【正文】 拒絕誘惑。拒絕誘惑，能使你前進的步伐更加堅定。人們總會有自己的理想，并總想為實現(xiàn)理想奮斗。而有的人則沉醉其中，不能自拔。他們對誘惑的不同態(tài)度，決定了他們最后的成功與否。所以，拒絕誘惑吧，不要為失去了那一點誘惑而嘆息，它們并不會給你帶來多余的什么。我們首先要讀懂材料，材料以對話的形式敘述了整個故事。材料的關(guān)鍵點在于“雖然條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動機。不管做什么事情，都要有自己的目的和目標(biāo)，做事不能盲目，隨時變動，否則一事無成。自己需要什么，自己該向哪個方面努力，要正確認(rèn)識自我。沒有規(guī)劃的人生，是失敗的人生。明確立場，堅持原則。堅持，人生貴在堅持，恒心鑄就成功。人生有許多誘惑，不能因誘惑而迷失自己我。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。 ——蒙 田③堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 ——羅曼?羅蘭⑤無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖?！档垄邎詮姷男拍钅苴A得強者的心，并使他們變得更堅強。 ——黑格爾⑨有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強大的威力。 ——王勃 考點：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。20出頭的瑤族姑娘小卜，是瑤寨走出的第一個大學(xué)生。面對小卜的就業(yè)選擇，你會給出什么建議？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法?！敬鸢浮可嵝∥?共圓夢親愛的小卜：你好！很高興你即將成為一個大學(xué)畢業(yè)生，你是瑤寨走出來的第一個大學(xué)生，你是族人的驕傲，更是凝聚著族人的希望。未來是如此的美好，但是在你面對外面花花世界而憧憬時，請你回一下頭，回到瑤寨，當(dāng)你面對父老鄉(xiāng)親的眼睛時，你看到了什么？是羨慕，還有希望。而現(xiàn)在，你依然是瑤寨里的孩子，你走出了貧窮的家鄉(xiāng)，可是在你身后，還有多少個如你當(dāng)初一樣的孩子，依舊在飽受貧窮之苦，依舊充滿去改變貧窮的希望。寨里的泥土塑造了你的形，寨里的人塑造了你的魂，寨里的一草一木都曾是你兒時的玩伴。當(dāng)你把一代又一代孩子帶出貧窮，當(dāng)你把瑤寨的貧窮變成了瑤寨的富裕，這不也是間接是實現(xiàn)了你的夢想嗎？一個人就像一滴水，無論再怎么光彩艷麗，也不能點亮夜的黑，但是，當(dāng)著一滴水融入了大海，并用自己的力量讓大海也充滿光，那么世界也將為之而變亮。共圓夢，這是共樂，這是無私，這是崇高的人性所散發(fā)的光茫。過去我們熟悉的是信封信紙，現(xiàn)在熟悉的是微信微博；過去熟悉的是筆墨紙硯，現(xiàn)在熟悉的是鼠標(biāo)鍵盤；過去熟悉的是書香墨寶，現(xiàn)在熟悉的是手機電腦。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。文化，是民族延續(xù)的重要標(biāo)志，是國民素質(zhì)和科技水平的重要保障；傳統(tǒng)文化則是民族的認(rèn)同與歸屬。因此，我們應(yīng)該重建文化家園，解決精神的歸宿與寄托問題，守住民族文化的根脈，這是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢的必須要求。我們可以游故宮，覽皇家王室之恢宏；登長城，觀群山環(huán)抱之雄偉；賞園林，品江南水鄉(xiāng)之柔情；我們可以包餃子，盼游子歸家之團圓；賽龍舟，思愛國屈原之情懷；插茱萸，念異鄉(xiāng)親友之安危；我們可以吟唐詩，贊平仄音韻之美妙；誦宋詞，嘆國家興亡之蒼茫；讀小說，慨人生命運之起伏…在中華文化的長河里徜徉，我們樂此不疲，流連忘返．傳承悠悠大國之風(fēng)范，繼承光輝文明之偉大，不斷地從經(jīng)典中汲取營養(yǎng)，才能不斷地?zé)òl(fā)出生機與活力?！窘馕觥吭囶}分析：這是一則材料作文。這則材料實際上引導(dǎo)我們?nèi)绾慰创齼烧叩年P(guān)系。傳統(tǒng)文化是我們的根，是我們的立身之本，是我們的精神家園?？梢詮摹皼]有發(fā)展便沒有一切”的角度立意。因此，要注重發(fā)展，發(fā)展才是硬道理。