讀共產(chǎn)黨宣言心得體會[五篇模版]-閱讀頁
2025-04-16 13:38本頁面
【正文】 的語言來鮮明的突出共產(chǎn)主義已經(jīng)成為歐洲一切的勢力公認的勢力，深深的吸引了人的注意和興趣。特別是那一句“這樣就產(chǎn)生了封建的社會主義，半是挽歌，半是榜文，半是過去的回音，半是未來的恫嚇 ?！边@一句話用了排比的修辭手法來突出了封建的社會主義的不足之處。文中還有許許多多的優(yōu)美語句和警句，就如資產(chǎn)階級“把宗教的虔誠、騎士的熱忱、小市民的傷感這些情感的神圣激發(fā)，淹沒在利己主義打算的冰水之中”這些有沒的句子都是值得我們學習的。資產(chǎn)階級對于近代社會有促動作用，它促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展，使經(jīng)濟日益商業(yè)化和國際化，它也改變了人們的社會生活。資本主義生產(chǎn)的根本目的和動機是追求資本價值的無限增殖，是通過榨取剩余價值來追求利潤的最大化。從這里也可以看出資本主義是必然會走向滅亡的。社會主義無疑是偉大的思 想燈塔，它引領了走得更遠更好。《共產(chǎn)黨宣言》揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，對中國社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。它使中國擺脫了落后的面貌，使中國走得更長更遠。如果沒有《共產(chǎn)黨宣言》就不會有馬克思主義思想，這樣就不會有中國共產(chǎn)黨，就不會有現(xiàn)在繁榮發(fā)展得新中國，就不會有我們現(xiàn)在美好的生活，更不會有我們未來。 作為大學生的我們是共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，是二十一世紀有中國特色社會主義事業(yè)的建設者，肩負著歷史的重任，黨和人民的重托。我們要堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念，堅定走建設有中國特色社會主義道路的信心和決心?？偟膩碚f我們要時刻學習《共產(chǎn)黨宣言》的主要思想和精神，不斷地豐富自己的知識。其中深刻的哲學思想的邏輯性和其對于共產(chǎn)主義理想社會的實現(xiàn)的方法和途徑的嚴密論述給我留下了十分深刻的印象。正是這個主要問題引發(fā)了思考，才有了之后的偉大創(chuàng)造。 其實從思想淵源上來講，解放人類的思想在很久之前就有各種形式，很多宗教的產(chǎn)生也是基于對人類苦難歷史的同情以及對光明世界的向往，比如說佛教和伊斯蘭教的教義里，以及包括中國的“大同社會”理想的諸多中國古代思想中就有很多社會主義的思想萌芽在里面。所以說，共產(chǎn)黨宣言是人類歷史上第一個真正的關于人類解放的宣言，是要實現(xiàn)人類從彼此傾軋的狀態(tài)向平等與公正的理想社會的偉大轉(zhuǎn)變。馬克思以階級分析法為本進行了一系列縝密的邏輯分析，通過階級與階級斗爭來把握人類歷史的千年發(fā)展，并從整個人類的社會發(fā)展這個大角度開始逐漸細化。從《共產(chǎn)黨宣言》的寫作背景來看， 19 世紀 40 年代，資本主義生產(chǎn)方式在歐洲主要國家已占居統(tǒng)治地位。資本主義大工業(yè)的發(fā)展和工廠制度的普遍建立，使資本主義社會的基本矛盾 —— 生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾日益暴露出來，導致經(jīng)濟危機頻頻發(fā)生。資產(chǎn)階級為了擺脫經(jīng)濟危機的困境，不斷加緊對無產(chǎn)階級的剝削和壓迫。 1831 年和 1834 年法國里昂工人舉行兩次起義，提出了“工作不能生活，毋寧戰(zhàn)斗而死”的口號。德國西里西亞紡織工人 1844年發(fā)動了大規(guī)模的武裝起義，宣布反對私有制社會。工人階級斗爭的經(jīng)驗，為馬克思恩格斯進行理論研究提供了寶貴的材料，也使馬克思主義的產(chǎn)生成為可能 。馬克思恩格斯認為，首先要從組織上把各國分散的工人運動統(tǒng)一起來，其次要 批判各種錯誤思潮，為統(tǒng)一的工人運動提供行動綱領。馬克思通過階級斗爭這種現(xiàn)象找到了人類的苦難的根源，即階級和階級分化。