【正文】 。漂泊四方而壯志未酬，孤苦伶仃卻未敢忘憂國，草廬中，詩圣仍有“大庇天下寒士盡歡顏”的理想，自己卻“受凍死亦足”，杜甫吟詠出對(duì)責(zé)任的承擔(dān)；膚色的區(qū)別帶來歧視的目光，而人種沒有高低貴賤之分！拿著圣經(jīng)，黑人牧師在世人矚目下大呼“我有一個(gè)夢(mèng)想！”努力不懈，終于獲得平等的人權(quán)。”他們都勇于承擔(dān)責(zé)任，在有限的人生里，讓自己的生命價(jià)值得到了無限升華。臣子恨，何時(shí)滅？在沙場(chǎng)他帶領(lǐng)岳家軍英勇殺敵，踏破賀蘭山闕！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。對(duì)國家他忠心耿耿，他將“責(zé)任”二字詮釋至完美境地；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對(duì)權(quán)力美色的誘惑他搖搖頭，面對(duì)敵人高高舉起的皮鞭，他不所動(dòng)，甚至是死，他也無怨無悔，這是一個(gè)如鐵一般不屈不撓的靈魂！為了國家的尊嚴(yán)，他用鮮血祭奠“責(zé)任”二字。以一人之艱辛，成萬人之安定。(梁啟超)，他用筆抨擊著，一頁頁華章喚醒沉睡的雄師。 ——梁啟超【中國】 一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，做到開頭結(jié)尾照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。第四則講述中國航天科技集團(tuán)有限公司第五研究院“90后”員工突破2400名，這些“90后”員工在北斗加緊全球組網(wǎng)的攻堅(jiān)期，將自己的人生夢(mèng)想與北斗導(dǎo)航緊密相連，在各個(gè)崗位上綻放光彩。這是一篇新材料作文。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。約車，司機(jī)到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……無可無不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)痛點(diǎn)：累。當(dāng)一輛失控的違規(guī)大貨車向戰(zhàn)友們駛來，武警戰(zhàn)士王成龍毫不猶豫地推開所有戰(zhàn)友，結(jié)果，別人都活了下來，只有他付出了自己23歲的年輕生命。 D． 這家公司雖然待遇一般，發(fā)展前景卻非常好，許多同學(xué)都投了簡歷，但最后公司只錄取了我們學(xué)校推薦的兩個(gè)名額。 B．從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。用錯(cuò)對(duì)象。南極和澳大利亞也已相互分離。（ ）。㈡達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)，寫一寫。（ ）⑷南極也有自己的恐龍、兩棲動(dòng)物和其他在恐龍時(shí)代繁盛的植物和動(dòng)物。（任務(wù)二：閱讀《被壓扁的沙子》，回答下面問題5. 本文要說明的對(duì)象是____________？【答案】恐龍滅絕的原因《被壓扁的沙子》，“被壓扁的沙子”指的是 ________，短文通過對(duì)“被壓扁的沙子”的產(chǎn)生、分布和特性等的介紹,證明了外星撞擊地球?qū)е铝丝铸垳缃^的觀點(diǎn)。在這兩種原因中，作者更傾向于___________。⑶__________：逆流而上，向江河發(fā)源處走，比喻探索事物的由來。ng yǎn sh232。o xī ji233。 piāo y237?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】體會(huì)作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评硭悸贰！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】積累本課生字詞，理解作者在兩篇短文中闡釋的觀點(diǎn)。骨骼（ ） 漂移（ ） 流逝（ ） 褶皺（ ） 攜帶（ ） 兩棲（ ） 彗星（ ） 潮汐（ ） 劫難（ ） 致密（ ） 追溯（ ） 隕石（ ） 膨脹（ ） 衍射（ ） 天衣無縫（ ） 不解之謎（ ）【答案】gǔ g233。 xīng ch225。ng zh224。⑵__________：細(xì)而密；細(xì)致精密。②《被壓扁的沙子》一文中提到，對(duì)于6500萬年前恐龍的滅絕，科學(xué)界存在兩種對(duì)立的說法，一種是____________ ，另一種是____________ _?！敬鸢浮堪l(fā)現(xiàn)問題：南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石──恐龍并不適應(yīng)南極的氣候──它們是如何越過大洋到另一個(gè)大陸去的？ 