【正文】 樓閣，并在園內(nèi)題寫了 130 多副對聯(lián)。過去，經(jīng)常有人專門跑到五泉山，來抄錄他的對聯(lián)。古人說：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。愿大家登游五泉山，情滿五泉山 ! 嘛呢寺 我們眼前有座雄偉的門樓，高懸在上的“樂到名山”四個字，是當(dāng)代著名書法家舒同題寫的。進(jìn)入這個大門，走的是中路，順山依次有許多建筑。 現(xiàn)在大家請看我的右手邊，這里有一道流水，石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字，這水流就出自上方的泉水。在我們的右上方，大家看，立著一對桿子，上面還飄著幡，有人知道那是什么嗎 ?對了，那叫嘛呢桿，是藏傳佛教里的一種圣物，信徒們把佛經(jīng)寫在幡上，每當(dāng)風(fēng)吹過一遍，就相當(dāng)于把經(jīng)文念了一遍，這和我們在電視上常見的轉(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的。 藏傳佛教也稱“藏語系佛教”或“喇嘛教”，主要流行于藏族居住區(qū)，蒙古、土、羌、裕固等民族也都信奉。 這寺前古樹參天，寺旁有石橋流水，風(fēng)吹樹搖，泉落水響，真是“泉水響云綠，樹高搖山青”。 兩邊各有一鹿，這是藏傳佛教寺院的一個標(biāo)志。他的身后是韋馱塑像。這個形象意味著，五泉山嘛呢寺不接待外來的云游僧人。經(jīng)輪轉(zhuǎn)一圈，就等于念了一遍所有的經(jīng)卷。信教的藏族同胞家里，一般都有大小不同的經(jīng)輪，有手搖的小經(jīng)輪，有旋轉(zhuǎn)的大經(jīng)輪，只要有空，時時搖轉(zhuǎn)。大家不妨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一家要順時針方向。寺內(nèi)本來辟有依依經(jīng)、仄仄門、曲曲亭、重重院、疊疊園，名稱形象有趣 。正殿供奉的主要是觀音、普賢和文殊三大菩薩。地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)過誓：地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提。 惠泉 游客朋友，我們面前的就是惠泉，水流比較旺盛，水質(zhì)特別好，過去一直是附近居民飲用和灌溉的水 源，給人們帶來實惠，因此被稱作“惠泉”。用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗，曾經(jīng)是清朝貢品。 惠泉旁邊的這座橋就是企橋，它的名字很有特色，而這副對聯(lián)，則更有特色，看：“想過去么 ?過去便可通碧落 。”隱喻五泉山有世外桃源般的佳境，體現(xiàn)了作者追求避世隱忍的生活態(tài)度，也符合這里山水的一些特色：遠(yuǎn)離世塵，清凈空靈，恰恰是隱士的樂園。”對聯(lián)都是劉爾炘撰寫的，是不是別有風(fēng)味 ?好了，我們再往上走。甘露泉在清虛府西南角山崖下，為五泉中地勢最高的泉。清中葉以后，泉流變小，纖細(xì)無聲，卻經(jīng)年不涸不溢。 光緒時，陜甘總督左宗棠曾經(jīng)在此祭祀過泉神、雹神。 掬月泉 掬月泉乾隆時在東麓，是五泉山最早得月處，月出東山，天上一輪明月，泉中一輪明月，泉中之月伸手可掬，月在泉中也好像將月掬于銀盤之中，故名掬月泉。光緒時又在文呂宮東墻下出 —— 泉，直徑 米，深入地表 米，皓月當(dāng)空，月入泉中，明月伸手可掬的佳景遂又重現(xiàn)。地藏宮大殿供地藏菩薩，東殿供送子 將軍，西殿供觀世音菩薩。摸子洞深 14 米，兩側(cè)石壁上鑿有佛龕，到洞最里面之后，再下 5 級臺階，就到了泉邊。以前寺內(nèi)僧人在泉中置石子和瓦片，說求子者摸到石子生男，摸到瓦片生女。 明明白白把石頭拿去說是兒孫。清中葉被山洪淤塞， 1955 年疏通。五泉山的水都有一點咸味，惟 有蒙泉清純甘洌，用蒙泉泡茶，茶味正而香濃。明人李文曾在詩中記載山寺里的和尚請他喝茶時就用蒙泉水泡的茶： 上人邀我烹新茗， 水汲山中第五泉。 還有一種說法是說《周易》上說：“山下出泉，蒙。五泉山的歷史很是悠久，因傳說霍去病將軍曾在山上鞭打五下打出五眼泉水而得名。來此可以登山鍛煉、拜佛祈福，還能夠登到山頂俯瞰蘭州城區(qū)的美景。很多游客來此并不會登頂，在山腰之間也能看到不錯的城區(qū)景色。山下處有兒童游樂設(shè)施，可以帶著小朋友前來娛樂，這里也是老年人晨練、唱歌、跳舞的地方。 作文蘭州公園導(dǎo)游詞 4 五泉山公園位于蘭州市城區(qū)南部，皋蘭山北麓山腳下，因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名，是一處具有兩千多年歷史的聞名遐邇的隴上名勝。 五泉山于 1955 年辟為公園，現(xiàn)已成為蘭州人休閑旅游的首選去處，也是來蘭游客值得一游的理想目的地。