從奴隸社會起，奴隸的財產(chǎn)、生死、勞動成果等都是受奴隸主支配的，毫無人身權利可言，這兩個階級的完全的統(tǒng)治與被統(tǒng)治 的關系十分明顯 。而到了資本主義社會，能夠發(fā)展和壯大的基礎就是財富不斷地在私人手中積累，也就是說私有制是資本主義社會的本質(zhì)，私有制也是資本家不斷對工人階級剝削的根源的動機，因此，只有消滅了私有制，才有可能消除階級分化 。所以，馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提到，“共產(chǎn)黨人可以把自己的全部理論概括為一句話：消滅私有制”。 《共產(chǎn)黨宣言》中其實還蘊含著許多其他的深層意義，文中內(nèi)容對于教育的目的和社會教育的途徑以及方法都有很重要的借鑒意義。這對我們今天的應試教育等教育方法都有著十分深遠的借鑒意義。我們應適當借鑒前人思想，將其深刻的有價值的思想不斷運用于實際，為個人和社會的發(fā)展做出更大的努力 ! 第五篇：讀《共產(chǎn)黨宣言》心得體會（模版） 不僅要做一個徹底的革命者，還要做一個徹底的建設者 —— 讀《共產(chǎn)黨宣言》心得體會 2021年 5 月 30 日 馬克思、恩格斯所著《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標志著馬克思主義的正式形成。自大學期間閱讀此書到今天重 新溫習，有了一些新的感悟和收獲。在未系統(tǒng)介紹到中國之前，它成為影響中國革命的一部最重要的著作，一批仁人志士正是因為有了此書才走出理論的迷霧，找到了革命的方向和理論的武器。通過《共產(chǎn)黨宣言》，受壓迫的人們感覺到了光明，大地主、大資產(chǎn)階級卻感受 到了末日即將來臨。他們在客觀公正的看待資產(chǎn)階級，肯定其積極的意義。資產(chǎn)階級制造了自己的掘墓人 —— 無產(chǎn)階級。當無產(chǎn)階級團結(jié)起來，推翻資本主義，建設一個新的沒有剝削、沒有壓迫的新世界，勢將成為必然。他們與其他政黨有著本質(zhì)的不同，如文中談到“一方面，在各國無產(chǎn)者的斗爭中，共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級的不分民族的共同利益；另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階級上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益?！泵鞔_揭示了共產(chǎn)黨的先進性。在此章中，馬克思將 共產(chǎn)黨的理論明確闡述給世人，在闡述的過程中生動形象，并且引用資產(chǎn)階級對共產(chǎn)黨的批判進行反駁。 共產(chǎn)黨人具有坦誠以及決不妥協(xié)的精神，他們一分鐘也沒有忽略教育工人盡可能的明確意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立，使無產(chǎn)階級時刻保持警惕性，保持戰(zhàn)斗性?！肮伯a(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界的民主政黨之間的團結(jié)和協(xié)議。當前的形勢下，我們依舊要發(fā)揚這種坦誠的作風才能繼續(xù)贏得人民的信任，加快事業(yè)發(fā)展的步伐。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈?！边@幾句話振奮人心，催人上進，起到了鼓舞全世界無產(chǎn)者為革命勇于獻身的作用。 “代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的作用發(fā)展的條件。在中國，當新民主主義革命的歷史任務完成后，擺在中國人民面前的就是，要努力實現(xiàn)中華民族的偉大復興，實現(xiàn)人民的富裕和國家的富強?？傊?，在當今歷史條件下，《共產(chǎn)黨宣言》給我們的除了革命的力量，更重要的建設的力量。但是，最重要的是，他們?yōu)槲覀冎赋隽税l(fā)展的方向。我們共產(chǎn)黨員必須為之付出巨大努力—— 這是歷史的使命，這是人民的
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