尋找答案：是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移──提出大陸板塊構(gòu)造理論──泛大陸形成時(shí)，所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)境內(nèi)，所以恐龍可以在泛大陸不同地區(qū)舒適的生活──后來泛大陸分裂成四部分──每一塊大陸都攜帶著自己的恐龍而去得出結(jié)論：“恐龍無處不在”是支持“板塊構(gòu)造”理論的新的有力證據(jù)本文的說明順序:邏輯順序4. 本文涉及哪兩個(gè)學(xué)科？文章想告訴我們一個(gè)什么道理（用原文句子回答）？【答案】生物學(xué)、地理學(xué)；不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的，在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響 。⑴例如，在1986年1月，阿根廷南極研究所宣布在詹姆斯羅斯島發(fā)現(xiàn)了一些化石骨骼。這個(gè)泛大陸存在了數(shù)百萬年后，又開始顯示出破裂的跡象。文章給了我們一個(gè)有益的啟示：不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而有新的發(fā)現(xiàn)；要學(xué)會(huì)從不同角度思考問題的方法。 m236。u（ ）變形。【答案】BD．人生的海上變幻莫測(cè)，有時(shí)風(fēng)平浪靜，有時(shí)卻波浪翻天，我們只有勇敢地披荊斬棘，才能開辟出屬于自己的“新航道”!【答案】C 【解析】 A項(xiàng)“天衣無縫”用于事情處理或話說得周密，無破綻，不能用于具體的衣服做工；B“言不由衷”指說話無誠摯之意，不用于形容表達(dá)能力；D項(xiàng)“披荊斬棘”意思是砍伐荊棘，比喻掃除前進(jìn)中的困難和障礙，與“海上”的語境不符，應(yīng)用“乘風(fēng)破浪”）3. 下列加粗詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A．藍(lán)天，白云，遠(yuǎn)山的淡紫色的影子，一切都令人心曠神怡。 C． 我國傳統(tǒng)的“二十四節(jié)氣”被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，使得這一古老的文明再次吸引了世人的目光?！苯陙恚恍┳栽偂胺鹣登嗄辍钡哪贻p人崇尚一切隨緣、不苛求活法的生活方式，“佛系青年”這一詞條曾經(jīng)刷遍朋友圈，火遍網(wǎng)絡(luò)。您別誤會(huì)，跟宗教沒有任何關(guān)系，就是借這個(gè)符號(hào)，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法?？墒?，在工作上，一個(gè)細(xì)節(jié)不滿意，能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。本質(zhì)上也是抓大放小?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作能力。把生留給了別人，自己面對(duì)死亡。結(jié)構(gòu)示例：作文時(shí)，可以通過引述材料引出中心論點(diǎn)，然后從不同角度結(jié)合具體事例進(jìn)行論述，比如選擇青年要勇?lián)厝危瑺幾鲎鎳鴹澚簽樽魑牧⒁?，首先根?jù)材料提出觀點(diǎn)，然后采用平列的結(jié)構(gòu)從勇?lián)?zé)任，譜寫人生價(jià)值的華麗篇章；勇?lián)?zé)任，注入社會(huì)風(fēng)氣的清露凈流；勇?lián)?zé)任，創(chuàng)造國家振興的奪目輝煌幾個(gè)方面結(jié)合具體事例進(jìn)行論述青年應(yīng)當(dāng)勇?lián)厝?，爭做棟梁?——林肯【美】人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。(顧炎武) 凡是我受過他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。國家淪陷，眼看著祖國足涉于破滅的邊緣，一切有志之士皆承擔(dān)起救國的責(zé)任。臣子恨，何時(shí)滅？在沙場(chǎng)他帶領(lǐng)岳家軍英勇殺敵，踏破賀蘭山闕！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。打開歷史的閘門，我們看到身為蜀國臣子的諸葛亮為扶持漢室，“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了報(bào)答劉備的恩情，為了擔(dān)負(fù)起臣子應(yīng)盡的責(zé)任，他不辭辛勞，“五月渡瀘，深入不毛”，即使最后“身死五丈原”，他已盡到了責(zé)任，也擁有了流芳百世的美名；大將岳飛身為臣子，不忘記自己的責(zé)任，“精忠報(bào)國”四字不僅刻在背上，更刻在心里，靖康恥，猶未雪。