【正文】 漢代盧植為人剛毅有氣節(jié)，曹操稱。漢代郅都，任中郎將、中尉等，敢于直諫，執(zhí)法嚴(yán)酷，權(quán)貴稱他為“蒼鷹”。漢代李廣，精于騎射，勇冠三軍，人稱“飛將軍”。漢代張安世，博聞強(qiáng)記，漢武帝 駕臨河?xùn)|時(shí)，丟失了三篋書，大家都不知道是什么書，只有張安世能夠說出內(nèi)容，后來找回三篋書，果然不錯(cuò)，人稱他為“張三篋”。漢代楊震博學(xué)多才，精通經(jīng)史，追隨他學(xué)習(xí)的有一千多人，時(shí)人稱他“關(guān)西孔子”。漢代杜詩做南陽太守，除暴安良，關(guān)心民生，百姓感激他，稱他為“杜母”。漢代召信臣做上蔡縣令時(shí)，愛民如子，百姓稱他為“召父”。漢代晁錯(cuò)，精研法家刑名之學(xué)，為漢文帝所重，被稱為“智囊”。秦漢人范增，足智多謀，為項(xiàng)羽效力，項(xiàng)羽尊稱他為“亞父”。戰(zhàn)國鄒衍，精通陰陽五行，愛發(fā)議論，時(shí)人認(rèn)為不合常理，稱他“談天衍”。他輔佐越王 勾踐打敗吳國后，激流勇退，歸隱民間為商賈，于是以“鴟夷子皮”自號(hào)，并改名為“陶朱公”。 174。 174。 174。 先秦：廣成子、空洞子、五羖大夫、魯男子、鴟夷子皮、陶朱公、談天衍 秦漢：亞父、智囊、召父、杜母、關(guān)西孔子、張三篋、飛將軍、蒼鷹、國之楨干、銅臭司徒、一錢太守、小冠杜子夏、 大冠杜子夏、萬石秦氏、屠伯、文伯、曹大家、隱翁、江夏黃香、逸民、南州士之冠冕、鳳雛、學(xué)海、瘦羊博士、大樹將軍、臥虎、強(qiáng)項(xiàng)令、白馬生、繡囊、神父、白衣尚書、陳驚座三國：三狗、虎癡、三日仆射、好好先生 兩晉：江左夷吾、五柳先生、麻面尚書、人之領(lǐng)袖、奇童、璧人、謝春草、南北朝：地上之虎、書淫、山中宰相、神君、水淫、圣小兒、無愁天子、畫圣、驚蛺蝶、雙璧、觸觸生 隋唐：慈母、笑里刀、人貓、鄴仙、李謫仙、詩圣、詩豪、書圣、草圣、藥王、茶神、茶圣、茶王、茶仙、茶祖、花師、三珠樹、趙倚樓、朱五經(jīng)、妒癡、雙雕侍御、百代畫圣、 神人假手、青銅學(xué)士、鄭鷓鴣、五言長(zhǎng)城、許渾千首濕、翰林六絕、人之杞梓、冰山右相、伴食宰相、縮蔥侍郎、三戟崔家、百紙參軍、蘇模棱、李貓、記曲娘子、得得和尚、碧鸛雀 五代：不倒翁、詩窯子、玉界尺、王鐵槍、朱萬卷、幕府書櫥、獨(dú)立使君、邊佛子、邊菩薩、邊和尚 兩宋：杜萬卷、歐 九、狄天使、拗相公、閻羅包老、鐵面、包青天、無地起樓臺(tái)宰相、公相、媼相、三旨宰相、四如給事、由竇尚書、安樂先生、朱萬拜、書樓孫氏、書樓孫氏、殿上虎、張鶻眼、王夜叉、捫膝先生、鐵肝御史、五知先生、謝蝴蝶、張三影、張孤雁、張春水、賀梅子、山抹微云秦學(xué)士、山抹微云君、紅杏尚書、鮑孤雁、米癲、佛子、神童、北山學(xué)士、南郭先生、獨(dú)山翁、蘇翁、逍遙子、魚頭參政、蟋蟀宰相、三外野人、倚松道人、元代：袁白燕、廉孟子、 明代：楊春草、大聲秀才、白沙先生、四鐵御史、埋羹太守、冷面寒鐵、況青天、劉棉花、錢塘一葉清、五彪、癡翁、 清 代：河間才子、紀(jì)大煙袋、青藤門下走狗、王黃葉、王桐花、石爹爹、_________________________________________________________________________________174。