【正文】 是清帝國(guó)的“金融大鱷”，掌控全國(guó)金融，兼營(yíng)存放款?？道蠣斒恰疤斐稍钡呢?cái)東，其極其善用權(quán)術(shù)，主張用名、利、威馭人，是一個(gè)以利為先、深諳經(jīng)商之道的商賈。但是康三卻不認(rèn)同父親的做法，也不認(rèn)同票號(hào)那些泯滅人性的規(guī)章制度，他對(duì)父親的權(quán)術(shù)手腕和商業(yè)道德持懷疑的態(tài)度。他信奉得民心者得天下，由此破天荒地開辟了“小戶存款”的業(yè)務(wù)。最終，康三發(fā)現(xiàn)自己沒有違背祖宗的遺訓(xùn)，自己的行為冥冥中應(yīng)了祖上的遺訓(xùn)：“仁義”?？道蠣敶碇袄?、權(quán)術(shù)手腕”價(jià)值取向，康三爺則代表著“仁義為先，得民心者得天下”的價(jià)值取向。權(quán)術(shù)手腕或許能很好地支配一個(gè)人，但永遠(yuǎn)做不到讓一個(gè)人真心服從，重用一個(gè)人是建立在真心 欣賞和充分信任的基礎(chǔ)上的，讓被人能真心服從，則必須做到推心置腹。在影片的最后，我們可以得到斗爭(zhēng)的結(jié)果：歷史選擇了“仁義”。這也預(yù)示著整個(gè)中國(guó)社會(huì)將發(fā)生翻天覆地的變化，將會(huì)有一種全新的價(jià)值取向替代落后腐朽的價(jià)值取向，“仁義”將在新中國(guó)的土地上遍地開花。下面是我給大家整理的，供大家參閱 !篇 1 以晉商為主角的《白銀帝國(guó)》以 天成元票號(hào) ... 電影白銀帝國(guó)根據(jù)歷史事件改編的《白銀帝國(guó)》講述了一家票號(hào)的故事。開篇即以廣袤天地，康三爺背手微仰望天的明朗畫面，奠定了動(dòng)蕩之中尋得安寧的基調(diào) :天地真大，人真小，人怎么自處。而在挽救家族危機(jī)時(shí)候，損人利己的不免發(fā)生，但是劇中主人公以 仁義 為行事的最高準(zhǔn)則，寧愿選擇對(duì)別人有利的做法，犧牲自己珍視的東西，使自己的良心得到保全。 的確，面對(duì)金融危機(jī)，每一個(gè)迷失的集體與個(gè)體都在進(jìn)行新的思考與探索，中國(guó)味十足的《白銀帝國(guó)》則用最通俗易懂的方式為人們提供了答案。金融危機(jī)下的契約與道德貪婪是好的 讓華爾街陷入危機(jī) 那么，該部講述 金融道德 的影片不僅向全世界詮釋了晉商縱橫中國(guó) 500 年的 商業(yè)霸主文化 ，也向金融界傳達(dá)了晉商自成體系的金融監(jiān)管制度、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和商道倫理。我認(rèn)為，盡管晉商的制度設(shè)計(jì)遠(yuǎn)不如現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的各種政策、法規(guī)以及不同層次的規(guī)章制度完善，但晉商卻在 誠信仁義 的基礎(chǔ)上，通過 號(hào)規(guī) 等內(nèi)部制度和行會(huì)紀(jì)律對(duì)從業(yè)者進(jìn)行有效的約束。電影中有救亡、有啟蒙，而我們更多的是要全面反思和審視晉商留給我們的寶貴財(cái)富。誠信，對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。 信 字 人 、言 兩字構(gòu)成，一個(gè)人如果說話不算數(shù)，就沒有信用，故人言立信，一諾千金，說 到做到是至關(guān)緊要的 企業(yè)也是如此 ! 胡慶余堂或逢災(zāi)年荒年，也會(huì)施藥賑災(zāi)，但是平時(shí)價(jià)格是比較貴的。 不二價(jià)，意思就是不講價(jià)。無欺，就是誠信。舊時(shí)的商號(hào)尚懂得將 誠信、仁義 作為經(jīng)營(yíng)之本，而如今毒奶粉、注水肉、蘇丹紅等等事件，卻讓人不甚唏噓。這里也真心的向政府的管理層呼吁 :并不是所有的危機(jī)都能用錢化解 !道德才是重整商業(yè)秩序的主軸 ! 篇 2 —— 電影 白銀帝國(guó) 西方人名在前，姓在后，姓是名的附庸 。西方人更注重自我，中國(guó)人更注重家族責(zé)任。看似不可調(diào)和矛盾的背后，本身是統(tǒng)一的。所以我們要做的，是努力發(fā)現(xiàn)不同中蘊(yùn)藏的相同，努力在殘酷的生活中保有仁義的自我，這便是對(duì)得起自己，也同樣是對(duì)得起祖宗。 創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難。他的人性也在這樣的生活中一點(diǎn)點(diǎn)失去了光彩：他殘忍，控制欲強(qiáng)，女人 在他眼中只是生孩子的工具 。偏膝下三個(gè)兒子接連喪失了繼承家業(yè)的能力，偌大家業(yè)，只能交由康老爺最不疼愛的三少爺負(fù)責(zé)。從此倍受打擊，一蹶不振。偏因接二連三的家庭變故，而接下了繼承家業(yè)的重任。 杜筠清為了不做生孩子的工具，寧可做手術(shù)摘除子宮，康老爺被震動(dòng)了，答應(yīng)放她走。杜筠清死而復(fù)生，是有象征意義的?？道蠣敱仨氁吕蟻碜永^承家業(yè)的，一旦生下了，任務(wù)也最終完成了。年事已高的他，或許一去不回，但 是迎著太陽出城的那一刻，他呼吸到的空氣，一定是不同的。多年的誤會(huì)一朝化解，愛便成為了康三爺重建人生的力量。走一走祖宗走過的路，做一做祖宗做過的事情?？道蠣斒来洳氐目导易孀诹粝碌陌足y，被康三爺從地下抬出的那一刻，重見天日的還有祖宗留下的更為珍貴的財(cái)富： 仁義 二字。 天地真大，人真小。 篇 3 天地真大，人真小，人如何自處 ?《白銀帝國(guó)》核心臺(tái)詞 。當(dāng)一件綁架案把家族成員陸續(xù)擊垮后，號(hào)酒色的三爺必須擔(dān)起家族金融帝國(guó)的重任。但三 爺卻對(duì)父親的權(quán)術(shù)手腕和商業(yè)道德充滿了質(zhì)疑。在八國(guó)聯(lián)軍入侵、由銀元改為紙鈔的金融風(fēng)暴，凸顯出 商人重義 這一晉商不同于其它仁義精神。在片中，山西商人身入財(cái)利之場(chǎng)而不污，信守勤勞，淳厚信義，甚至在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中 重廉恥而不失體面 ，康家老爺及康三爺身上都表現(xiàn)的淋漓盡致。至 少我們能讀懂拿祖宗的銀子最終換得的 仁 與 義 正是康家祖訓(xùn)的信譽(yù)，并沒有違背自己的良心。其實(shí)， 那個(gè)時(shí)代晉商的 天成元 也不例外。影片的結(jié)局，展開祖宗的遺訓(xùn)字幅的時(shí)候，濃墨的筆跡 仁 、 義 為影片畫上了完美的結(jié)局 ..............