的用戶手冊(cè)、操作手冊(cè)、說(shuō)明書等有關(guān)其他文檔的許可證，以確保任何人具有復(fù)制、發(fā)布和修改自由文檔及修改本的權(quán)利。其中，影響最大的網(wǎng)站是“維基百科 —— 自由的百科全書” 4 見 Stallman 的個(gè)人網(wǎng)站 。 8 （ Wikipedia）。目前Wikipedia 已經(jīng)發(fā)展成為全球最大的在 GNU 自由文檔 許可證 下發(fā)布的文檔協(xié)作計(jì)劃。這些許可證 都允許自由傳播、拷貝、運(yùn)行或者修改產(chǎn)生衍生作品，但 是必須尊重原作者的人身權(quán)利，例如注明原作者，不能進(jìn)行商業(yè)性使用 等等。 美國(guó) 互聯(lián)網(wǎng)法律的領(lǐng)軍人物 LCC 許可 證 一反以前“所有權(quán)利保留”（ All rights reserved）的著作權(quán) 文化觀 ，提出“一些權(quán)保留”（ some rights reserved）的新理念， 選擇保留部分著作權(quán) 9。 CC 在世界近 70 個(gè)國(guó)家 已經(jīng) 開始推動(dòng)，我國(guó)于 2020 年3 月 30 日公開發(fā)布了 CC 中國(guó)大陸 版本，且譯為知識(shí)共享許可協(xié)議 11。 CC 的分支機(jī)構(gòu)如科學(xué)共享（ Science Commons）等也采用了 CC 許可協(xié)議及其衍生許可協(xié)議。真正的締約 人是選擇相應(yīng)協(xié)議的一方。權(quán)利人對(duì)合同的撤銷不具有追溯力，只有面對(duì)未來(lái)和面對(duì)特定 客體 的效力，這與一般的合同效力有所差別。 7 見 8 9 10 在 cc 的官方首頁(yè)上用明顯的圖示標(biāo)明了可許可的客體 11 對(duì)于該譯名，在 版本翻譯中，被稱為創(chuàng)作共用許可協(xié)議，在其后的討論中，幾經(jīng)論證，最后定為知識(shí)共享許可協(xié)議。您必須按作者或授權(quán)人所指定的方式，保留其姓名標(biāo)示。您不得為商業(yè)目的而使用本著作。您不得改變、轉(zhuǎn)變或改作本著作。 ? 如果您取得著作權(quán)人之許可，這些條件中任一項(xiàng)都能被免除。 這是一份讓一般人易于了解的法律條款（完整的 授權(quán)條款）摘要。核心內(nèi)容是探討在中國(guó)發(fā)展數(shù)字圖書館和數(shù)字出版業(yè)的著作權(quán)法律問(wèn)題；研究起點(diǎn)是數(shù)字環(huán)境下的圖書館和出版業(yè)； 立足點(diǎn)為中國(guó)與數(shù)字圖書館和數(shù)字出版有關(guān)的立法與實(shí)踐；分析層面有法律法規(guī)、司法實(shí)踐、專題探討和個(gè)案研究；研究目標(biāo)是為中國(guó)數(shù)字圖書館和數(shù)字出版業(yè)的發(fā)展方向和建設(shè)模式提供對(duì)策和建議。版權(quán)、商標(biāo)、 專利等傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度也不同程度地影響著開源軟件 的生存與拓展。 在“自由的百科全書”（維基百科）網(wǎng)站上有下面的話： 開放源代碼不僅僅只是軟件源代碼而已， 它們也悠關(guān)自由、分享和社群精神；創(chuàng)作、美和黑客所謂的“有趣”。 四、 開放 精神 對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度 的影響 從 Copyleft 對(duì) Copyright 的反叛甚至到 Copywrong 的提出；從自由軟件的試驗(yàn)到開源軟件的實(shí)踐；從 IBM 面向開源社區(qū)放棄一千多項(xiàng)專利到 SUN 公司推出的開放標(biāo)準(zhǔn) CDDL許可證再到將開放授權(quán)模式應(yīng)用到傳統(tǒng)作品的 CC許可證的全球推進(jìn)， ?? ；其實(shí)質(zhì)都是圍繞知識(shí)產(chǎn)權(quán)授權(quán)許可制度的再設(shè)計(jì)、再調(diào)整而進(jìn)行的權(quán)利博弈和利益平衡。 如果說(shuō)商業(yè)軟件的發(fā)展是傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代線性強(qiáng)化的標(biāo)志， 自由軟件 則 明顯是對(duì)商業(yè)軟件及其強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的批判與叛逆， 而 開源軟件又是自由軟件的適度回歸和商業(yè)軟件的相對(duì)異化。