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正文內(nèi)容

語文教學(xué)實習(xí)總結(jié)--閱讀頁

2025-04-13 00:28本頁面
  

【正文】 。如果教師具有崇高的思想道德和行為修養(yǎng),表里如一,那么這樣的教師對學(xué)生的感染力和潛移默化的改造力就引導(dǎo)著學(xué)生向好的方向發(fā)展,學(xué)生就很有可能在不久的將來逐漸成為一個也具有崇高思想道德和行為修養(yǎng)的人。為師,要才厚。唐韓愈《師說》:師者,傳道受業(yè)解惑也。而對于才厚的教師,學(xué)生不僅會尊重他(她),甚至?xí)湃嗡ㄋ?,遇事也會向他(她)請教。怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生好好做人,做好人呢?這就需要教師要教學(xué)生或者說引導(dǎo)學(xué)生善。這就是說,人性本善。陶行知先生曾經(jīng)這樣說:千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。那么,在學(xué)生依然具有可塑性時,善教者教以求真向善,善學(xué)者學(xué)以學(xué)真向善,日復(fù)一日,年復(fù)一年,學(xué)生不就漸趨于善了嗎?其次,教師要教學(xué)生永存善念,驅(qū)除惡念。因此,教師要告戒學(xué)生:不要行惡,而要驅(qū)除惡念,否則,我們就會像上述的磨刀之石,日益貶損了。不是不報,時候未到。正像孔子所說:人非圣賢,孰能無過?過而改之,善莫大焉。正所謂與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭。等等,教師的引導(dǎo),使學(xué)生有一顆顆善心,好好做人,做好人,就在其中了。但是,作為教師,傳道受業(yè)解惑的為人師者,還是可以通過具體發(fā)生在學(xué)生身上的事情,引導(dǎo)學(xué)生盡可能保持一顆清醒冷靜的頭腦,遇到事情或者問題,要先冷靜地想一下是什么事情或者是什么問題,然后再冷靜地想事情或者問題發(fā)生或出現(xiàn)的原因是什么,進而冷靜地想通過什么樣的途徑擺平事情或解決問題,最后再冷靜地通過想好的途徑去擺平事情或解決掉問題。怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生好好學(xué)習(xí),學(xué)好習(xí)呢?兩千多年前的孔子就提出了因材施教、有教無類的教學(xué)思想。鼓勵學(xué)生個性張揚及其特殊的學(xué)習(xí)習(xí)慣的保持,等等,才能夠使學(xué)生好好學(xué)習(xí)和學(xué)好習(xí)。這從某種程度上說,就是要引導(dǎo)學(xué)生不要以自我為中心,讓他們由個體融入到集中之中??傊瑸閹煵粌H要德高而且要才厚,還要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生好好做人,做好人;好好學(xué)習(xí),學(xué)好習(xí);好好做事,做好
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