考點：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。不知從何時起，“網(wǎng)紅” “闖入”大眾生活，各類“網(wǎng)紅”鋪天蓋地，“網(wǎng)紅”現(xiàn)象成為公共話題?？梢?，在年輕一代中，想要成為“網(wǎng)紅”已成為群體現(xiàn)象。作為95后的你，對“網(wǎng)紅”，你怎么看？請表明你的態(tài)度，闡述你的看法和理由。否則，你就只能“仰望星空”，老老實實當(dāng)別人粉絲。因緣會合，別說俊男靚女，連流浪漢也能搭便車火一把，如數(shù)年前被網(wǎng)友譽為“究極華麗第一極品路人帥哥”、“乞丐王子”的“犀利哥”。一些不甘寂寞者不管因何得名、香名臭名，只要能曝得大名、一夜躥紅就行。當(dāng)然，也有可能正是因為維護道德規(guī)范、公序良俗而被人利用，如參與譴責(zé)“地鐵鳳爪女”。社會大網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)小社會，社會有真善美、假丑惡，網(wǎng)絡(luò)亦一樣。不可一葉障目，一竿子打死一船人。再看一路逢山開路、遇水搭橋，終成一代“網(wǎng)紅代言人”的羅玉鳳，曾經(jīng)披上過各色標(biāo)簽，被人嘲笑，但她經(jīng)歷整容女、明星批評家、時評員、赴美華人等身份后，悄然轉(zhuǎn)身為鳳凰主筆、創(chuàng)業(yè)者。今時今日，再提起鳳姐，你還會用當(dāng)年那種輕佻的口吻、怪異的表情嗎？美不在外表，在于精氣神，鳳姐這一點感人至深。如果還能給社會帶來有益啟示或正面激勵——像英國一名女孩從抑郁癥患者脫胎換骨成為網(wǎng)紅，在微博上發(fā)布其健康的生活方式，傳遞正能量激勵更多人，更可稱道。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進而提煉出中心論點。能力層級為表達運用E?！俺肌薄叭急恕薄叭记薄叭嘉摹薄叭紕?chuàng)意”…不知不覺間,“燃”成為2018年的流行詞。生活中,和萬物一樣,我們每個人都有自己的“燃點”,即便再平凡的個體,也有“燃”起來的可能。要求:選好角度,明確文體(詩歌除外,文體不限),題目自擬,不要套作，不要抄襲,不要泄露個人信息。什么是 “燃”？雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。有人說，一個人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。如果心不想走，腳就不會出發(fā)。生活中，一些人曲解“平淡是?！保磺笥泄?、但求無過，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無欲無求”，不重過程、不問結(jié)果，在得過且過中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸耍滑、華而不實，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進取的意志。“有理想的人，生活總是火熱的”。實際上，人和萬物一樣，都有自己的“亮度”。就像魯迅先生所說，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光”?！笆貚u英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長，卻堅守開山島 32 年，無論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨，都不曾讓他退縮。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。不禁想起一部記錄真實創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點》。一個人要想活成自己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價值追求嗎？哲人有言，“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。【解析】【詳解】此題考查材料作文的寫作能力。提煉觀點的原則有兩個，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點；二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議。