這樣的犧牲，但正如毛澤東所言：“重于泰山。試問，大家都是家中的一員，都曾得到父母無微不至的撫育，贍養(yǎng)父母，這個(gè)責(zé)任怎可推卸？，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，用沉重的憂患意識(shí)承擔(dān)起責(zé)任。主要有材料和要求構(gòu)成。選取最適合你的，即能夠從道理上深入闡述的、平時(shí)有積累手頭有材料的、有別于眾生俗論吸引閱卷老師的?！敬鸢浮俊捌埱摇迸c“詩和遠(yuǎn)方” “茍且”在這里指的是只顧眼前的物質(zhì)生活，得過且過的意思。杜工部住著漏雨的茅草屋，“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，還詩興大發(fā)，心憂天下；曹雪芹衣食無著，“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”，仍著述不止，砥礪前行，給世人留下偉大的《紅樓夢(mèng)》；詩人食指的名作《相信未來》，就是寫在他生活極度困頓窘迫之時(shí)?！霸姾瓦h(yuǎn)方”，需要物質(zhì)基礎(chǔ)，也需要精神情趣。因?yàn)榭v使物質(zhì)再充裕，觀點(diǎn)（2）既要立足現(xiàn)實(shí)，又要追求精神，相輔相成；（3）生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方（4）時(shí)代需要正確的價(jià)值觀，堅(jiān)守信仰，讓生命更有尊嚴(yán)，詩意地棲居素材：1. “生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”這句話打動(dòng)了許多人，已成為網(wǎng)絡(luò)上的流行語。在小說里，他的行為沒有人能夠理解，在異國，他不僅肉體受著貧窮和饑餓的煎熬，精神也在忍受痛苦的折磨。他也在綜藝節(jié)目中訓(xùn)斥過一位清華學(xué)弟：“一沒有胸懷天下，二沒有問自己能為改變這個(gè)社會(huì)做些什么，卻問我們?cè)撜沂裁垂ぷ鳎阌X得愧不愧對(duì)清華十多年的教育？”而另一方面，藍(lán)翔技校的校長榮蘭成先生曾訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們，咱們藍(lán)翔技校就是實(shí)打?qū)嵉膶W(xué)本領(lǐng)，咱們不玩虛的，你學(xué)挖掘機(jī)就把地挖好，你學(xué)廚師就把菜做好，你學(xué)裁縫就把衣服做好?！薄鞍研垟傇诘厣希⒂盟畬⒓堈麄€(gè)噴濕。人也是一樣的，為什么新到公司的人前幾天都處處不得好，容易挨批評(píng)，而時(shí)間長了可以做到眾人稱贊，升官進(jìn)爵呢？原因就是適應(yīng)，就是改變，應(yīng)為適應(yīng)了周圍人的習(xí)性，因?yàn)檫m應(yīng)了公司的職位要求，因?yàn)楦淖兞俗约簞倎頃r(shí)的驕傲，學(xué)會(huì)了謙虛，學(xué)會(huì)了友好，學(xué)會(huì)了不抱怨。 我們都是有理想、有目標(biāo)的人，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就不得不做到改變，可能一些改變極其微小，甚至連自己都感覺不到，但改變就是改變，無所謂大小。故事講述一次刮臺(tái)風(fēng)發(fā)大水，水沖破的張大師的家門，家人忙拿木板磚石想去阻擋，被張大師阻止，“前門不必?fù)?，但是快把后門打開。點(diǎn)睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。樹說：“我死倒是極容易，但這崖邊便再也無其他的樹了，所以不能死呀。春天里，是萬物復(fù)生的時(shí)節(jié)。就說它那頑強(qiáng)的精神就已經(jīng)讓我佩服得五體投地了。面臨苦難，“喜鵲”成了“樹”頑強(qiáng)存活的理由，成了“樹”生命的支點(diǎn)。老教授問：“你去山上砍樹，面前有兩棵樹，一棵粗, 一棵細(xì)，你砍哪一棵？”大家都說：“當(dāng)然砍粗的了！”老教授一笑:“那棵粗的是普通的楊樹，而那棵細(xì)的卻是紅松，你會(huì)砍哪一棵？”同學(xué)們一想，紅松比較珍貴，就說： “砍紅松！”老教授又問：“如果楊樹是筆直的，紅松卻七歪八扭，你砍哪一棵？”同學(xué)們有些疑惑，就說：“這樣的話，還是砍楊樹！”老教授說：“楊樹雖然筆直，可中間大多空了，你會(huì)砍哪一棵？” ……終于，有人問：“教授，您到底想告訴我們什么呢？”老教授收起笑容，說：“你們?cè)趺淳蜎]人問問自己，到底為什么砍樹？雖然條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動(dòng)機(jī)。如果李白以違背平日之志要換取仕通通暢，中國詩歌文學(xué)中也許就少了一位豪爽奔放的偉大詩人……如果那些偉大科學(xué)家們接受誘惑，那么他們肯定都不能作出如此之大的成就，那么整個(gè)人類文明就不會(huì)有如此之大的進(jìn)步。