【正文】 翌年1月，錢三強請于敏參加氫彈理論的預(yù)先研究工作。不過，他沒有猶豫，“我們國家沒有自己的核力量，就不能有真正的獨立。”于敏后來說。 于敏帶領(lǐng)30多名青年科研人員組成的氫彈預(yù)研小組，從基本物理學(xué)原理出發(fā)，憑借一張桌子、一把計算尺、一塊黑板、一臺簡易的104型電子管計算機，以自強不息的信念，經(jīng)過四年的不懈努力，不僅解決了大量基礎(chǔ)研究問題，而且探索出設(shè)計氫彈的途徑，為氫彈原理探索奠定了堅實基礎(chǔ)。 1964年10月16日，我國第一顆原子彈成功爆炸，氫彈研制進入沖刺階段。1965年9月底，于敏帶領(lǐng)一批年輕人前往上海，利用華東計算所J501計算機對氫彈原理作進一步探索。當他將整理出來的方案向大家報告時，群情激奮，高呼“老于請客！”1967年6月17日，我國又成功進行了全威力氫彈的空投爆炸試驗，爆炸威力同于敏計算的結(jié)果一致。西方科學(xué)家評論：“中國閃電般的進步，對西方來說，是神話般的不可思議……””他認為，第一代熱核武器雖然解決了有無問題，但性能還需提高。”于敏曾經(jīng)直言，“這種民族情感是我的精神動力。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈……”與于敏共事三十余年的鄧稼先曾說：“于敏是很有骨氣的人。”畢生信奉“寧靜以致遠”的于敏，如此解釋他心中的那片寧靜：“所謂寧靜，對于一個科學(xué)家，就是不為物欲所惑，不為權(quán)勢所屈，不為利害所移，始終保持嚴格的科學(xué)精神。 于敏的一生，完美地詮釋了家國情懷與科學(xué)精神。老于走了，但這種情懷和精神永遠地留了下來。 （摘自《于敏：“民族情感是我的精神動力”》，《光明日報》2019年9月19日 第4版）相關(guān)鏈接：能把自己微薄的力量融進祖國的強盛之中，便足以自慰了。（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（，為氫彈原理試驗成功奠定基礎(chǔ)。“氫彈之父”稱呼，因為于敏認為這是團隊的成績，表現(xiàn)其謙虛淡泊。 ） ，喜歡科學(xué)，物理成績優(yōu)異，這是他研制氫彈成功的決定性因素。，卻把一生都奉獻給核武器研制，民族情感是于敏的精神動力。（3）簡要概括于敏身上家國情懷和科學(xué)精神的具體表現(xiàn)。 東坡居士林語堂在等待家眷之時，蘇東坡暫時住在定惠院，這個小寺院坐落在林木茂密的山坡上，離江邊還有一段路。在雨天，東坡睡到很遲才起床，快近黃昏時，散步很久，在起伏不平的東山麓漫游，在廟宇、私人庭園、樹蔭掩蔽的溪流等處，探勝尋幽。 蘇東坡幸而死里逃生，至少是個驚心動魄的經(jīng)驗，他開始深思人生的意義。他開始沉思自己的個性，而考慮如何才能得到心情的真正安寧。在他寫的《安國寺記》里他說：二月至黃舍……得城南精舍，曰安國寺，有茂林修竹、陂池亭榭。一念清凈，染污自落；表里倚然，無所附麗。他的儒家思想，似乎又把他拖往了另一個方向。所謂解脫一事，只不過是在獲得了精神上的和諧之后，使基層的人性附屬于高層的人性，聽其支配而已。 一個人若能憑理性上的克己功夫獲得此種精神上的和諧，他就不需完全離開社會才能獲得解脫了。 在蘇東坡寫給朋友的兩封信里，他吐露了肺腑之言。李常曾寫詩去安慰他，但是李常的詩太感傷，蘇東坡不以為然，寫信回答他。吾儕雖老且窮，而道理貫心肝，忠義填骨髓，直須談笑生死之際，若見仆困窮使相憐，則與不學(xué)道者，大不相遠矣……雖懷坎懔于時，遇事有可尊主澤民者，便忘軀為之，一切付與造物。不知者以為詬病也。 家眷到達之后，蘇東坡的生活似乎安定下來，不過等他的錢用完之后，日子要如何過，他還沒想到。由于太守的禮遇，他們還能住在臨皋亭，此地后來因蘇東坡而得名。江南諸山在幾席，此幸未始有也。他對那棟夏天對著大太陽的簡陋小房子，情有獨鐘，別的旅客一旦真看見，就會廢然失望的。蘇東坡是詩人，能見到、感到別人即便在天堂也見不到感不到的美。當是時，若有思而無所思，以受萬物之備?！庇膳R皋蘇東坡可以望長江對岸武昌的山色之美。他開始在東坡一片田地里工作，自稱“東坡居士”。在他那《東坡八首》前面的小序中說：“余至黃二年，日以困匱，故人馬正卿哀予乏食，于郡中請故營地數(shù)十畝，使得躬耕其中。