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社會實踐報告_15精選5篇-閱讀頁

2025-04-15 19:37本頁面
  

【正文】 全面體現(xiàn)了新形勢下農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會發(fā)展的要求,黨中央、國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》(即中央 1 號文件),胡錦濤總書記、溫家寶總理對建設(shè)社會主義新農(nóng)村都作了重要講話,為我們?nèi)绾谓ㄔO(shè)社會主義新農(nóng)村指明了方向。按照“八通”、“十有”標(biāo)準(zhǔn),加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村。 了解自 2021 年中央一號文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》下發(fā)后在廣州市增城派潭鎮(zhèn)小逕村的推進(jìn)情況,調(diào)查廣州市增城派潭鎮(zhèn)在落實中央一號文件要求下的完善強化支農(nóng)政策,建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),穩(wěn)定發(fā)展糧食生產(chǎn),積極調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),加強基礎(chǔ)設(shè)施 建設(shè),加強農(nóng)村民主政治建設(shè)和精神文明建設(shè),加快社會事業(yè)發(fā)展,推進(jìn)農(nóng)村綜合改革,促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收,確保社會主義新農(nóng)村建設(shè)有良好開局等方面情況。 三、調(diào)查地點的歷史和現(xiàn)況。 派潭鎮(zhèn)是革命老區(qū),在革命斗爭中留下了許多革命遺址和可歌可泣的事跡。 在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中,這個當(dāng)時僅有 700 多人的小山村,就有 81 人參加革命,現(xiàn)在還保留有革命軍人的故 居、“軍屬光榮”等游擊區(qū)根據(jù)地留下來的老牌匾。 現(xiàn)況。居住環(huán)境優(yōu)美,農(nóng)民都是喝淺水井的水的,井水甘甜天然健康,居住的大多數(shù)是平房。 四、調(diào)查對象和調(diào)查的實施情況。為了提高調(diào)查的準(zhǔn)確性和顯現(xiàn)特色,調(diào)查團(tuán)分成 8 個小組通過走訪、問卷調(diào)查、慰問等方式進(jìn)行調(diào)查,內(nèi)容涉及農(nóng)民對新農(nóng)村建設(shè)的了解、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的組成、農(nóng)民生活和消費水平、教育情況、醫(yī)療保險情況等幾個方面。 五、調(diào)查完 成后得出的結(jié)果。 農(nóng)民是主要的受益者,也是其家鄉(xiāng)的建設(shè)者。 在調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)該村村民對建設(shè)社會主義新農(nóng)村還存在一些認(rèn)識上的誤 區(qū)。部分農(nóng)民認(rèn)為建新農(nóng)村就是蓋新樓房,建新農(nóng)村就是修新馬路 ,忽視了全面發(fā)展,忽視了精神文明和政治文明建設(shè);有的群眾擔(dān)心新農(nóng)村建設(shè)是以前所搞過的一些不切實際的活動的翻板,心存疑慮,懷疑觀望,參與熱情不高。有些基層干部和相當(dāng)一部分群眾認(rèn)為,只要把基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)搞好了,新農(nóng)村也就建設(shè)成了等等。期望值過高,恨不得馬上建成新農(nóng)村,過上城市人的生活;二是“怨”。有些農(nóng)民基礎(chǔ)條件較差,沒有致富門路,群眾對新農(nóng)村建設(shè)漠不關(guān)心,冷眼相看。 新農(nóng)村建設(shè)需要資金的投入。研究小逕村經(jīng)濟(jì)的組成,可以使我們知道現(xiàn)時該村的主要經(jīng)濟(jì)來源和經(jīng)濟(jì)狀況。 在調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)小逕村的主要經(jīng)濟(jì)來源是外出打工經(jīng)濟(jì),其次以種植業(yè)為主,這是一種可以認(rèn)為是畸形的經(jīng)濟(jì)。大批的農(nóng)民棄農(nóng)從工,自然這是能夠增加一個家庭的收入,加快我國的工業(yè)化改造。 首先,由于大量的勞動力外流,造成農(nóng)村勞動力匱乏。農(nóng)民沒有信心把精力放在土地上,農(nóng)業(yè)發(fā)展在農(nóng)村停滯不前,農(nóng)業(yè)在農(nóng)村面臨空前的危機(jī)。 其次,由于大多數(shù)外出務(wù)工的農(nóng)民素質(zhì)低下,專業(yè)技術(shù)落后。而社會就業(yè)形勢的日趨緊張, 勞工素質(zhì)要求的高標(biāo)準(zhǔn)化,使得農(nóng)民外出打工的路上充滿了荊棘。另外,由于很多父母親的雙雙出門打工,對孩子的成長極少照顧,很多農(nóng)村兒童從小就缺少父親威嚴(yán)的教導(dǎo)和母 親溫馨的勸教。 