商業(yè)軟件是版權(quán)貿(mào)易的典型模式和版權(quán)保護(hù)的極致形式；開源軟件及其許可方式仍然沒(méi)有跳出版權(quán)的框架，只是放棄了傳統(tǒng)版權(quán)中的部分財(cái)產(chǎn)權(quán)以及修改權(quán)而已；自由軟件的 “ 自由 ” 則體現(xiàn)為通過(guò)版權(quán)許可 11 給予的有限自由 ,而不是自由 到不講知識(shí)產(chǎn)權(quán)。 ? OECD(經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織 )1996 年最早提出知識(shí)經(jīng)濟(jì)的概念并指出：“知識(shí)的日益被編碼及其通過(guò)通信系統(tǒng)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的傳輸，導(dǎo)致了信息社會(huì)的出現(xiàn)”，把人類引入了“以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”；而“知識(shí)經(jīng)濟(jì)的顯著標(biāo)志之一，是認(rèn)識(shí)到知識(shí)擴(kuò)散和知識(shí)創(chuàng)新同樣重要。然而， 知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度存在著一個(gè)悖論：一方面，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一種合法壟斷權(quán)利。另一方面，如果給予包括軟件在內(nèi)的智力成果完成人及其繼受人以過(guò)度的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，則作為合法壟斷者 的知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人很有可能濫用其壟斷性的權(quán)利，從而因謀取超額利潤(rùn)或者謀求不當(dāng)效益而阻礙智力成果的推廣應(yīng)用和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的正當(dāng)行使 ，影響或者破壞智力成果的社會(huì)化利用和破壞知識(shí)資源的最優(yōu)化配置。利益平衡的基石 應(yīng)當(dāng) 隨著 社會(huì)發(fā)展而變化 ，尤其是 應(yīng)以科學(xué)技術(shù) 進(jìn)步及其知識(shí)創(chuàng)新和知識(shí)擴(kuò)散 的需求 變化而調(diào)整。當(dāng)然，天下沒(méi) 有免費(fèi)的午餐，開源軟件從業(yè)者 和 CC 許可證的提倡者 一般也不是知識(shí)產(chǎn)權(quán)慈善家， 他們演繹的是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代特有的“注意力經(jīng)濟(jì)”和“后發(fā)利益”模式， 但是不可忽視的是他們 在實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值后，解決了創(chuàng)新問(wèn)題和法律的困 12 境，更減掉了網(wǎng)絡(luò)使用者 沉重的“道德壓力” ，也讓知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度向更加合理的方向靠近 。軟件“易如反掌”的易復(fù)制性和互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)所不在、無(wú)所不知和無(wú)所不至，造成了軟件盜版宛如猛獸洪水，正版軟件尤其是商業(yè)軟件，往往在盜版軟件的滔滔洪水中幾遭滅頂之災(zāi)。面對(duì)盜版軟件之洪水滔滔，是疏還是堵？宜疏還宜堵？中國(guó) 遠(yuǎn)古 大禹治水的故事 當(dāng)給我們以啟示 ： 加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，堅(jiān)決打擊軟件盜版 如 息壤 之堵；而開放授權(quán) 之舉猶如大禹之疏， 堵 疏兩結(jié)合，宜 堵 更宜疏 ，兩者相輔相成，更相得益彰。 知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開放授權(quán)已經(jīng)成為一種趨勢(shì) ， 正在改變著傳統(tǒng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的 價(jià)值觀。