【正文】 永遠不倒的旗幟， 46 年來影響了一代又一代中國人。 雷鋒精神作為我校教學(xué)育人的一大特色，被高度概括為“五個一”精神。把雷鋒精神作為一種動力和信仰， 我們將沿著雷鋒的足跡不斷前進！ 沿著雷鋒的足跡前進，就要發(fā)揚一顆釘?shù)目炭鄬Ｑ芯?。他珍惜時苦學(xué)的精神鼓舞了全連隊，更影響了全中國?！拔嵘醒?，而知無涯”。 沿著雷鋒的足跡前進，就要發(fā)揚一滴水的團 隊協(xié)作精神。”這不是一句空話，雷鋒時刻把集體利益放在首位，嚴于律己，團結(jié)他人，甚 至在遭人誤會受到委屈時，依然 能夠一笑了之，真正做到了大公無私。正所謂“單絲不成線，獨木不成林”，“人心齊，泰山移”，可以說團結(jié)協(xié)作事關(guān)個人、國家和民族的興衰存亡。雷鋒的一生，做過無數(shù)的好事。雷鋒把人生的目標確定為“自己活著，就是為了使別人活得更美好”，以當“人民的勤務(wù) 員”、“革命的傻子”為自豪。這里，就讓我們以一段雷鋒日記警醒自己 —— “如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是 一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？??”沿著雷鋒的足跡前進，就要發(fā)揚一塊磚的普通勞動者精神。所以他“對待工作像夏天一樣火 熱”。在祖國日新月異的發(fā)展中，各 行各業(yè)都需要有知識、有文化的人才，如果大家都能踏踏實實地投身平凡崗位，我們的光和熱又何愁得不到充分的發(fā)揮呢？ 沿著雷鋒的足跡前進，還要發(fā)揚一片情的感恩反哺精神。發(fā)揚雷鋒的“一片情”精神，也就是要學(xué)會感激，學(xué)會報恩，以自己的實際行動 回報父母，回報學(xué)校，回報社會，做一個有用的人?？窗桑瑥耐踅?、歐陽海到蔣筑英、朱伯儒，從蘇寧、徐洪剛到孔繁森、李素麗，從鄭培民、宋魚水到感動中國的“唐山十三義士”，他們都是不同時期涌現(xiàn)出來的新“雷鋒”。雷鋒精神，像一面鮮紅的旗幟，在神州大地迎風飄揚；雷鋒精神，像永不熄滅的火炬，在人間不停交接，傳遞?? 有你，有我，雷鋒精神的發(fā)揚光大是我們共同的責任。同時，更有一種崇高的使命感在心 底油然而生?? 遼寧省古代歷史名人李成梁 羅繡錦 皇太極 吳三桂 尚可喜 祖大壽 靳 輔 福臨 彭春 佟世思 劉廷璣 高其佩 寧完我 圖海 唐英 曹雪芹 王爾烈 蔣攸銛 張玉綸 魏燮均 蕭綽 耶律留 哥 耶律楚材 努爾哈赤遼寧省近代歷史名人 劉文麟 宋慶 心一 丁汝昌 徐邦道 李龍石 徐珍 鄧世昌 劉肇億 劉步 蟾 林永升 文祥 楊鐘玉 永貞王永濤 其美張惠明 海天 羲 善耆 江 張作霖 霖 李杜 羅涂李振白景陳子張 郭松齡 任臣 王樹常 宇霆 輔楊常恩黻 鐵梅鄧中謙 寶航黃顯元 多 石磊 夏 陳寶財 聲 車向忱金方賈 毓鄧伯閻連皮 漱石 任國楨 杜遠 張柏巖 重陳為人張學(xué)操 榕 閻述元 軍 馬 良 唐韻笙詩 張雪軒加 呂左李 正張子蕭兆 麟 金劍嘯 白乙化 胡錦華 運鐸閻寶年 希 郭俊滋 潭 波 張學(xué)思 航 祝愛光卿 王渤光郭文吳李成張信叢德葛月 遼寧省現(xiàn)代歷史名人 李亞冰 董文泉彥王翚東 崇倫 劉 陳李潔 文唐啟舜鳳向張 第三篇：中國古代名人別稱 中國古代名人別稱 中國古代名人別稱 1 秦皇陵宮 宋代馬遠，擅長作畫，但他畫畫有個特點，只畫一個角或者半邊，而留出大片的空白，讓人尋味，因而，人們給他一個綽號叫“馬一角”。 