釋耒而嘆，乃作是詩，自愍其勤?！彼袢罩刮覀兏械接H切自然之處，是那一片仁愛心。他給武昌太守寫過一封信，太有價值，并不是因為文辭好，而是內(nèi)容好。救兒會向富人捐錢，請每年捐助十緡，多捐隨意，用此錢買米，買布，買棉被。這些人到各鄉(xiāng)村調(diào)查貧苦的孕婦，她們?nèi)魬?yīng)允養(yǎng)育嬰兒，則贈予金錢、食物、衣裳。他自行每年捐出十緡錢。（摘編白張振玉譯《蘇東坡傳》）（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的一項是（，一方面追求心靈的真正安寧，一方面又放不下身上肩負的道義責任，陷入矛盾思想之中的他不斷尋求精神的解脫之道。，一邊親自參加勞動，開啟了農(nóng)夫生涯，他在《東坡八首》的小序中表示，他深切地體會到了勞動的艱辛。 （3）本文多處引用蘇軾本人的文字，這種寫法有哪些好處？ 【參考答案】***試卷處理標記，請不要刪除一、傳記類文本閱讀1．（1）C（2）A,C（3）①中斷學(xué)業(yè)，毅然回國，以實現(xiàn)自己“矢志科學(xué)，許身報國”的心愿。（將個人的學(xué)術(shù)追解析： （1）C（2）A,C（3）①中斷學(xué)業(yè)，毅然回國，以實現(xiàn)自己“矢志科學(xué)，許身報國”的心愿。（將個人的學(xué)術(shù)追求融入國家建設(shè)發(fā)展的大局中，為國家發(fā)展做出了巨大貢獻。 【解析】【分析】（1）C．嚴東升不管在哪兒都西裝革履，穿戴整潔，但絕對看不到他穿名牌，都是非常普通的衣物，是因為他生性簡樸，不重視生活品質(zhì)。（2）A．嚴東升回國后，從50年代開始不斷調(diào)整研究方向和重點，最終在先進無機材料科學(xué)與工程研究方面做出了人生最大的貢獻。C．嚴東升重視積蓄，支持科研教育。原文“拿出獎金支票和一沓銀行的定期存單，有到期的，也有未到期的，有嚴先生名下的，也有師母名下的，看得出來是拼湊的。（3）本題是對原文內(nèi)容的篩選和整合類試題，考生在答題的時候要扣住“生而為國”的篩選。故答案為：（1）C（2）AC（3）①中斷學(xué)業(yè)，毅然回國，以實現(xiàn)自己“矢志科學(xué)，許身報國”的心愿。（將個人的學(xué)術(shù)追求融入國家建設(shè)發(fā)展的大局中，為國家發(fā)展做出了巨大貢獻?！军c評】第（3）題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點的基本能力。嚴東升的學(xué)生們都如期回來了”；“參加各種國際學(xué)術(shù)會議，到國外優(yōu)秀實驗室進行合作研究。2．（1）B,E（2）①注重工業(yè)投資效果研究，從影響因素、解決途徑、對應(yīng)措施進行分析，首次提出“要倡導(dǎo)工業(yè)精神”的理念。③注重對珠江三角洲和南中解析： （1）B,E（2）①注重工業(yè)投資效果研究，從影響因素、解決途徑、對應(yīng)措施進行分析，首次提出“要倡導(dǎo)工業(yè)精神”的理念。③注重對珠江三角洲和南中國區(qū)域經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)學(xué)問題的研究，提出了建設(shè)“沿海地區(qū)經(jīng)濟長龍”的主張，為東南沿海經(jīng)濟發(fā)展指明思路。（3）①矢志不渝的人生理想（有追求）②滿懷熱忱的報國情懷（愛國）。④以身作則，甘當人梯。⑥淡泊名利，執(zhí)著于事業(yè)的人生態(tài)度。比如本題中，“下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身棥保珹項，“這一時期，他出版了自己撰寫的學(xué)術(shù)論文集《社會事業(yè)與社會行政》”錯誤，原文為“這些文章后來結(jié)成論文集出版，書名為《社會事業(yè)與社會行政》”。D項，“黃德鴻帶著對學(xué)術(shù)的憧憬”并不是他報考“社會學(xué)”的原因，“對‘社會學(xué)’的清醒認識”錯誤，原文為“以為社會學(xué)就是一門改造社會的科學(xué)，于是就報了社會學(xué)”，可見他對“社會學(xué)”的認識也不清楚。