本題材料中的“燃”首先是一種狀態(tài)，如果把人比作是太陽，那“燃”就是陽光朗照；如果人比作是“油”，那“燃”就是充分燃燒；如果把人比作是“花朵”，那“燃”就是花兒的綻放?！舅夭摹竣亵斞赶壬f，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光”。③“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長，卻堅守開山島 32 年，無論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨，都不曾讓他退縮。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉。先從材料中引出觀點，①讓自己“燃”起來（或者②為“燃”點贊，③大家一起“燃”）。結(jié)下來聯(lián)系自身實際，聯(lián)系時代實際，談自己需要“燃”起來，深化主題。【點睛】“任務(wù)驅(qū)動型”材料作文同過去非全國卷考查的作文有明顯區(qū)別。 二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，公理婆理眾說紛紜，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；而過去的非全國卷考生只要從材料中提出觀點，材料再無它用，這樣易造成套作。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)；非全國卷沒有這樣的任務(wù)。最近“儀式感”一詞流行起來，人們對“儀式感”的看法形成兩個陣營。其實中國自古以來高度重視儀式的教化作用，講求通過儀禮建構(gòu)社會秩序，在儀禮中傳承中華文化。要求：①選好角度，明確文體（詩歌除外）自擬標(biāo)題；②不要套作，不得抄襲；③不少于800字。每晚放學(xué)回家，從冰箱里隨便翻出點食物就湊合著一頓晚飯；房間里到處是隨意亂丟的衣物，周末宅在家里連頭發(fā)也懶得洗；節(jié)假日放個小長假只想讓自己疲憊的身心好好放松一下，根本沒有心思過節(jié)日……生活過得很繁忙，我們還要不停地抱怨它的無聊無趣。就像一位智者說的，你千萬別想在麥當(dāng)勞旁邊的十字路口找到上帝。　　有一回，我跟著小姨去聽一場小型音樂會，出發(fā)前小姨硬是要求我換上正式的禮服，我笑她小題大做。我附近好幾個著裝隨意的年輕人已經(jīng)開始東倒西歪、竊竊私語甚至小打小鬧了?！　∧憧矗畋旧砭蛿[在那里，它呈現(xiàn)出什么樣，完全取決于你自己的心態(tài)。因為一場儀式，很多時候是給自己一個契機去迎接一個全新的開始，或是鄭重告知自己正式與一段過去決裂。其實我們都知道明天早上醒來一切還是一樣，上學(xué)高峰的地鐵還是會擁擠不堪，學(xué)校飯菜的味道還是那樣一成不變，每天的課程排得滿滿的，書本和試卷還是會摞成一堆。儀式感讓生活成為生活，而不是簡單的生存?！薄窘馕觥俊驹斀狻拷馕觯罕绢}考查寫作能力。審題：本題屬于新材料作文。注意分清材料層次，抓住命題中心，辯證分析觀點。材料第一段以辯論的形式給出了正反雙方的不同觀點，應(yīng)辯證分析。材料第二段肯定了儀式在構(gòu)建社會秩序和傳承中華文化中的作用。立意：無“儀式”不成方圓儀式需要傳承讓儀式與時代攜手同行儀式不應(yīng)棄儀式陪伴我們成長素材： 東曲阜孔廟，每逢學(xué)季，仍有千萬學(xué)子步入柏蔭杏林，祭祀孔廟，獻上一支毛筆，一束鮮花?！眱x式作為“禮”文化的載體，意蘊厚重，文化悠悠，儀式之傳統(tǒng)豈容輕易改動？！儀式不只是形式，儀式還為其獨特的形式注入了富有價值的思考——其中包含了整個民族甚至人類對個體生命的深切關(guān)懷。中國人自古便以“滿月酒”的傳統(tǒng)儀式表達對新生命的熱忱與祝福；而對于乘鶴西去的老者，用莊嚴(yán)肅穆，哀而不傷的儀式表達對逝者誠摯的緬懷與追憶——凡此種種，無不體現(xiàn)了一個民族的生死觀，無不體現(xiàn)華夏民族自古以來對生命價值的追問，以及對生命本身至誠至真的關(guān)懷與熱愛?！耙皇崾岬轿?，二梳白發(fā)齊眉，三梳兒孫滿地”，母親在待嫁女兒身旁一下下梳著，這古樸的儀式中，蘊含了多少美好祝愿與不舍。在婚禮上，按儀式，新娘都要給公婆遞上“媳婦茶”，這是中華孝道的體現(xiàn)。中華文明蘊藏在種種儀式中，也正是這些儀式，讓中華文明區(qū)別于其他文明?！盎閱始奕ⅰ?，側(cè)重體現(xiàn)儀式的世俗化表現(xiàn)，相對于祭祖行為，儀式從高高在上的神圣行為轉(zhuǎn)而走進了普通人的日常生活。歷史上，不乏改革儀式以響應(yīng)時代呼喚的先行者。