【正文】 處處和諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。那么你有了解過作文嗎？以下是幫大家整理的端午節(jié)的作文 900 字 4 篇，希望對大家有所幫助。端是“開端”、“初”的意思。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù) ，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。盡管端午節(jié)年年過，但是關(guān)于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù) 齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖?！磥?，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?！? 二，迎濤神說。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。其主要理由是； (一 )端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。 (二 )競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。 四，惡日說?！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們在五月要禁欲、齋戒。”《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多。其父要其母不要生下他，認(rèn)為“五月子者，長于戶齊，將不利其父母?！墩摵狻返淖髡咄醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外?？梢姀南惹匾院螅巳站鶠椴患?。 端午節(jié)的作文 900 字篇 2 又是一年端午節(jié)，我站在過山中心小學(xué)教師宿舍樓里眺望遠(yuǎn)處的田野時，到處是一片夏收農(nóng)忙的景象。 童年的時候，這樣的季節(jié)，在我的家鄉(xiāng)，到處是一派生機(jī)勃發(fā)的景象。田野中，待收的麥子，成熟得羞下了頭，宛然一位即將出嫁的新娘，只等心儀的人來掀起她頭蓋，頑皮的風(fēng)兒卻等不及了，提早來撩開真容，她們便含情脈脈閃眼滾動起一道道長睫麥芒的金光，歡躍向前，惹人滿眼的歡悅和憐愛。村舍中，四處溢滿著童趣，紅黃的蜻蜓穿梭飛來禾場 的上空，追跑得伙伴措手不及，彩蝶停歇在墻角的草叢里，躡足靜守起幾處好奇的孩子們 。 最欣喜的還是我們孩子。 在屋旁的蒿草地里拔起青艾時，我看到歡快的鳥兒嘰喳蹦跳在高枝，碎碎散散的陽光從蔥蘢的樹葉里篩下來，林下幻出縷縷七彩的光絲，這世界是多么的美好啊，千古里的忠臣為什么要悲凄地赴死呢，為什么有那么多只有用艾葉才能插門避趨的鬼魅呢，那該是多么不可理解啊，我惘然了，許多個黃昏，我就一個人仰著小臉呆看天空，疑惑這世界的紛繁復(fù)雜，在吃 著端午節(jié)殷殷母親做的蛋湯油條時，在慈愛奶奶無微不至的呵護(hù)當(dāng)中，在兄弟互勉的溫暖里，在父愛如山的關(guān)愛下，我終于深信這絢麗世界沒有理由也不應(yīng)該不美好。 端午節(jié)的作文 900 字篇 3 早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向廚房，此時外婆已把廚房里的一切都打理好了，灶臺上綁著幾捆桂葉和桂繩，白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中，像一粒粒晶瑩的珍珠，灶臺上放著的幾個小碟，里面盛著各種各樣的料：有花 生、有豆沙、有肉、有紅塘。 鄉(xiāng)下的灶臺是兩邊的，一邊用來燒水，一邊用來煮菜煮飯，外婆就把早已洗干凈的鴨蛋放進(jìn)大鍋里，用木瓢從另一個熱水鍋里舀幾瓢水放進(jìn)大鍋中，然后還細(xì)心地放進(jìn)一小勺的鹽，接著就往灶里添了幾根枯枝，便坐在了我旁邊，開始給我編絡(luò)子了。外婆 就讓我早早睡下，好讓明天能有個好精神。那時的端午節(jié)使我難以忘懷。 此時，蛋也煮好了，外婆就撈起一個最大的用紅紙沾水染成了紅色，再用干布擦拭干凈，裝進(jìn)絡(luò)子里，掛在我脖子上。 可是，小孩子會知道看什么呢？我們只不過圖個熱鬧罷了。 外婆總是把我送到大門口，囑咐著要我快些回來吃粽子。 小伙伴們此時都差未幾到齊了，由鄰家的大姐姐當(dāng)頭，領(lǐng)著我們這一群小毛孩到河邊看賽龍船。 鑼響了，大概是船到終點了吧，恰好東西也吃完了，站起身，與伙伴們拉著手高興奮興回家往。一般我都會坐在門檻上把那個粽子吃得干干凈凈，偶然會剩下幾顆糯米粒給雞吃，看著至公雞的貪吃樣，我也被逗樂了?? 盡管如今過端午節(jié)，母親每年都會包粽子，編絡(luò)子給臥冬盡管母親的手藝一點也不比外婆遜色，但我總覺得少了些什么。說起端午節(jié)，還得從屈原的故事說起。他倡導(dǎo)舉賢薦能，富國強兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。有些漁夫則駕起船只，把事先準(zhǔn)備好 的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的尸身。所以過端午節(jié)的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們每家每戶都要包粽子。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃了。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透 ，散發(fā)著濃郁的糯米香。 吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊員們個個摩拳擦掌，仿佛勝券在握。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如同布滿硝煙一般。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對勝利的渴望。 故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。 第五篇：關(guān)于端午節(jié)的作文 900 字 關(guān)于端午節(jié)的作文 900 字 4 篇 在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。 端午節(jié)的作文 900 字篇 1 年年端午，今又端午。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團(tuán)圓其樂融融的天空。 漸漸長大，我才知道，端午節(jié)其實是為了紀(jì)念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。當(dāng)他目睹民不聊生的社會景象后，決心救人民于危難之中。