除了以上的經(jīng)濟(jì)形式外,小逕村村民還根據(jù)特殊的地理環(huán)境和自然資源開創(chuàng)有特色經(jīng)濟(jì)。小徑村有著大片的竹林,為編籮筐提供了豐富的原材料,而且這種手藝不 受時間和地點的限制,村民有空隨時隨地都可以制作。 農(nóng)民生活和消費水平的調(diào)查。雖然農(nóng)民生活水平較之前明顯提高,但發(fā)展很不平衡。但一般農(nóng)戶靠家庭種養(yǎng)業(yè)和外出務(wù)工除維持家庭正常開支外,幾乎沒有積蓄,甚至仍有少數(shù)農(nóng)戶生活非常困難?!笆濉睍r期農(nóng)村交通、通訊、水電等基礎(chǔ)設(shè)施雖然得到進(jìn)一步發(fā)展,但仍然存在一些 問題。另一方面,目前農(nóng)村流通體制尚不健全,農(nóng)村市場規(guī)模小、服務(wù)質(zhì)量差,市場管理滯后,假冒偽劣商品的影響,都是制約農(nóng)民不敢放心消費的重要因素。 俗話說的好:“孩子是祖國的未來,是希望,是花朵?”。但是在農(nóng)村里呢,在小逕村里呢,這里的孩子也是父母的命根子,那么,他們的教育狀況如何呢? 我們和村民、孩子們說起將來的打算,每個人開頭都是“也想上高中”,但是家長們考慮的更多:“孩子不是讀書的料”、“供不起”、“還是早點兒有份安定的工作吧”當(dāng)然,孩子們也很體諒父母:“家里經(jīng)濟(jì)差”、“上高中,大學(xué)要很多錢”??。令人欣慰的是,仍有一部分學(xué)生堅定地要 圓“大學(xué)夢”。 但是事實上,農(nóng)村教育還面臨著重重困難: 。比如運動場、實驗室、電腦室、圖書室這些學(xué)校應(yīng)該有的設(shè)施,在這里都沒有 ,更談不上語音室和多媒體教室了,農(nóng)村中小學(xué)與現(xiàn)在高速發(fā)展的新科技根本聯(lián)系不上 ,還只停留在教師的一張嘴、一支粉筆上。 。這里由于地處偏遠(yuǎn),生活條件較艱苦,有許多教師都不愿意來。雖然說百年大計,教育為本,但落到實處則未必盡然。在農(nóng)村新讀書無用論又興起,村民認(rèn)為現(xiàn)在即使孩子考上了大學(xué) ,也沒有工作,沒有出路。“留守兒童”是指由于父母一方或雙方 外出打工而被留在農(nóng)村老家,并且需要其他親人或委托人照顧的處于義務(wù)教育階段的兒童 (一般指 6~ 16 歲 )。首先是生活水平進(jìn)一步下降。其次,他們的家務(wù)勞動負(fù)擔(dān)明顯加重。做家務(wù)不僅是體力付出,也成為心理負(fù)擔(dān)。有些兒童 的衛(wèi)生習(xí)慣變差。這些問題直接影響農(nóng)村留守兒童的健康成長。但是,我們的個案訪談也發(fā)現(xiàn),在父母雙方全部外出打工后,有一些農(nóng)村留守兒童在性格和行為上在向兩個極端的方向發(fā)展。農(nóng)村留守兒童反映,一些不懂事的男同學(xué)還是容易欺負(fù)一些父母在外打工的男孩子 。如果父母在家鄉(xiāng)的孩子被欺負(fù),他們的家長肯定會找到學(xué)校來。 另一方面,孩子因為沒有父母的約束而性格失常和行為失范,主要表現(xiàn)在脾氣暴躁、任性、打架斗毆、打罵老師和同學(xué),甚至是長輩。 醫(yī)療保險情況。小逕村村民都基本上辦理了農(nóng)村合作醫(yī)療手續(xù)。但是村里并沒有衛(wèi)生所,之前的衛(wèi)生所因為經(jīng)濟(jì)收入實在欠佳經(jīng)營不下去,所以連村醫(yī)都離開了。另外根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,已經(jīng)加入農(nóng)村合作醫(yī)療的農(nóng)民中有一部分的村民表示不滿,甚至有村民后悔買了這種醫(yī)保。調(diào)查后我們認(rèn)為,造成部分村民不滿的原因除了部分村民意 識薄弱認(rèn)為自己身體強壯根本不需要醫(yī)療保障外,小病不保、不是住院不保、不是政府指定醫(yī)院不保這些限制也讓更多的村民望而卻步。這一點是村民不愿參加醫(yī)療合作計劃的主要原因。但通過這次調(diào)查實踐,我們更深一步的了解農(nóng)村現(xiàn)狀,了解黨的政策的在農(nóng)村的真正貫徹情況,真正深入到基層群體去了解農(nóng)村的現(xiàn)實狀況,我們嘗試所學(xué)到有關(guān)新農(nóng)村方面的知識應(yīng)用其中,發(fā)現(xiàn)在實踐中才能體會到難度有多大。這一次的增城之旅,我們拓寬了視野,增長了見識,使我們真正認(rèn)識到我國廣大農(nóng)村的落后狀況和改革開放以及“三 農(nóng)”政策給農(nóng)村帶來的巨大變化,使我們更加珍惜現(xiàn)在的大學(xué)美好生活,激發(fā)了我們的愛國情懷,增強我們的社會責(zé)任感和歷史使命感。打暑 期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會。調(diào)查方法:通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共 30份,收回有效問卷 30份?!按嬖诰褪呛侠怼?。這說明大部分人都認(rèn)真的完成了社會實踐,但 10%的同學(xué)通過找熟人蓋章也反映了學(xué)校的社會實踐還有改善的空間。在選擇社會實踐目的是什么的時候,有 16 人選擇“積累社會經(jīng)驗,鍛煉自己”,占了總數(shù)的 53%,選擇“增加經(jīng)濟(jì)收益、補貼生活費”,占了 40%?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過社會實踐獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。