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自我與后現(xiàn)代-閱讀頁(yè)

2024-09-24 19:57本頁(yè)面
  

【正文】 集嗜好的好朋友的嗎? 會(huì) 不會(huì) 未作答 人數(shù) 10 人 10 人 1 人 比例( */21) % % % 男女學(xué)生在收藏的歷史中無(wú)顯著的差異,其中比較値得注意的是在分享的部分,有較高比例的女學(xué)生表示有同樣收藏的朋友(見(jiàn)表 312)。而在收藏品損傷方面,會(huì)感到不開心的有 43位。 而在未來(lái)有能力,會(huì)希望將藏品展示與否的問(wèn)題上,回答會(huì)和不會(huì)的學(xué)生各佔(zhàn)一半,在一次顯示展示並不是收藏的主要原因(見(jiàn)表 313)。其中男學(xué)生得收藏人口比例較少,但不乏有深 度的收藏行為,且對(duì)於藏品的熱情不一定較低。 四、綜合討論 從本文之分析討論可以發(fā)現(xiàn),並非只有成年人才有收藏的行為,兒童與國(guó)中生的收藏世界也是多采多姿的,並且他們的收藏是多發(fā)自於內(nèi)心的興趣、喜好而來(lái),而非因?yàn)槭袌?chǎng)價(jià)值或?yàn)檎蔑@社會(huì)地及品味等原因而收集物品。 屈慧麗 (2020)曾以小樣本的方式比較年輕人、古物蒐藏家、業(yè)餘考古學(xué)家的蒐藏行為,而 其分析的結(jié)果大致可以得到以下幾個(gè)重點(diǎn): 一、年輕人收集的東西包羅萬(wàn)象。 三、收藏品多為購(gòu)買(會(huì)考慮價(jià)錢)或贈(zèng)送來(lái)的。 五、蒐藏地點(diǎn)在自己的範(fàn)圍內(nèi),大多對(duì)收藏?zé)o特別整理。 七、認(rèn)為收藏品的重要性不高,最後處理方法多未想到。 二、大多是斷斷續(xù)續(xù)隨興的收集,但若有機(jī)會(huì),經(jīng)濟(jì)力許可就收集。 二、斷續(xù)收集者較多,主因是金錢、時(shí)間三、收藏品多為購(gòu)買(會(huì)考慮價(jià)錢)或贈(zèng)送來(lái)的。 五、蒐藏地點(diǎn)在自己的範(fàn)圍內(nèi),大多對(duì)收藏?zé)o特別整理。 七、認(rèn)為收藏品的重要性不高,最後處理方法多未想到。 三、來(lái)源為購(gòu)買、贈(zèng)送或拾撿。 五、存放於私人空間。 七、較高比例國(guó)中小學(xué)生認(rèn)為收存品重要,並會(huì)繼續(xù)保存下去。此外,本研究中也有很少數(shù)的學(xué)生展現(xiàn)出驚人的收藏量,未來(lái)也有可能成為專業(yè)的收藏家,然他們很少會(huì)想到要去做有系統(tǒng)的紀(jì)錄,而且也沒(méi)有想 到要做專業(yè)性的展示,可能是他們還未形成專業(yè)典藏紀(jì)錄或展示這樣的概念。 除了以上所討論之共同點(diǎn)外,本研究也發(fā)現(xiàn)兩點(diǎn)有趣之不同處 : 一、年輕人比較願(yuàn)意展示,透過(guò)展示,他們感到得意或驕傲等,而國(guó)中小學(xué)生的收藏世界比較是屬於個(gè)人的,很少拿來(lái)展示。汪玉盆( 2020)整理諸多學(xué)者對(duì)收藏的看法,將收藏行為的定義歸納出四點(diǎn):一、積極主動(dòng) 、佔(zhàn)有慾高。三、獨(dú)有的價(jià)值觀。調(diào)查中國(guó)中小學(xué)生的收藏行為,雖未顯得特別的積極主動(dòng)且多是斷斷續(xù)續(xù)的收藏,但普遍都認(rèn)為自己得收藏是重要的,也捨不得拿出來(lái)展示或販賣 、 交換,收藏品若損傷了會(huì)不開心。在問(wèn)到是否與人分享的時(shí)候,有數(shù)名學(xué)生答到不願(yuàn)意的原因是:「怕遭人破壞」以及覺(jué)得「這是我的東西」。