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)?，他實在回天乏力。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分 子命運的縮影吧。他堅毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。也或者，他來到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場景呀！ 然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了！ 我們唯一能 做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好！ 端午節(jié)的作文 900 字篇 2 家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。 我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。可高興了，回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。捻線搓 繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑?? 興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩與荷包比劃了好幾次，因為姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安。帶著無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸，指揮著他與媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜與均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書后 你連葉子一塊兒吃嗎??”我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩與荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。時逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光與煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了?? 端午節(jié)的作文 900 字篇 3 農(nóng)歷五月初五，被稱為端午節(jié)。在南方，每當(dāng)這一天來臨的 .時候，人們便劃龍舟競渡，初始的時候據(jù)說是為了追趕和拯救投江的屈原大夫，后來是為了驅(qū)散魚兒，以免它們吃掉屈原的尸體，同時還向江中投放糯米飯和粽子，喂飽了魚兒，屈原大夫的尸體就會保存完整，久而久之，吃粽子、賽龍舟就演變?yōu)橐环N端午節(jié)的習(xí)俗。 農(nóng)歷五月初五，大田的禾苗剛剛破土而出，農(nóng)民們開始為之間苗、除草松土。豆腐是前兩天已經(jīng) 磨好的，絕對是純天然無污染的綠色食品；生產(chǎn)隊也許會殺只豬或宰頭牛，給每家分上幾斤；雞蛋也是提前攢下的，那時的人們都不富裕，雞蛋是每個家庭的燈油錢、食鹽錢和孩子們的文具錢，在飯桌上盡情地享用它的時候很少；蔬菜也是生產(chǎn)隊菜園里的，雖還未大量上市，但一些早熟的如韭菜、菠菜之類的也已經(jīng)綠了飯桌。我想，這香氣四溢的艾蒿掛上五顏六色的紙葫蘆插在房檐下，除了裝點美麗之外還有驅(qū)除瘟疫祈福迎祥之意吧。 早餐開始了，自然都是農(nóng)家菜，諸如豬肉燉粉條、豬肉燉豆腐之類，再加上菠菜和韭菜的點綴，色覺和味覺都會勾起人們的食欲。特別之處是母親會端來一盆冒著熱氣的水煮雞蛋，每 個人都要不放作料地吃掉幾顆，據(jù)說這一天吃雞蛋可以養(yǎng)顏，防止臉上長疙瘩雀斑之類的。然后我們背上書包，懷揣著節(jié)日的喜悅，蹦蹦跳跳地往學(xué)校趕。這禮物其實很輕很輕，但蘊含的情意卻是滿滿的，它體現(xiàn)了農(nóng)家子弟對老師的敬重和感激。這些年，生活變得越來越好了，節(jié)日也莫名其妙地多了起來，有農(nóng)歷的有陽歷的，甚至還有洋人的圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)，每次都是滿桌子的大魚大肉，甚至還要弄點山珍野味，可是我卻總是懷念兒時的端午節(jié)，懷念那一搖一擺的彩葫蘆和精巧芬芳的香囊。殊方又逢重五。 端午節(jié)，是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)還有很多的別名，如“浴蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“菖蒲節(jié)”、“天中節(jié)”等，都是和民間習(xí)俗有關(guān)的一些生活細(xì)節(jié)而來。他的愛國憂民的情懷，他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的巍巍人格與意志，使他成為我國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。名平，字原。丹陽（今湖北秭歸）人?！帮L(fēng)、騷是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。在他有限的一生中，他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，以楚國走上富強的道路為己任。“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還?！? 歷代的文人墨客，到了端午節(jié)都要寫詩作賦，以表達(dá)對屈原的緬懷?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。唐代褚朝陽也有“但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠；把酒時伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而”的詩句，深切地 表達(dá)了人們對一代愛國詩人的尊敬與紀(jì)念。流傳至今的主要有“賽龍舟”，“吃粽子”等紀(jì)念活動。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。而“吃棕子”，則是荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，演變?yōu)楝F(xiàn)在的每逢端午節(jié)“吃棕子”的習(xí)俗。”也。因此“端午節(jié)”也是中華民族表達(dá)對優(yōu)美詩歌、偉大詩人崇高敬意的一個節(jié)日。 “慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句?！? 穿越千古的荷風(fēng)又吹過屈原故里，田野，麥黃 杏熟，河畔，棕葉飄香。