【正文】 我受益匪 淺，同時也想了許多，如果一個孩子沒有受到過《弟子規(guī)》的教育，任由著自己的習氣來成長，長大以后，這個惡習早已變得根深蒂固了，所以，當他走入社會，在工作里面跟領導、同事的關系一定不可能處的融洽，哪怕有了自己的家庭，那么家庭生活也不一定能夠幸福，因此，沒有良好的教育，吃虧的絕對不止這一個孩子 !他還會影響到到身邊的人。父母把他們的愛全部傾注在我們身上，父母 的愛比天高，比海深，在父母尚未”老“去的時候，我想作為孩子的我，應該回報他們，在他們累的時候，幫他們捶捶腿，揉揉肩，在冬天冷的時候，幫他們暖一暖被窩，在他們無聊的時候，給他們唱首歌，講個笑話??盡管這些只是滄海一粒，但，我會盡力做到，讓他們少一絲憂愁，多一份歡樂。它主要記載了圣人對學生的訓示。 我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎 ?絕對不行 !他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。 “冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。所以一個人的形象很重要。假若兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生 。你說老板會選誰呢 ?當你找工作面試時，別人不但看你的學歷、能力，還要看你的形象呀。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習慣，對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，“弟子”也有“規(guī)”。我就說一說我讀后的感受吧 ! 首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。 〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份 。順便說一個故事：以前著名詩人王安石是當時國家的重臣，可他有一個壞習慣：不愛洗澡。正當國王在大會上公開地對王安石說話時，一只虱子，從他的脖子一直爬到臉上，會上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話。 人不要自私，要大方，不計較小事，這樣你會很快樂。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學仁慈??現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的 ?我自己作了一首小歌：“能親仁，當然好，好日來，壞日少”我們可要努力啊 ! 我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光 知道還不行，還要學會做。怎么學呢 ?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我要以它作為行為準則。正如其所言，教育是有一定順序的，孝悌為先，次為謹信、仁愛，只有做到這些，方可學習。一句“百善孝為先”也體現(xiàn)了古人對于孝的理解，那就是孝是百善之首，只有做到孝，所行之善才是真善。 24 孝的故事，相信人人皆知，雖然有人對此一些封建的思想多有批判，但傳承優(yōu)秀文化就是要取其精華，去其粕糟。 這其中一個很著名的故事便是蘆衣順母?！?。 這一故事，不僅應和了《弟子規(guī)》中“親憎我，孝方賢”一句，而且也成為以孝感人的成功典例。然而對美德有充分修悟的閔子騫選擇了以禮相待，以孝感人，最終也有了閔家和睦美滿的結(jié)局?！白蠲琅ⅰ泵?佩杰便是其中杰出代表。 中華民族的優(yōu)良美德確為孟佩杰所傳承了，雖然沒有鹿乳奉親那么驚心動魄，但她能幾十年如一日地照顧著養(yǎng)母，毫無怨言，的確值得人欽佩。 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是需要傳承的。當我們懂得的時候，已不再年輕。孝可以是一句親切的問候，可以是一個會心的微笑，可以是一杯濃濃的茶水，孝滲透于生活的點點滴滴之中。在品讀這本言簡意賅、內(nèi)容精深的作品之后，我受到很大的感觸，得到許多的啟發(fā)?！兜茏右?guī)》的內(nèi)容總共有七個部分，分別為：入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。如“入則孝”這一塊，教導我們要有孝心，正所謂“百善孝為先”， 一個人沒有孝心就不可能在工作或?qū)W習上取得絲毫成功。又如“泛愛眾”和“親仁”這兩個部分，特別值得我們重點學習，“泛愛眾”指我們應該有博愛之心和同情心。拿我們醫(yī)務人員來講，博愛之心和同情心是極為重要的，沒有這些，我們可能不會關心愛護病患，也不會對自己的工作產(chǎn)生很高的熱情，更不會為 了救死扶傷這種偉大的理念去奮斗。當然《弟子規(guī)》別的部分也值得我們的關注，如其中的“謹”這一部分教導我們要講衛(wèi)生，作息有規(guī)律，辦事冷靜從容，這幾點是我們醫(yī)務人員必須具備的基本素質(zhì)?！靶拧边@一部分也是非常重要的，醫(yī)患關系就是建立在雙方互信的基礎之上的，如果沒有誠信，患者和家屬怎能放心把生命交到我們的手上。一旦發(fā)生有人收取紅包這種事情，我們的醫(yī)院名聲也會受的很大的影響。品讀《弟子規(guī)》，除了增長知識與見聞以外，還能提升我們的思想境界，有道是“腹有詩書氣自華”。所以，盡管我們已經(jīng)參加工作，沒有多少閑暇功夫，但是我們也應抽出一點時間去閱讀一些經(jīng)典名著，以充實我們的精神世界 。人們閱讀它們并用其中的道理教育子弟，讓他們養(yǎng)成忠厚的心性和良好的品行。 《弟子規(guī)》告訴我們，為人應“入則孝，出則悌”。何為孝悌？又如何孝悌？《弟子規(guī)》中給出了具體的準繩。”“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；財物輕，怨何生；言語忍，忿自泯。因此此時重讀《弟子規(guī)》尤為重要。作為一個高中生，父母親人考慮我學習辛苦，凡事對我百依百順。有時，父母過于關心自己，啰嗦幾句，我反而任性地責怪他們，討厭他們，那多不應該?。【退闼麄儾粣畚?，我也應該順承、孝養(yǎng)他們，更何況他們愛我至深，為我奉獻了一生?！爸敗本褪恰爸斏鳌?、“重視細節(jié)”，無論在日常生活中還是工作學習上都應如此。而青少年不可飲酒，否則不利于健康成長；成年人飲酒也不可過量，否則會出丑落人口實。而“信”則為“信義”，“提升思想境界”，活到 老，學到老，“見人惡，即內(nèi)?。挥袆t改，無加警。”時時刻刻規(guī)正自己的言行，“吾日三省吾身”，每天都要發(fā)現(xiàn)自己的不足，每天都要彌補一點短處。結(jié)交益友，摒離小人。在讀過了《弟子規(guī)》后，我一點一點地尋找著自己的不足之處，并逐漸彌補與修正。 我想，一個人活著，道德第一，才學第二，而財富珠玉充其量只能陪于末座。常有人抱怨“千里馬常有而伯樂不常有”，但真金才會發(fā)光，真正德才兼?zhèn)涞那Ю锺R，是永遠不會缺少慧眼識珠的伯樂的。是成為“千里馬”的最基礎的成長過程。但也正因此，使得它比《三字經(jīng)》更加易于記誦，短短數(shù)言，就系統(tǒng)地規(guī)范了一個人從小就應該養(yǎng)成哪些良好性格和習慣。