除了少數(shù)幾個(gè)國(guó)中生注意到 藏品的金錢價(jià)值外,大多數(shù)的國(guó)中小學(xué)生很少去想到物品的價(jià)值或與外在世界的關(guān)連性 。然而值得注意的是,收藏來(lái)源以自己買或親友贈(zèng)送居多,除了因?yàn)樾∨笥训慕疱X能力有限以外,也顯示這一階段的收藏活動(dòng)與人際互動(dòng)有某程度的相關(guān)聯(lián)性,其中有很高比例的藏品來(lái)自朋友之贈(zèng)送,顯示朋友有可能是最了解小小收藏家收藏喜好的人。分析問(wèn)卷比較發(fā)現(xiàn)在收藏的類型中,男女有顯著的不同 。在有價(jià)型藏品中,女生無(wú)人收藏,男生卻出現(xiàn) 6 人,學(xué)生在國(guó)中時(shí)期對(duì)於收藏品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值已出現(xiàn)意識(shí)了,在收藏中會(huì)為藏品做編號(hào)或紀(jì)錄的四人也皆為男性學(xué)生。屈慧麗提到馬丁 (Martin)分析男女收藏郵票態(tài)度之異同,也指出類似的態(tài)度:「女性蒐集郵票最初的出發(fā)點(diǎn)視新奇、有趣,但未來(lái)一但有投資價(jià)值則會(huì)由男性主控 … 」( 2020: 10)。雖然本研究限於方法之限制而無(wú)法再進(jìn)一步的驗(yàn)證這方面之研究結(jié)果,但是從幼兒收集工程車的案例可知 , 男性自幼就比較容易傾向於具工具性或開拓性物品之收集,而很高比例的女性喜歡收集洋娃娃,展現(xiàn)出其對(duì)家庭事物及人際情感的投入,這樣的推論似乎也符合許多人日常經(jīng)驗(yàn)觀察所得。皮爾斯因此從三方面來(lái)辯證收藏是否一種後現(xiàn)代的活動(dòng)。其次,當(dāng)代收藏的範(fàn)圍也比從前要來(lái)的廣泛, 五花八門的東西,甚至仍在流通的商品都可能是收藏的對(duì)象。而在後現(xiàn)代的社會(huì)裡,收藏行為也不可避免地帶有後現(xiàn)代的精神 (Pearce 1998: 16)。事實(shí)上,隨者研究及分析的開展,皮爾斯發(fā)現(xiàn)許多收藏行為其實(shí)是個(gè)人與社會(huì)之間交織的複雜現(xiàn)象,而非單純的將當(dāng)代收藏的行為模式視為單純的後現(xiàn)代現(xiàn)象。當(dāng)代收藏家將後現(xiàn)代所生產(chǎn)之任何物質(zhì)文化及其所象徵之意義,透過(guò)個(gè)人之情感投入,巧妙地結(jié)合在自我認(rèn)同的一張網(wǎng)之中 。而從皮爾斯所研究之收藏家的態(tài)度發(fā)現(xiàn),他們對(duì)自我的認(rèn)同及建構(gòu)仍有許多傳統(tǒng)現(xiàn)代主義式的精神 。因此,皮爾斯從收藏行為的研究發(fā)現(xiàn)即使收藏對(duì)象趨於流行化,收藏行為背後仍然存有許多共同的思維與情感存在,如人如何透過(guò)物品來(lái)確認(rèn)自身之存在,並為其與家人及這個(gè)世界關(guān)係之展現(xiàn)。 而中小學(xué)生雖然受到流行文化 的影響而收藏種類繁多,舉如漫畫、 CD、及卡片郵票等,但其收藏理由從小學(xué)生的新奇、酷、好玩到中學(xué)生的喜歡、美麗或有紀(jì)念價(jià)值等,均展現(xiàn)了一般人對(duì)物品喜好所共有的一些心理因素?;蛟S可以說(shuō),我們每位身處後現(xiàn)代的收藏家,正悄悄地用自己獨(dú)特的方式,編織一交織著自我、他人與這個(gè)世界的一張網(wǎng),而我們正是那透過(guò)這物質(zhì)的網(wǎng)盤坐於其世界中心的蜘蛛。 