雖然看似豐富，但其實(shí)仍掛一漏萬，只能留待日后再作補(bǔ)充了。筆者在讀書時(shí)，對(duì)這類別稱很感興趣，但并沒有做一些收集整理的工作。這些別稱，有的是贊譽(yù)，如“瘦羊博士”“大樹將軍”“強(qiáng)項(xiàng)令”等；有的是貶斥的，如“無愁天子”“伴食宰相”“劉棉花”等；有的則是調(diào)侃性質(zhì)的，如“縮蔥侍郎 ”“紀(jì)大煙袋”“鄭鷓鴣”等。如果要深入論證，那就太煩雜了，不妨就從某一個(gè)小小的側(cè)面以證明這一點(diǎn)。中國人中，不懂得幽默的大有人在，但是，如果以此下定論，認(rèn)為中國人死板，不懂得幽默，似有失公允。 南北朝劉峻，勤于讀書，常常通宵達(dá)旦，有時(shí)昏睡去頭發(fā)也被燒掉，聽說誰家有好書一定要去借，時(shí)人叫他“書淫”。 東晉山水詩人謝靈運(yùn)因其《登池上樓》一詩中有“池塘生春草，園柳變鳴禽”句，被人稱為“謝春草”。 晉代衛(wèi)玠，相貌秀麗，神韻清遠(yuǎn)，時(shí)人稱為“璧人”。 晉代魏舒，容貌壯偉，能斷大事，司馬昭很器重他，曾說：“魏舒堂堂，人之領(lǐng)袖也。 晉代陶淵明，隱居田園，宅邊有五柳樹，自號(hào)“五柳先生”?！比朔Q他為“好好先生”?！庇腥烁嬖V他自己兒子死了，他答曰：“大好。 三國時(shí)的司馬徽，不談人短處，與人語美惡皆言“好”。 三國時(shí)曹操部將許褚，容貌雄奇，勇力絕倫，而為人赤誠近于癡，時(shí)人稱他為“虎癡”。 漢代陳遵，道德文章均受人尊敬，每一出現(xiàn)，往往舉座瞻望，人稱“陳驚座”。 東漢宋登，任汝陽縣令時(shí)，為政 清明，治理有方，時(shí)人稱為“神父”。 東漢馬融，學(xué)習(xí)勤奮，有一次夢(mèng)見一樹林，林中繁花似錦，便摘了許多花朵吃下，醒來后就對(duì)天下文詞無所不知。又因得罪湖陽公主不肯低頭認(rèn)罪，被光武帝稱為“強(qiáng)項(xiàng)令”。每當(dāng)行軍休息時(shí)，諸將軍常坐在一起爭(zhēng)功論賞，爭(zhēng)得面紅耳赤，馮異則常躲開，自己坐在樹下，軍中稱為“大樹將軍”。人送其美稱 “瘦羊博士”。光武帝建武期間，每年歲終祭神之后，皇帝按例下詔賜博士每人一頭羊。 東漢何休，學(xué)識(shí)淵博，著作豐富，時(shí)人稱他為“學(xué)?！?。 漢代嚴(yán)遵，在成都擺攤賣卦算命，每天賺夠一百文錢即關(guān)門掛簾研讀《老子》，楊雄曾向他學(xué)習(xí)，稱他為“逸民”。 漢代龔勝 ，曾為諫議大夫，王莽篡政后，隱居鄉(xiāng)里，字號(hào)“隱翁”。 漢末陳琳，文章寫得很好，他的好友張竑稱他“文伯（文壇霸主）”。 漢代秦彭，與堂兄弟四人都是二千石的官，人稱“萬石秦氏”。 東漢劉寵任會(huì)稽太守，廉潔奉公，離任時(shí)，有五位老人每人 送他一百錢，劉寵只各選一枚，出了地界，把錢投入江中，時(shí)人稱他“一錢太守”。 漢代盧植為人剛毅有氣節(jié)，曹操稱贊他為“國之楨干（棟梁）”。 漢代李廣，精于騎射，勇冠三軍，人稱“飛將軍”。 