伯爾曼曾說：“沒有儀式的信仰將蛻化為狂信。”結(jié)構(gòu)：先寫缺乏儀式的生活現(xiàn)象的影響，引出儀式感的意義，緊扣觀點儀式感不可或缺。你要用心，那里有遠方，它看得到有家的地方，在心臟那兒，在你的人生里。有時候，路是個更美好的地方，路是遠方，是尋找，是一種精神的歸宿，一種看不見的靈魂里涌動的向往（人有克制不住的離家的欲望）；我們風(fēng)雨兼程、永不退縮；懷著夢，跨越蒼茫，哪怕會受傷，但是一路上也會有風(fēng)景、有驚喜、有夢想、有美好的故事，在路上我們將收獲閱歷、智慧和經(jīng)驗；內(nèi)心的勇氣和對未知的渴望才是一路上真正動人的地方。有時候，命運無情地把人拋到路上，所以人類行走在路上，只能“一路風(fēng)塵，一路勞頓，一路憔悴”，不管是主動選擇還是被動行走，路上都會悲喜交雜、苦樂參半。人若無遠方若不在路上，人生難免陷于枯滯、怠惰；若只有遠方只有路，人生難免若無根之浮萍，漂泊無依。立意上可側(cè)重于“家”的美好來寫，也可側(cè)重于“道路”的美好來寫，也可以把兩者結(jié)合起來寫，“人生既是道路，又是家”。考點：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。24．閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。請結(jié)合自身體驗,自擬標(biāo)題,自選文體,寫一篇不少于800字的文章。在現(xiàn)實生活中總是會有許多人抱怨社會丑陋,穿行于社會的人們丑陋等。有個故事是這樣的：一天,美和丑相約一起去海邊游泳,美穿的是美麗的外衣,而丑穿的則是丑陋的外衣。但回到家中才發(fā)現(xiàn)衣服穿錯了,此時丑發(fā)現(xiàn)自己很美,而美發(fā)現(xiàn)自己很丑?！　∩钪芯褪侨绱?當(dāng)一個滿臉烏黑,一臉疤痕的女孩走到你的身邊,第一反映就是怎么有這么丑的人,其實當(dāng)你細(xì)心打量你會發(fā)現(xiàn),他的笑容很是燦爛,看起來很美,再當(dāng)你和她相處一段時間,你又會發(fā)現(xiàn)她有顆很善良的心。此時你感覺到的除了惡心應(yīng)該不會還有其他的感受了,你會很掃興的想盡快離開這里,但當(dāng)你停下焦急的腳步時,你會發(fā)現(xiàn)旁邊有郁郁蔥蔥的小草正在茁壯的生長,還有含苞待放的花朵迎著陽光顯得格外嬌艷欲滴?！　?007年10月2日世界夏季特奧會在上海隆重開幕了,這是一群特殊的人在一起為了自己的運動夢想而奮斗。假設(shè)從外表去看的話他們也許給人的第一印象是丑,但當(dāng)他們站在運動場上的一剎那,你會發(fā)現(xiàn)他們是最美的,他們是世界上最可愛的人。一些抽象的東西人們也可以去發(fā)現(xiàn)他的美,這就是進步,是人們善于發(fā)現(xiàn)美的進步,斷臂的維納絲人們給予的是崇敬,美更是體現(xiàn)的淋漓盡致。從而使其畫成了無價之寶。在我們的周圍美就像影子一樣和我們形影不離,只是我們沒有去注意它,沒有去細(xì)心發(fā)現(xiàn)?！　⊙劬κ切撵`的窗戶,用美麗去敲開這扇窗,讓心情變得更舒暢,何樂而不為呢?讓我們用心去發(fā)現(xiàn)生活中的點滴美麗以及那些被遺忘的風(fēng)景。寫作時要分析詩歌的內(nèi)容，注意抓住“花凋了”“葉殘了”代表事物的缺陷；“翠葉田田”“打在上面的雨聲呀”代表其尚存的可取之處，從總體看，“……呀”的句式，表達出一種積極樂觀的生活態(tài)度：“愛……”“聽……”可見要善于發(fā)現(xiàn)美，由此立意即可。結(jié)構(gòu)示例：首先通過名言“對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”引出文章的觀點，然后列舉生活中的事例做簡要的論證，說明這種現(xiàn)象確實存在，使文章具有針對性；然后列舉生活中的事例，論證生活中存在“殘缺美”，最后總結(jié)“生活中存在美，只是缺少發(fā)現(xiàn)”“要善于發(fā)現(xiàn)美”，收束全文。課間奮筆疾書難免出錯，想修改時卻發(fā)現(xiàn)修正液沒帶。正當(dāng)你焦急不堪時，同桌輕輕碰了碰你，推過來一卷修正帶。你們之間不需要客套，不需要感謝，有的只是友情，在一次次的互幫互助中茁壯成長。鄰居間的寬容體諒亦是生活中的美。一時懊惱尷尬不已，而自家門鈴卻在你還沒想好道歉措辭時便響了起來。你摸摸頭正想道歉，鄰居卻哈哈一笑，將衣架塞進你手中，完全不在意你給他添了些麻煩?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本