汪玉盆 2020 由經(jīng)驗(yàn)主義探討收藏行為對(duì)消費(fèi)價(jià)值、社會(huì)體系及延伸現(xiàn)象的影響 ─以臺(tái)中地區(qū)石頭收藏者為例 東海大學(xué)管理研究所 碩士論文。 房龍 1965 聖經(jīng)的故事 臺(tái)北 : 大眾書局 頁(yè) 31。 鄭伯壎、洪光遠(yuǎn)、張東峰等譯 1991 心理學(xué) 臺(tái)北 : 桂冠圖書 頁(yè) 721。 張譽(yù)騰 審定 2020 喬治 .艾里斯 .博寇著 博物館這一行 臺(tái)北 : 五觀藝術(shù)管理 。 Belk W. Russell. 1988. Possessions and The Extended Self. Journal of Consumer Research, 15: 139168. Csikszentmihalyi, Mihaly, and Eugene RochbergHalton. 1981. The Meaning of Things. Cambridge: Cambridge University Press. Dittmar, Helga. 1991. Meaning of Material Possessions as Reflections of Identity: Gender and SocialMaterial Position in Society. Journal of Social Behaviour And Personality 6 (6):165186. Johnstone, Christine. 1998. Your Granny Had One of Those! In History and Heritage: Consuming the Past in Contemporary Culture, edited by J. Arnold, K. Davies and S. Ditchfield. Dorset: Donhead Publishing Ltd. Pearce, Susan M. 1998. Collecting in Contemporary Practice. London: Sage Publication. 作者簡(jiǎn)介 本文作者陳佳利現(xiàn)任國(guó)立花蓮師範(fàn)學(xué)院視覺(jué)藝術(shù)教育研究所助理教授,林澤豐與林文現(xiàn)為國(guó)立花蓮師院視覺(jué)藝術(shù)教育研究所研究生。主要目的是想要瞭解國(guó)小高年級(jí)學(xué)童收存的態(tài)度與行為。一切資料僅針對(duì)學(xué)術(shù)研究之用,個(gè)別資料並不對(duì)外發(fā)表。最後,非常感謝你(妳)的支持與協(xié)助 。 3. 請(qǐng)問(wèn)你(妳)最喜歡什麼的東西是什麼? 。(接下題) ? 沒(méi)有。 ? ( 例如:十二生肖郵票、天堂寶物、網(wǎng)路笑話、報(bào)紙圖文、飛機(jī)模型、芭比娃娃、 HELLO KITTY、請(qǐng)描述清楚 ) 6. 請(qǐng)問(wèn)你(妳)為何會(huì)收集這些這些東西? 。 8. 請(qǐng)問(wèn)你(妳)是 ?(例如:一週一次、一月一次、) ?2.斷斷續(xù)續(xù)收集,因?yàn)? 。 原因是 。 11. 請(qǐng)問(wèn)你(妳)是否有為收集品製作紀(jì)錄? ? (例如:紀(jì)錄卡、購(gòu)買紀(jì)錄、照相、) ? 12. 請(qǐng)問(wèn)你(妳)將收集的東西放置在何處? 。 ? 。 ? 。 16. 如果有機(jī)會(huì),你(妳)會(huì)將收集與人交換或賣掉嗎? ? ? 。 附錄二 國(guó)中學(xué)生 – 收集物品習(xí) 慣之調(diào)查 一、 本資料 甲、 班級(jí): 座號(hào): 性別 : ? 女生 ? 