這也進(jìn)一步說明了學(xué)校的社會實踐存在的問題更多內(nèi)容 調(diào)查結(jié)果分析: 在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在愿意參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大 環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。大學(xué)生參與社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育 ,加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑?,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價值 取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。所以,實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段,是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的?!叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充,具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼 960萬平方公里的土地、對占人口 80%以上的農(nóng)民有所了解才行。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué) 習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻(xiàn)等實實在在行動,把行動變?yōu)樨?zé)任,將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。 一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。處理人與人之間社會關(guān)系的活動,即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。因此,大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐,使實踐與認(rèn)識相結(jié)合。三是參加各種公益活動,培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實踐形式,以小見大,以細(xì)微之處見長,是進(jìn)行社會實踐活動的一種長效機(jī)制。很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會實踐和社會考察,回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié),用他們自己的視角來理解社會,思考未來的人生道路。 一般來說,學(xué)校的生活環(huán)境和社會的工作環(huán)境存在很大的差距,學(xué)校主要專注于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和專業(yè)技能,社會主要專注于員工的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力。實際體會一般公司職員的基本素質(zhì)要 求,以培養(yǎng)自己的適應(yīng)能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力和分析解決實際問題的工作能力。通過實習(xí),讓自己找出自身狀況與社會實際需要的差距,并在以后的學(xué)習(xí)期間及時補充相關(guān)知識,為求職與正式工作做好充分的知識、能力準(zhǔn)備,從而縮短從校園走向社會的心理適應(yīng)期。憑著對本公司產(chǎn)品的了解和與其它公司產(chǎn)品的對比,突出本公司產(chǎn)品的優(yōu)點和公司的良好信譽, 積極開拓客戶源,向顧客推銷產(chǎn)品,并盡量推銷系列產(chǎn)品,完成公司分配的任務(wù)。這期間公司的同事給予了我熱情的指導(dǎo)和幫助,而我也虛心向他們請教學(xué)習(xí),把大學(xué)所學(xué)的知識加以運用,在理論運用于實踐的同時,也在實踐中更加深刻地理解了以前沒有理解透徹的知識。更重要的是,這是我踏入社會的第一步,雖然只有兩個星期的時間,但是也讓我看到了自己的很多欠缺,讓我深知出身社會 ,還需要很多學(xué)校里學(xué)不到的能力。雖然它的規(guī)模不大,只有 10幾個員工,只有兩個營業(yè)點,但它卻是顧客值得信賴的公司,一直以來在社會上都有很好的口碑。本公司現(xiàn)和多家生產(chǎn)型的廠家直接代理產(chǎn)品,并由專人對來料產(chǎn)品進(jìn)行質(zhì)量檢驗,如發(fā)現(xiàn)有產(chǎn)品不良現(xiàn)象可全數(shù)退還給廠家,公司一直堅持“以人為本”的企業(yè)經(jīng)營原則:為科研開發(fā),市場營銷,經(jīng)營管理等領(lǐng)域的高素質(zhì)人才創(chuàng)造 寬松的環(huán)境 。通過對員工的有效激勵來充分發(fā)揮他們的主動性、積極性和創(chuàng)造性,以最大限度地挖掘員工的潛能,來更好的實現(xiàn)個人目標(biāo)和企業(yè)目標(biāo)的契合?;瘖y品 。洗發(fā)水 。香水 ??诩t等。由于有良好的質(zhì)量加服務(wù),本公司已建立了良好的業(yè)務(wù)關(guān)系
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