拒絕誘惑，能使你前進(jìn)的步伐更加堅(jiān)定。所以，拒絕誘惑吧，不要為失去了那一點(diǎn)誘惑而嘆息，它們并不會(huì)給你帶來多余的什么。自己需要什么，自己該向哪個(gè)方面努力，要正確認(rèn)識(shí)自我。人生有許多誘惑，不能因誘惑而迷失自己我?！档垄邎?jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。面對(duì)小卜的就業(yè)選擇，你會(huì)給出什么建議？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。寨里的泥土塑造了你的形，寨里的人塑造了你的魂，寨里的一草一木都曾是你兒時(shí)的玩伴。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明?！窘馕觥吭囶}分析：這是一則材料作文。因此，要注重發(fā)展，發(fā)展才是硬道理。可見，在年輕一代中，想要成為“網(wǎng)紅”已成為群體現(xiàn)象。一些不甘寂寞者不管因何得名、香名臭名，只要能曝得大名、一夜躥紅就行。再看一路逢山開路、遇水搭橋，終成一代“網(wǎng)紅代言人”的羅玉鳳，曾經(jīng)披上過各色標(biāo)簽，被人嘲笑，但她經(jīng)歷整容女、明星批評(píng)家、時(shí)評(píng)員、赴美華人等身份后，悄然轉(zhuǎn)身為鳳凰主筆、創(chuàng)業(yè)者。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。什么是 “燃”？雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”?！坝欣硐氲娜?，生活總是火熱的”。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查材料作文的寫作能力。③“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長，卻堅(jiān)守開山島 32 年，無論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú)，都不曾讓他退縮?！军c(diǎn)睛】“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文同過去非全國卷考查的作文有明顯區(qū)別。其實(shí)中國自古以來高度重視儀式的教化作用，講求通過儀禮建構(gòu)社會(huì)秩序，在儀禮中傳承中華文化?！　∮幸换?，我跟著小姨去聽一場(chǎng)小型音樂會(huì)，出發(fā)前小姨硬是要求我換上正式的禮服，我笑她小題大做。其實(shí)我們都知道明天早上醒來一切還是一樣，上學(xué)高峰的地鐵還是會(huì)擁擠不堪，學(xué)校飯菜的味道還是那樣一成不變，每天的課程排得滿滿的，書本和試卷還是會(huì)摞成一堆。注意分清材料層次，抓住命題中心，辯證分析觀點(diǎn)?！眱x式作為“禮”文化的載體，意蘊(yùn)厚重，文化悠悠，儀式之傳統(tǒng)豈容輕易改動(dòng)？！儀式不只是形式，儀式還為其獨(dú)特的形式注入了富有價(jià)值的思考——其中包含了整個(gè)民族甚至人類對(duì)個(gè)體生命的深切關(guān)懷。中華文明蘊(yùn)藏在種種儀式中，也正是這些儀式，讓中華文明區(qū)別于其他文明?！苯Y(jié)構(gòu)：先寫缺乏儀式的生活現(xiàn)象的影響，引出儀式感的意義，緊扣觀點(diǎn)儀式感不可或缺。人若無遠(yuǎn)方若不在路上，人生難免陷于枯滯、怠惰；若只有遠(yuǎn)方只有路，人生難免若無根之浮萍，漂泊無依。請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn),自擬標(biāo)題,自選文體,寫一篇不少于800字的文章?！　∩钪芯褪侨绱?當(dāng)一個(gè)滿臉烏黑,一臉疤痕的女孩走到你的身邊,第一反映就是怎么有這么丑的人,其實(shí)當(dāng)你細(xì)心打量你會(huì)發(fā)現(xiàn),他的笑容很是燦爛,看起來很美,再當(dāng)你和她相處一段時(shí)間,你又會(huì)發(fā)現(xiàn)她有顆很善良的心。一些抽象的東西人們也可以去發(fā)現(xiàn)他的美,這就是進(jìn)步,是人們善于發(fā)現(xiàn)美的進(jìn)步,斷臂的維納絲人們給予的是崇敬,美更是體現(xiàn)的淋漓盡致。寫作時(shí)要分析詩歌的內(nèi)容，注意抓住“花凋了”“葉殘了”代表事物的缺陷；“翠葉田田”“打在上面的雨聲呀”代表其尚存的可取之處，從總體看，“……呀”的句式，表達(dá)出一種積極樂觀的生活態(tài)度：“愛……”“聽……”可見要善于發(fā)現(xiàn)美，由此立意即可。你們之間不需要客套，不需要感謝，有的只是友情，在一次次的互幫互助中茁壯成長?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本