男生 乙、 請(qǐng)問(wèn)你每週大概有多少零用錢: ?100 元以下 (101 元 ~ 500 元 (501 元 ~ 1,000 元 (1,000 元以上 丙、 請(qǐng)問(wèn) ?你做喜歡的物品(東西)是? 。 戊、 請(qǐng)問(wèn)你最喜歡的娛樂(lè)活動(dòng)是 。 庚、 你有喜歡的偶像嗎(不管是卡通明星,電視電影、或歌星,或其他偶像)? 請(qǐng)說(shuō)說(shuō)看: 辛、 請(qǐng)問(wèn)你的家人平時(shí)有 收集 物品的習(xí)慣嗎? (有,是 (沒(méi)有 壬、 請(qǐng)問(wèn)你平時(shí)有 收集 物品的習(xí)慣嗎? (有 (沒(méi)有 二、 收集 的 歷史: 甲、 你的親人曾經(jīng)送過(guò)你禮物嗎? □ 常常 □ 偶爾 □ 只有一兩次 □ 從來(lái)沒(méi)有 □ 其他 。 丙、 你的朋友曾經(jīng)送過(guò)你禮物嗎? □ 常常 □ 偶爾 □ 只有一兩次 □ 從來(lái)沒(méi)有 □ 其他 親愛(ài)的同學(xué)你們好: 這是一份關(guān)於收集東西的問(wèn)卷調(diào)查。這些問(wèn)題都沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn)答案,請(qǐng)按照自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)回答問(wèn)題就可以了。 敬祝 新年愉快 學(xué)業(yè)進(jìn)步 研究生:林 文 指導(dǎo)教授:陳佳利 教授 花蓮師範(fàn)學(xué)院視覺(jué)藝術(shù)教育研究所 九十 三年一月 思考中 … 丁、 如果有的話。 戊、 這些禮物你都會(huì)把它好好的保護(hù)嗎?□會(huì) □不會(huì)。 庚、 你最喜歡的是其中哪一項(xiàng)? 。 壬、 請(qǐng)問(wèn)你為何會(huì)開始 收集 這項(xiàng)物品?(例如:因?yàn)橄矚g某一電視卡通,所以收集它的小卡;或是因?yàn)楦改冈?jīng)送你一之特別漂亮的筆,所以你開始收集漂亮的鉛筆。 癸、 請(qǐng)問(wèn)你所有這項(xiàng)收藏的物品總數(shù)約有多少件? ?1~10 件 ?11~50 件 ?51~100 件 ?超過(guò) 100 件 1 請(qǐng)問(wèn)你是 ?,因?yàn)? 。 1 請(qǐng)問(wèn)你最喜歡的一件收藏品是什麼? 。 三、 收藏方法: 甲、 請(qǐng)問(wèn)你收藏品的來(lái)源是(可以複選): □自己買 □親人贈(zèng)送 □朋友贈(zèng)送 □商店發(fā)送 □其他 。 丙、 那你有用其他方式作紀(jì)錄嗎(除了紀(jì)錄卡之外)? ? 有,是 ? 沒(méi)有。 戊、 請(qǐng)問(wèn)你會(huì)不會(huì)整理收藏品? ? 有,整理方式為(例如:放在固定的抽屜,盒子,床下 …… ) 。 己、 請(qǐng)問(wèn)你有沒(méi)有將收集的東西展示給別人看? ? 有,為什麼? 。 庚、 請(qǐng)問(wèn)你的朋友中也有人收集這一項(xiàng)物品嗎? ? 有 如果有的話,你是因?yàn)檫@個(gè)相同的收集嗜好而跟他成為好朋友的嗎? ? 是 ? 不影響。 ? 沒(méi)有 如果沒(méi)有的話,你會(huì)希望有相同 的收集嗜好的好朋友的嗎? ? 會(huì) ?不會(huì)。 乙、 如果有機(jī)會(huì),你會(huì)將收集的東西與人交換或賣掉嗎? ? 會(huì) ? 不會(huì)。 丁、 如果你有一天,你有能力可以在公開的場(chǎng)所展示給大家看,你會(huì)想要這麼做嗎? ? 會(huì) ? 不會(huì)。你的每一個(gè)回答都是很寶
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