南宋末年的宰相賈似道，玩物喪志，無心治國，熱衷于斗雞走馬，飲酒宿娼，還喜歡斗蟋蟀，經(jīng)常和群妾一起趴在地上觀蟋蟀相斗，并將所謂的經(jīng)驗寫成一部《促織經(jīng)》，時人稱他“蟋蟀宰相”。思肖者實為思趙宋王朝也。 宋代詩僧如璧，名饒節(jié)，字德操，博學(xué)能文，尤長于詩，其中有“間攜經(jīng)卷倚松立，試文客從何處來”的佳句，被人稱為“倚松道人”。嘗在楊維楨座賦《白燕》詩，頗工麗，人因呼為“袁白燕”。 明代詩人楊基，其寫景詩作描寫簡練，具有自然韻味。 明代陳諤，為順天府尹，每入朝奏事，說話都很大聲，皇帝常稱他為“大聲秀才”。 明代御史馮恩，剛烈正直，人們贊嘆他“鐵膝、鐵口、鐵膽、鐵骨”，稱他為“四鐵御史”。 明代周新，官任御史，敢于對抗權(quán)貴，人稱“冷面寒鐵”。 明代劉吉為丞相，生性 奸詐，多次被人彈劾，但都安然無恙，人們因他耐彈，稱他“劉棉花”。 明代的武將田爾耕、許顯純、孫云鶴、楊寰、崔應(yīng)元等五人投靠魏忠賢，助紂為虐，被人稱為“五彪”。 清代學(xué)者紀曉嵐，才華出眾，有“河間才子”的美譽。他的煙桿子特別長，煙袋子特別的大，時人稱“紀大煙袋”。 清代濟南詩人王蘋的兩首詩中分別有“亂泉聲里才通屐，黃葉林間自著書”和“黃葉下時牛背晚，青山缺處有人行”之佳句，被人稱為“王黃葉”。和漱玉詞》有佳句：“郎似桐花，妾似桐花鳳”，被人稱為“王桐花”。 宋代朱浚，為駙馬，官至兩浙轉(zhuǎn)運使兼工部侍郎，每次上奏，一定要寫上“萬拜”，時人稱他“朱萬拜”。 宋代劉安世做諫官時，敢于在宮殿上直言，不怕皇帝 發(fā)怒，時人稱為“殿上虎”。 宋代王德曾率十六騎夜入隆德府，生俘金國姚太師?！蓖醯乱蚨蝗朔Q為“王夜叉”。”時人稱他“捫膝先生”。 宋代李若拙，為人崇尚氣節(jié)，自號“五知先生”。 宋代詞人謝逸，字無逸，臨川人，曾作《蝴蝶詩》三百首而聞名于世，世稱“謝蝴蝶”。 宋代詞人張炎，其詞追求騷雅，嚴守音律，字句工巧。其《解連環(huán)孤雁》詞，有“寫不成書，只寄得、相思一點”之句，廣為流傳，人皆稱之“張孤雁”。 宋代詞人賀鑄，晚年的一首《青玉案》曾名動一時，尤其是其中的一句“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”，廣為傳唱，賀鑄也因此博得“賀梅子”的雅號。以文才稱于當世，為蘇門四學(xué)士之一。清新婉麗，優(yōu)美諧暢，情韻兼勝。作者也因此詞被蘇軾戲稱為“山抹微云秦學(xué)士”、“山抹微云君”。仁宗二年進士，歷任國子監(jiān)直講、太常博士、工部尚書。 宋代鮑當善于寫詩，曾作《孤雁詩》：“天寒稻粱少，萬里孤雁進?！比藗兎Q他“鮑孤雁”。 宋代袁韶任臨安太守，糾正許多冤案，社會治安良好，百姓安居樂業(yè)，時人稱他為“佛子”。 宋代徐大正，有詩才，與秦觀、蘇軾等游，筑室于北山之下，時人稱他為“北山學(xué)士”。 宋代蘇云卿，在豫章東湖結(jié)廬而居，穿布衣著草鞋，以種菜自給，人稱“蘇翁”。 唐代李邕，書法、詩文等六種技藝都出類拔萃，時任稱他“翰林六絕”。 唐代楊國忠為右相，畏懼他的人以他為“泰山”，進士張彖卻稱他為“冰山右相”，意為太陽一出即溶化。 