解答此類題，要關(guān)注全文，找到符合要求的信息，再加以概括。第八段中說“黃德鴻十分重視國有企業(yè)體制改革及企業(yè)活力的研究，他在《論增強企業(yè)的活力》一文中提出了五項戰(zhàn)略措施，同時注重對珠江三角洲現(xiàn)實經(jīng)濟問題和南中國區(qū)域經(jīng)濟及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等問題的研究”，根據(jù)這些信息進行概括即可。這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解以及對文本內(nèi)容的篩選和概括。文章第一句話“成為一名學(xué)者”，是黃德鴻一生的追求，由此我們要學(xué)習(xí)他對學(xué)術(shù)矢志不渝的追求的品質(zhì)，后來，他有到聯(lián)合國工作的機會，但放棄了，立志報國，這一點很值得人們佩服。另外他的為人也令人敬佩，虛懷若谷，修養(yǎng)深廣。故答案為：（1）BE（2）①注重工業(yè)投資效果研究，從影響因素、解決途徑、對應(yīng)措施進行分析，首次提出“要倡導(dǎo)工業(yè)精神”的理念。③注重對珠江三角洲和南中國區(qū)域經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)學(xué)問題的研究，提出了建設(shè)“沿海地區(qū)經(jīng)濟長龍”的主張，為東南沿海經(jīng)濟發(fā)展指明思路。（3）①矢志不渝的人生理想（有追求）②滿懷熱忱的報國情懷（愛國）。④以身作則，甘當人梯。⑥淡泊名利，執(zhí)著于事業(yè)的人生態(tài)度。本題是考查傳主人物形象的變式題，可以換成“黃德鴻有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)”。本文是從“學(xué)者報國”“把脈工業(yè)”“教學(xué)育人”三個方面來介紹傳主的，所以每一個章節(jié)都可以分析出其優(yōu)秀的品質(zhì)。 【解析】【分析】（1）A項“小時候?qū)懙摹洞撼睢贰睍r間錯誤，原文是“中日甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗后的1896年，丘逢甲回到廣東蕉嶺寫下了這首著名的愛國詩篇《春愁》”。（2）B項“撇開清廷”錯誤，原文無此內(nèi)容，是無中生有。（3）“丘逢甲預(yù)見臺灣前途危難，以“抗倭守土”為號召創(chuàng)辦義軍，并動員親屬入伍”“力倡建立了以清朝為正朔的“臺灣民主國”，與臺灣紳民一起自主保臺。整理作答?！军c評】⑴此題考核篩選文中的信息能力，答題時考生需要通讀文本，在通讀文本時，考生需要根據(jù)試題題干中的關(guān)鍵詞，具有“篩選勾畫意識”，就是在閱讀文本時，邊閱讀邊篩選勾畫關(guān)鍵詞。 ⑵此題考核篩選、整合文中信息的能力，答題時考生可以在通讀文本把握文意的基礎(chǔ)上結(jié)合題目要求，到原文找到答案所在位置，要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。完成此類題目，需要考生通讀文本，一一篩選體現(xiàn)愛國志士特點的句子，之后將相同含義的句子進行合并、概括、總結(jié)。與她的名字聯(lián)系在一起的有：梁思成，金岳霖，徐志摩……③她自己跌宕起伏的人生經(jīng)歷。林徽因和張愛玲均是著名的才女，但林徽因的人生角色（如妻子、母親）都是完美的，而張愛玲卻并非如此。③盡管張愛玲的文學(xué)才能得到人們的喜愛，卻帶著一種偏執(zhí)、陰冷之氣，拒絕讓人靠近，但林徽因家的文學(xué)沙龍里曾高朋滿座，匯聚璀璨群星，予人光輝、溫暖。“樹”指歷經(jīng)生活艱難，成熟堅強的林徽因。②和梁思成一起輾轉(zhuǎn)各地，為古建筑測繪，用現(xiàn)代科學(xué)的方法考察和研究中國古建筑，為保留中國傳統(tǒng)文化奔波。④1945年美國專家給她檢查身體，說她不會活過五年了，她能夠支撐下活到現(xiàn)在已經(jīng)是個奇跡，可是她又活了10年。