漢代楊震博學(xué)多才，精通經(jīng)史，追隨他學(xué)習(xí)的有一千多人，時(shí)人稱他“關(guān)西孔子”。 漢代召信臣做上蔡縣令時(shí)，愛民如子，百姓稱他為“召父”。 秦漢人范增，足智多謀，為項(xiàng)羽效力，項(xiàng)羽尊稱他為“亞父”。他輔佐越王勾踐打敗吳國后，激 流勇退，歸隱民間為商賈，于是以“鴟夷子皮”自號(hào)，并改名為“陶朱公”。 春秋時(shí)魯國人顏叔子獨(dú)居一室，一天，一位女子要求投宿，顏叔子整夜點(diǎn)著蠟燭火把照明以避嫌，時(shí)人稱他為“魯男子”。 春秋老子人稱“廣成子”，因居于空洞上，又自號(hào)“空洞子”。 唐代詩人許渾，長(zhǎng)于律詩，以登臨懷古、山水田園為佳。 唐代詩人鄭谷以《鷓鴣》詩揚(yáng)名，時(shí)人稱他為“鄭鷓鴣”。 唐代畫家吳道子，不僅擅長(zhǎng)畫山水花草，而且人神鳥獸，無所不精，故有“百代畫圣”“神人假手”之稱。 唐代高駢，善射，曾一箭雙雕。 唐代朱誠操守高潔，學(xué)問淵博，以“五經(jīng)”教授學(xué)生，人稱他“朱五經(jīng)”。 唐代王勃與兄弟王勔、王勮，皆 有才名，被人稱為“三珠樹”。有“茶神”、“茶圣”、“茶王”、“茶仙”、“茶祖”等美譽(yù)。 唐代孫思邈，精通醫(yī)藥，世稱“藥王”。 唐代長(zhǎng)安城有一妓女曹文姬，擅長(zhǎng)書法，為關(guān)中第一，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“書圣”。 唐代大詩人杜甫，詩歌冠絕一時(shí)，被稱為“詩圣”。他愛好神仙道術(shù)，時(shí)人稱他“鄴仙”。 唐代奸相李義府外柔內(nèi)奸，被人稱為“笑里刀”，又號(hào)“人貓”。 隋代辛公義，任岷州刺史時(shí)，境內(nèi)百姓很害怕生病，誰病了全家全村人避開他，有病的人大多死去。 北朝熊安生博通經(jīng)書，專研“禮”學(xué)，有次拜訪徐之干與和士開，忽醒悟徐之干父親名雄，和士開父親名安，熊安生為了避諱，于是自稱“觸觸生”。 北齊魏收，恃才輕薄，當(dāng)時(shí)人稱他“驚蛺蝶”。 北齊后主高緯生活荒淫，無心朝政，并附庸風(fēng)雅，作《無愁曲》，民間怨聲頓起，稱之為“無愁天子”。 南朝人祖瑩，八歲時(shí)通曉《詩經(jīng)》《尚書》。 南朝孔奐任晉陵太守，清正廉潔，體察民 情，所得俸祿都分給孤兒寡婦，人稱“神君”。 南朝陶弘景很有學(xué)問，曾做官，后辭官隱居茅山華陽洞。 宋代許及之，任吏部尚書，一天，權(quán)臣韓侂胄生日，許去遲了，門人不準(zhǔn)他由大門進(jìn)去，許曲身從一小門鉆進(jìn)去，被人譏笑他為“由竇尚書”。 宋代王珪任宰相十多年，除“取旨、領(lǐng)旨、傳旨”外不干別的事，人稱“三旨宰相”?！焙筮|國使者來京，問寇凖說：“你莫非就是無地起樓臺(tái)宰相？” 宋代蔡京，官至太師，宋徽宗賜他“公相之印”，蔡京于是自稱“公相”。 宋代包拯任開封府尹，威嚴(yán)公正，權(quán)貴懼怕，人稱“閻羅包老”；因臉黑，辦事不講情面，人“鐵面”；因常為民作主，人又他稱“包青天”。 宋代狄青為延州指揮使，英勇善戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢勝，名聲大振，人稱“狄天使”。 