唐代侯思 止任侍郎，吃蔥油餅一定要人少放蔥多放肉，人稱他為“縮蔥侍郎”。 唐代杜暹任婺州參軍，離任時，有個小吏送他一萬紙錢，杜暹盛情難卻，只好接受一百張，時人稱他“百紙參軍”。唐代李義府，外表溫良恭順，實際十分狡詐陰險，笑里藏刀，人們叫他“李貓”。 唐代僧人貫休，以詩聞名，其詩有“一瓶一缽垂垂老，萬水萬山得得來”句，被人稱為“得得和尚”。但刺史韋詵器重他，把女兒嫁給他。 五代后蜀的王仁裕，寫詩萬首，時人稱他“詩窯子”。 五代王彥章，作戰(zhàn)勇敢，總是提一鐵槍，縱橫馳騁，人稱“王鐵槍”。 五代后 周裴俠，清廉謹慎，奉公守法，有一次周太祖讓他獨立站在一邊，對其他大臣說，有誰和裴俠一樣品格的，請和他站在一起，結(jié)果沒有人敢站出來。 五代南唐的邊鎬，曾帶兵攻克建州，保存所有俘虜?shù)男彰唤ㄖ萑朔Q為“邊佛子”；后攻克潭州，秋毫無犯，潭州人又稱他“邊菩薩”；后作了節(jié)度使，大力提倡佛教，人們又稱他“邊和尚”。 宋代歐陽修排行第九，朋友也叫他“歐九”。 宋代王安石，立場堅定，辦事果敢，性格執(zhí)拗，人稱“拗相公”。 宋代寇凖為官四十年，沒有田園邸舍，有人作詩笑他：“有官居鼎鼐，無地起樓臺。太監(jiān)童貫后也官至太師，人稱“媼相”。 宋代李鄴任給事，有次出使金國回來，大談金人“如飛龍”“如老虎”“如旱獺”“如猿猴”，多么厲害，時人稱他“四如給事”。 宋代邵雍，有文才，居洛陽，親自砍柴耕種，供養(yǎng)父母，安貧樂道，居室起名為“安樂窩”，自號“安樂先生”。梁武帝與他很有交情，每有國家大事，就向他請教，時人稱陶弘景為“山中宰相”。 南朝梁的何佟之有潔癖，每日洗澡十多次也認為未夠，時人稱他“水淫”。他常常在晚上苦讀，為防家人發(fā)現(xiàn)而阻止他，就把燈光遮擋起來，當時號稱“圣小兒”。 北齊楊子華善畫馬，有次在墻上畫了一匹馬，夜里似聞馬在哀鳴，時人稱他為“畫圣”。北魏陸暐與弟陸恭，皆有盛名，時人稱為“雙璧”。時人為此嘲笑他。辛公義把病人抬回衙門大廳，親自為他們治病，向家人講明道理，百姓覺悟，風俗漸變，稱他為“慈母”。 唐代宰相李泌，因功封為鄴侯。 唐代大詩人李白，好飲酒，詩寫達浪漫豪放，時人認為他原是 天上的神仙，故稱他“李謫仙”。 唐代劉禹錫，詩歌風格雄渾豪邁，被白居易推為“詩豪”。 唐代書法家張旭，嗜酒善書，尤以草書最為知名，是狂草派的先驅(qū)，有“草圣”之稱。 唐代陸羽，是著名茶學(xué)家。 唐代宋單父善種牡丹，被皇帝召至驪山種了牡丹萬株，顏色形態(tài)個異，宮中稱他“花師”。 唐代詩人趙嘏，詩才很高，尤其以“長笛一聲人倚樓”一句聞名，人稱他“趙倚樓”。 唐代詩人李益詩歌寫得好，但生性多疑，為人苛刻，尤其怕妻妾與外人接觸，時人稱他為“妒癡”。后當了侍御史，人稱“雙雕侍御”。 唐代張鷟，自幼聰明，官至學(xué)士，時人稱他的文章有如青銅錢，萬選萬中，所以也稱她“青銅學(xué)士” 。 唐代詩人劉長卿，專工近體，尤善五律，曾自詡“五言長城”。因詩中多用“水”字，人稱“許渾千首濕”。 春秋百里奚淪落楚國，被秦穆公用五張羖（音古，指黑公羊）皮贖回相 秦，人稱“五羖大夫”。 戰(zhàn)國時越國大夫范蠡。 戰(zhàn)國鄒衍，精通陰陽五行，愛發(fā)議論，時人認為不合常理，稱他“談天衍”。 漢代晁錯，精研法家刑名之學(xué)，為漢文帝所重，被稱為“智囊”。 