C項，突出林徽因的偉大，但并不貶低張愛玲。第一自然段是說她們成就很多而且以其沙龍女主人的身份產(chǎn)生了很大凝聚力。從這三個方面來概括她的傳奇色彩?；ū扔魉烂才c才華，樹比喻她的經(jīng)歷與性格。①做為母親的她如何看待生活，她不是不食人間煙火的女子，而是清淡如水的人。③從精神上，她支撐自己多活了5年。故答案為：⑴BC；⑵三個方面：①她的光輝成就：建筑師、教授、詩人、作家集于一身，林徽因?qū)戇^詩、小說、散文、劇本等，還為一些刊物畫過封面，她致力于建筑事業(yè)，參與國徽和人民英雄紀念碑的設(shè)計；②她的巨大凝聚力：從上世紀20年代到40年代，林徽因以一個文化精英與熱情大方的沙龍女主人的凝聚力，聚集起同樣富有才情與熱情的學(xué)者和作家。⑶①對比手法，突出林徽音的完美形象。②林徽因和梁思成堪稱中國知識分子的夫妻楷模，但張愛玲的愛情生活并不美滿。⑷“花”指年輕的林徽因芳華絕代，才華橫溢，她像花一樣，而周圍是一群文化名人圍繞著她。具體體現(xiàn)：①作為母親的林徽因嫻靜溫柔，端莊慈愛，以多病之身操持著一個大家庭的事務(wù)。③在抗戰(zhàn)8年艱苦卓絕的歲月里，林徽因一家顛沛流離、貧病交加，靠典當度日，她卻堅毅地開始了撰寫《中國建筑史》和《圖像中國建筑史》的巨大工程?！军c評】⑴此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力，要注意對文本的全面理解。 ⑵本題考查對文章的理解和概括能力，注意要學(xué)會抓文本的關(guān)鍵句段。 ⑶本題考查的是理解語句的重點詞，要注意結(jié)合文本的段落來理解。 ⑷本題考查的是探究文本的能力，注意理解文本。5．（1）A,C（2）為老搭檔何冠昌因心臟病辭世而傷感人生短暫，要活出自己的精彩。頓悟電影再好，也是別人的事，要為自己的生活而重拾紙筆。為電影市場盜版猖獗、疲軟不振而心灰意冷。（3）含義：人生經(jīng)歷豐富，生活方式多樣。（4）觀點一：在工作中享受人生。蔡瀾并不是做工作的奴隸，披星戴月地“討”生活，百無聊賴地“熬”生活，而是以灑脫曠達的姿態(tài)來工作，從而享受生活。其實，享受生活并不是遙不可及,關(guān)鍵在于把握好心態(tài)。蔡瀾認為人與人之間要有一份互相尊敬，不必在乎對方的職業(yè)和年齡。還要懂得尊重他人，不必給別人臉色看。【解析】【分析】⑴B項，“只因為他沒有組建自己的影片公司”屬于主觀猜測。E“由神及形”理解錯誤，應(yīng)該是“由形及神”。⑶“什錦人生”根據(jù)文章的最后一段可知道就是他的人生的多樣性。⑷答題時，可從工作態(tài)度、享受生活、尊重自己及他人的角度，選取一條，結(jié)合著自己對現(xiàn)實生活的感悟來理解和闡述。為電影市場盜版猖獗、疲軟不振而心灰意冷。⑶含義：人生經(jīng)歷豐富，生活方式多樣。⑷觀點一：在工作中享受人生。蔡瀾并不是做工作的奴隸，披星戴月地“討”生活，百無聊賴地“熬”生活，而是以灑脫曠達的姿態(tài)來工作，從而享受生活。其實，享受生活并不是遙不可及,關(guān)鍵在于把握好心態(tài)。蔡瀾認為人與人之間要有一份互相尊敬，不必在乎對方的職業(yè)和年齡。還要懂得尊重他人，不必給別人臉色看?！军c評】⑴此題考查對文章的綜合理解和分析能力。要仔細閱讀文章找到這些問題。解答本題的思路如下，首先把握題干要求，把握答題方向；第二，閱讀文本，找到對應(yīng)語段去把握答題區(qū)間；第三，整合形成答案。含義答題時，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從表層含義和深層含義分析作答。作用答題時，首先要知道文章標題的一般性作用：①全文的線索，推動情節(jié)的發(fā)展；②總結(jié)文章內(nèi)容，點明主旨（突出）主題；③形式新穎，吸引讀者；④反映人物情感的變化等，然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來分析標題的作用。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對文本的準確理解，從文本中提煉觀點，切不可空發(fā)議論