宋代杜鎬，學(xué)識(shí)淵博，有過目不忘之才，經(jīng)常不厭其煩給人指點(diǎn)，人稱他為“杜萬卷”。時(shí)人稱他為“獨(dú)立使君”。 五代朱遵度，學(xué)識(shí)淵博，人稱“朱萬卷”，又稱“幕府書櫥”。 五代趙光逢，以文章品行知名，人們贊嘆他方直溫潤，稱他為“玉界尺”。 五代的馮道，歷事五朝而不衰，自號(hào)“長(zhǎng)樂老”，人稱“不倒翁”。 唐代裴寬，品格高尚，有才華，常穿一件綠衣，身體瘦弱頎長(zhǎng)，人們笑他為“碧鸛雀”。 唐代有歌妓叫張紅紅，聽一遍便能將新曲記下，后被召入宮中，時(shí)人稱她“記曲娘子”。 唐代蘇味道，有文名，官至宰相，但為人圓滑，說做事“模棱持兩端可 也”，人們叫他“蘇模棱”。 唐代崔琳，與弟崔珪、崔瑤均為大官，都有棨戟護(hù)衛(wèi)，時(shí)人稱他們“三戟崔家”。 唐代盧懷慎與姚廣同為宰相，但盧缺少才干，把什么事都推給姚廣做，時(shí)人稱他“伴食宰相”。 唐代韋述兄弟六人為官，皆有政績(jī)，時(shí)人稱為“人之杞梓（良木）”。 宋代潘閬，擅長(zhǎng)作詩，因避禍到山谷寺中做和尚，自號(hào)“逍遙子”。 宋代雍存，隱居不仕，以讀書自娛，居住在 城南，號(hào)“南郭先生”；縣境有座獨(dú)山，有自號(hào)“獨(dú)山翁”。 宋代劉少逸，十一歲時(shí)文章談吐就非常精煉而敏捷，當(dāng)時(shí)有“神童”之稱。 宋代書法家米芾，一生愛墨寶愛字貼愛硯石到了近乎瘋狂的地步，時(shí)人稱之“米癲”。不惜充君庖，為帶邊城信。曾寫作歌詠春光的名篇《木蘭花》，中有千古名句“綠楊煙外曉云輕 ，紅杏枝頭春意鬧”，宋祁因此而博得“紅杏尚書”的雅號(hào)。 宋代詞人宋祁。《滿庭芳山抹微云》是秦觀“別情”詞的代表作之一。其詞多寫柔情，亦有羈旅感傷之作。 宋代詞人秦觀。又曾因?qū)憽赌掀帧吩伌核辉~，被人稱“張 春水”。宋亡后詞風(fēng)凄怨蒼涼，多追懷往昔，抒寫家國身世之悲。 宋代詞人張先喜歡用一“影”字，著名的句子有“云破月來花弄影”“無數(shù)楊花過無影”“隔墻送過秋千影”等，人們稱他“張三影”。“五知”即知時(shí)、知難、知命、知退、知足。 宋代錢剴（右邊應(yīng)是“頁”），曾任殿中侍御史，剛烈正直，蘇軾有詩贊他“烏府先生鐵作肝”，人稱“鐵肝御史”。 宋代喻汝礪，氣節(jié)高尚，反對(duì)與金議和，曾摸自己的膝蓋說：“我是不會(huì) 讓你彎曲的。宋欽宗問姚被俘時(shí)情形，姚說：“臣被俘時(shí)，只見有夜叉來到面前，無從反抗。 宋代張威，官至揚(yáng)州觀察使，統(tǒng)兵打仗，戰(zhàn)無不勝，戰(zhàn)斗越激烈，他精神越好，兩眼變紅，人稱他為“張鶻眼”。 宋代孫長(zhǎng)孺，酷愛學(xué)習(xí)，喜歡搜羅書籍，專筑一樓藏書，人稱“書樓孫氏”。 清代江西南昌知縣石家紹，盡心民事，老百姓愛戴他，稱他“石爹爹”。 清代王士禎《蝶戀花 清代書畫家鄭板橋，特別仰慕文學(xué)家、書畫家徐文長(zhǎng)（字青藤），自稱為“青 藤門下走狗”。一生嗜吃豬肉，以及抽大煙。 明代史忠，性格豪放，為人剛直，不避權(quán)貴，所居之樓叫“臥癡”，自號(hào)“癡翁”。 