廟宇建筑依山就勢，廊閣相連，錯落有致。金剛殿內(nèi)完好地保存一尊鑄于明洪武元年 (1368 年 )的銅接引佛和蓮花基座。每年農(nóng)歷四月初八日，五泉山公園內(nèi)舉辦廟會，除浴佛和法事活動外， 還設(shè)有花卉展覽和各種民俗文化活動。每年春節(jié)期間還舉辦燈飾展覽。園內(nèi)還有各種兒童游樂設(shè)施。公園景點以五眼名泉和佛教古建筑為主，海拔1,600 多米，占地 267,000 平方米，有明清以來的建筑群 10 余處， 1,000余間，建筑面積一萬多平方米，規(guī)模宏大。廟宇建筑依山就勢，廊閣相連，錯落有致。五泉山中峰高處為古建筑群。中峰兩翼為東西龍口，五泉沿東龍口──文昌宮──西龍口一線呈弧形排列，懸于山腰。 五泉山于 1955 年辟為公園，原有的亭臺樓閣都已修茸一新，經(jīng)過綠化和建設(shè)，園內(nèi)曲徑通幽，現(xiàn)已成為重要的旅游勝地。每年春節(jié)期間還舉辦燈飾展覽。 交通概況： 市內(nèi)乘 1 7 7 10 10 102 路公交車，或 3 334 路電車在五泉山站下車即可到達(dá)。《漢書 .地理志》應(yīng)勛注曰：“初筑城得金，故曰金城。漢代設(shè)金城郡，隋朝時，因城南有皋蘭山而更名為蘭州。辛亥革命后，蘭州市從此成為了甘肅省的省會。早在距今 5000 年左右的新石器時代，我們的祖先就在這里繁衍生息，從事狩獵和農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，先后創(chuàng)造 了燦爛的馬家窯、半山、馬廠和齊家文 化。漢唐時起蘭州做為古絲綢之路的交通要沖和商埠重鎮(zhèn)，在溝通中西方經(jīng)濟(jì)，文化交流，增進(jìn)我國人民同亞非歐各國人民友誼合作等方面發(fā)揮了重要作用。游客來蘭州，也可中轉(zhuǎn)去永靖炳靈寺、夏河拉卜楞寺、青海塔爾寺及天水麥積山等景 點旅游。中川機(jī)場辟有通往全國主要城市的二十多條航線； 312 等四條國道穿境而過；隴海、蘭新、蘭青、包蘭四大鐵路干線交匯于此。蘭州也是西北重要的工業(yè)基地、科研教育中心和商貿(mào)中心?！稘h書 .地理志》應(yīng)勛注曰：“初筑城得金，故曰金城。漢代設(shè)金城郡，隋朝時，因城南有皋蘭山而更名為蘭州。辛亥革命后，蘭州市從此成為了甘肅省的省會。早在距今 5000 年左右的新石器時代，我們的祖先就在這里繁衍生息，從事狩獵和農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，先后創(chuàng)造了燦爛的馬家窯、半山、馬廠和齊家文 化。漢唐時起蘭州做為古絲綢之路的交通要沖和商埠重鎮(zhèn)，在溝通中西方經(jīng)濟(jì)，文化交流，增進(jìn)我國人民同亞非歐各國人民友誼合作等方面發(fā)揮了重要作用。 古代，這里是軍事要沖，山下有氣勢雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城；山上有層層峰巒，其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。穿過黃河鐵橋 ,白塔山一，二，三臺建筑群，迎面聳立，飛檐紅柱，參差綠樹叢中，這是自一九五八年建圓時在坍塌的古建筑廢墟上重建的 ，總建筑面積八千余平方米。如重疊交錯的重檐四角亭、對立式的二臺碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺大廳等，所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫。 山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑?、迎旭客閣，憑欄遠(yuǎn)眺日出，放眼黃河，氣象萬千。網(wǎng)整理該文章，版權(quán)歸原作者、原出處所有 白塔寺，始建于元代，據(jù)記載，元太祖成吉思汗 在完成對大元帝國疆域統(tǒng)一過程中，曾致書西藏?fù)碛袑崣?quán)的薩噶派法王（喇嘛教之一派，俗稱黃教）。不久，元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。清康熙五十四年（公元1715 年）巡撫綽奇補(bǔ)救增新，擴(kuò)大寺址。寺內(nèi)白塔身為七級八面，上有綠頂，下筑圓基，高約十七米。塔建成后，幾經(jīng)強(qiáng)烈地震，仍屹立未動，顯示了古代 勞動人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。蘭州導(dǎo)游詞 嘉峪關(guān)關(guān)城導(dǎo)游詞 ) 白塔山西北方，林木蔥郁，朝陽山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。亭前有蓄水池。