漢代杜詩做南陽太守，除暴安良，關(guān)心民生，百姓感激他，稱他為“杜母”。漢代張安世，博聞強記，漢武帝駕臨河?xùn)|時，丟失了三篋書，大家都不知道是什么書，只有張安世能夠說出內(nèi)容，后來找回三篋書，果然不錯，人稱他為“張三篋”。 漢代郅都，任中郎將、中尉等，敢于直諫，執(zhí)法嚴酷，權(quán)貴稱他為“蒼鷹”。 漢代崔烈花五百萬錢買了個司徒的官，時人稱他為“銅臭司徒”。 漢代杜欽與杜鄴，同字子夏皆以文才稱于世，但兩人時被人叫混，于是杜欽主動戴一頂小冠，杜鄴則戴一頂大冠，時人稱杜欽為“小冠杜子夏”，稱杜鄴為“大冠杜子夏”。 漢代嚴延年為河南太守，手段殘酷，殺人無數(shù)，人稱“屠伯”。漢代班昭，早年守寡，很有文才，多次被召入宮想皇后及嬪妃們傳授知識，當時號為“曹大家（音姑）”。 漢代黃香，侍奉父親極為孝順，京師人稱她“天下無雙，江夏黃香”。 東漢末的龐統(tǒng)，德才超卓，時人稱他“南州士之冠冕”，又稱他“鳳雛”。 東漢甄宇 ,為人謙遜。因為羊有肥瘦，負責分羊的總管感到為難，甄宇帶頭取了最瘦的一頭，眾人再無爭執(zhí)。 東漢光武帝時將軍馮異，作戰(zhàn)勇敢，屢立戰(zhàn)功，平時卻為人謙和容讓。 東漢董宣為洛陽令，不畏權(quán)勢，京中號為“臥虎”。 東漢張湛，官至光祿勛，敢于直諫，常騎一匹白馬上朝，皇帝稱他“白馬生”。當時人稱他為“繡囊”。 漢代鄭均，品格高尚，多次征召不就，漢章帝親赴他家，賜他終身尚書俸祿，時人稱他為“白衣尚書”。 三國時，大將軍曹爽手下的何晏、鄧飏、丁謐被稱為“三狗”。 三國時的阮咸好喝酒，據(jù)說一年中只有三日醒著，他曾任仆射一職，人稱“三日仆射”。有人問他安否，答曰：“好?！逼淦挢焸洌骸叭艘跃械拢蚀讼喔?，何聞人子死反亦言好？”他曰：“如卿之言亦大好。晉代王導(dǎo)足智多謀，具有治國才能，溫嶠稱贊他為“江左夷吾（管仲）”。 晉代趙猛為尚書令，口才極佳，常給人解決紛爭，因他臉上有麻點，時人稱他“麻面尚書”?！? 晉代潘岳才名冠世，姿容俊美，少年時乘車出行，路上的女子都爭相向他投擲果子，鄉(xiāng)人稱他為“奇童”。圍觀衛(wèi)玠的人常擠得水泄不通，他死時僅二十七歲，當時人稱“看殺衛(wèi)玠”。 南北朝北齊人高昂，字傲曹，體態(tài)雄異，有大志，自稱“地上之虎”。 第四篇：中國古代名人別稱 中國古代 名人別稱 陳賢慶輯錄 小序：不時會聽到這樣的議論：中國人死板，不及外國人幽默?，F(xiàn)代的中國人且不說，我們的古人，從來就懂得幽默，也經(jīng)常表示出幽默和智慧的。許多古人都有別稱，有的是自稱，更多的是別人給予的。但是，無論是哪一方面的別稱，都充滿了幽默和智慧，包含了激濁揚清的鮮明態(tài)度。近日趁放假，花了數(shù)天時間，翻閱了幾冊書，輯錄了如下一些內(nèi)容。如果這里的資料，別人也需要或者采用，這也是我感到欣慰的事。春秋老子人稱“廣成子”，因居于空洞上，又自號“空洞子”。春秋百里奚淪落楚國，被秦穆公用五張羖（音古，指黑公羊）皮贖回相秦，人稱“五羖大夫”。春秋時魯國人顏叔子獨居一室，一天，一位女子要求投宿，顏叔子整夜點著蠟燭火把照明以避嫌，時人稱他為“魯男子”。戰(zhàn)國時越國大夫范蠡。 174。 174。174。 174。 174。 174。 174。 174。 174。 174