明代葉宗行為錢塘縣令，為官清廉，下飯常只有一盤咸魚，時(shí)人稱他“錢塘一葉清”。 明朝況鐘，任蘇州知府，懲治貪官，公正嚴(yán)明，人稱“況青天”。 明代王琎，任寧波知府，生活節(jié)儉，一日吃飯時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一碗魚羹，怒罵妻子忘記了過去的苦日子，立即撤去魚羹并把它埋了，時(shí)人稱他“埋羹太守”。 明代陳獻(xiàn)章，學(xué)問淵博，授徒無數(shù)，教授學(xué)生學(xué)習(xí)要以自然為本，人稱“白沙先生”。因其寫有《春草》一詩，人稱其為“楊春草” 。元代廉希憲喜讀書，尤其精研《孟子》，忽必烈稱他“廉孟子”。 元代詩人袁凱，工詩，有盛名，性詼諧，常背戴烏巾，倒騎黑牛，游行九峰間。改名后，思肖隱居吳下，自稱“三外野人”。 南宋文學(xué)家鄭思肖原名某，元兵南下滅宋后，茲改名思肖。 宋代魯宗道曾任參知政事，以忠直聞名，因他的姓以“魚”字為頭，人稱他為“魚頭參政”。雷鋒，我們 能否接過你的槍？雷鋒，我們能否替你站崗？雷鋒，你未竟的事業(yè) 我們能否完成？在這樣一個(gè)溫暖的三月，我久久佇立雷鋒像前面，雷鋒的“五個(gè)一精神”和那數(shù)不盡的動(dòng)人事跡再一次觸動(dòng)我的心弦。雷鋒精神，像 一粒飽滿的種子，在每個(gè)人赤誠的心中生根發(fā)芽 。 46 年過去了，多少顯赫一時(shí)人物早已在人們記憶中塵封； 46 年過去了，多少喧囂一時(shí)的口號(hào)都猶過眼云煙； 46 年過去了，雷鋒的名字，卻依然如催 人奮進(jìn)的號(hào)角響徹神州； 46 年過去了，雷鋒精神仍然具有永恒的價(jià)值和長(zhǎng)久的生命力?！爸鞣床浮笔侵腥A民族傳統(tǒng)的美德，心存感恩的心，雷鋒“把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中”。這種干一行、愛一行的精神是特別值得我們青年人學(xué)習(xí)的。雷鋒認(rèn)為自己就是一個(gè)普通勞動(dòng)的兵，就是一塊磚，就應(yīng)該心甘情愿地在社會(huì)主義大廈中發(fā)揮作用。他的“傻子精神”對(duì)“一切向錢看”的個(gè)人主義進(jìn)行了無形的鞭撻。不論在部隊(duì)里，還是在每次辦事開會(huì)的途中，雷鋒扶老攜幼、助人為樂的事跡不勝枚舉。 沿著雷鋒的足跡前進(jìn)， 就要發(fā)揚(yáng)一團(tuán)火的無私奉獻(xiàn)精神。這種“一滴水”的雷鋒精神是人類社會(huì)無論何時(shí)都不能缺失的。雷鋒說過，“一滴水只有放進(jìn)大海才能永遠(yuǎn)不干，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能有力量。對(duì)于我們青年人而言，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，養(yǎng)成刻苦鉆研、求實(shí)創(chuàng)新的學(xué)習(xí)品質(zhì)，將是我們?cè)诩ち腋?jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的重