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正文內(nèi)容

部編人教版小學(xué)語文三年級(jí)下冊:(教案反思)(精品)語文園地一教案-閱讀頁

2025-04-05 03:35本頁面
  

【正文】 套作,不得抄襲。很榮幸能夠作為學(xué)生代表在這里發(fā)言,謝謝大家給我的這次機(jī)會(huì)!今天我演講的題目是《發(fā)揚(yáng)五四精神,放飛青春夢想》。不僅啟動(dòng)了中國新民主主義革命,成為中國近現(xiàn)代歷史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),還促成了中國人民愛國主義與馬克思主義的結(jié)合,形成了以具有新時(shí)代特征的愛國主義為核心的偉大的“五四”精神。因此,才有了內(nèi)遷山城,堅(jiān)韌辦學(xué)的“南方之強(qiáng)”,才有了弦歌八載,剛毅艱卓的聯(lián)大精神,有了“不從紙上逞空談,愿實(shí)地把中華改造”的校歌…… 一個(gè)時(shí)代的青年有一個(gè)時(shí)代青年的責(zé)任,今天的我們雖然不必再為拯救民族危亡而奮戰(zhàn),但是一個(gè)新的歷史使命又?jǐn)[在了我們面前,那就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗!我們要勇敢地?fù)?dān)起屬于我們的責(zé)任。立志做大事:就是讓生命在為人民服務(wù)的崇高事業(yè)中閃光。沒有理想信念,或理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。一個(gè)人的理想只有同國家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值,一個(gè)人的信念追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。魯迅先生說:現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”,不是“言”?!辈粡男∈伦銎穑透刹怀纱笫?,把看似平凡的小事做好,就是不平凡,把看似簡單的事情做好就是不簡單。成就大事業(yè)的人沒有一個(gè)是三天打魚兩天曬網(wǎng)的人。值此值此五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念之際,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)不屈不撓、憂國憂民、敢于奉獻(xiàn)、敢于斗爭的偉大愛國主義,精神朝氣蓬勃,體魄康強(qiáng),舉止端正,精神活潑,人格健全,為祖國和人民多做貢獻(xiàn)?!鼻嗄晔亲鎳兔褡宓奈磥?,擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,同學(xué)們,讓我們只有立志做大事、做公仆、做奉獻(xiàn),在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的偉大征程中放飛青春的夢想,彰顯人生的價(jià)值!我的演講完畢,謝謝大家!【解析】【分析】【詳解】本題考查寫作能力??忌鷮懽鲿r(shí)要注意:第一,這是一篇演講稿,要有演講稿基本的格式,比如,稱呼:敬愛的老師,親愛的同學(xué)們;問候語:早上好;開場白:今天是五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念日,我們在這里舉行盛大的集會(huì)……結(jié)束語:我的發(fā)言完畢,謝謝大家!第二,要理解三則名言的涵義并恰當(dāng)引用。第三,將寫作內(nèi)容具體化。五四運(yùn)動(dòng)的主力是學(xué)生和青年,他們的愛國精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗政治的精神值得任何時(shí)代的青年和學(xué)生學(xué)習(xí)。中山大學(xué),傳誦出偉人那回蕩百年的“振興中華”的號(hào)召。陳獨(dú)秀倡導(dǎo)科學(xué)民主,魯迅公開《狂人日記》,李大釗傳播馬克思主義,千萬師生并肩前進(jìn)抗議帝國主義……不過幾十年功夫,天翻地覆,有了中國人民站起來和改革開放的千年巨變?!拔逅摹钡木?,需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里,我們經(jīng)??吹竭@樣的場面,有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n。還有的同學(xué)一到上課就睡覺......這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學(xué)校的形象,是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。古有屈原、伍子胥為了祖國的安危悲痛欲絕,毅然以死殉國;王昭君、文成公主為了祖國的安定,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);張衡、祖沖之刻苦學(xué)習(xí),矢志不渝、堅(jiān)忍不拔、孜孜不倦地開拓進(jìn)取,創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績。接著回到現(xiàn)實(shí),反思當(dāng)代青年的問題,價(jià)值觀混亂,追名逐利的多,引用習(xí)主席的話,告誡青年人應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想,報(bào)效祖國。然后展現(xiàn)國家與時(shí)代的美好,引用魯迅的話告訴青年們這是一個(gè)展現(xiàn)自我的大舞臺(tái),要去行動(dòng),而不是空想。田波是一名拉面師傅,因其拉面時(shí)“妖嬈”的舞姿而在網(wǎng)絡(luò)爆紅,面館生意因此好了不好,為此,田波要求老板給自己加薪。面館老板游先生說,田波走紅之后就膨脹了,已經(jīng)不是以前那個(gè)拉面師傅了,面也拉得少了,而且網(wǎng)紅效果也有限。參考立意:前事不忘,后事之師在回望中前行沖破傳統(tǒng)的束縛,開創(chuàng)歷史的新天地傳承與創(chuàng)新銘記過去,希望蘊(yùn)藏在過去的軌跡中19.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。這一年……我在各地考察時(shí)欣喜地看到:長江兩岸綠意盎然,建三江萬畝大地號(hào)稻浪滾滾,深圳前海生機(jī)勃勃,上海張江活力四射,港珠澳大橋飛架三地……這些成就是全國各族人民擼起袖子干出來的,是新時(shí)代奮斗者揮灑汗水拼出來的。嫦娥四號(hào)探測器成功發(fā)射,第二艘航母出海試航,國產(chǎn)大型水陸兩棲飛機(jī)水上首飛,北斗導(dǎo)航向全球組網(wǎng)邁出堅(jiān)實(shí)一步。大家辛苦了。讀了上述材料,你有怎樣的思考、評價(jià)或聯(lián)想?請據(jù)此寫一篇文章?!敬鸢浮壳趭^成就人生  告別了懵懂的年齡,或許我們還不懂得成熟的內(nèi)涵。祖狄聞雞起舞,匡衡鑿壁偷光,張芝臨池學(xué)書,其皆苦心孤詣,壯心不已,勤學(xué)苦練,終有所成就。中國有句俗話:“一勤天下無難事”,闡釋了精深造詣來源于勤奮好學(xué),唯有勤奮者,才能在無邊的知識(shí)海洋里獵取到真知實(shí)才,才能不斷開拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的親睞,武裝自己的頭腦。   勤奮,是成功的奠基石。大多數(shù)時(shí)候,不成功僅僅是因?yàn)榕Φ牟粔蛄T了。不管是天資奇佳的鷹,還是資質(zhì)平庸的蝸牛,能登上塔尖,極目遠(yuǎn)望,精鶩八級(jí),都離不開兩個(gè)字——勤奮。著名國學(xué)大師陳寅恪先生“家學(xué)淵源”,8歲即研習(xí)《說文解字》,熟讀《三字經(jīng)》《二十四史》,13歲赴日留學(xué),17歲回國,21歲又赴美。一個(gè)人能有如此高的成就和業(yè)績,除了歸功于他的聰明才智,更在于他的勤奮與好學(xué)。勤奮的數(shù)學(xué)家陳景潤,勤奮的演說家德摩斯梯尼,勤奮的小說大師斯蒂芬  勤奮使得生命有形色,如奔涌的大河,挾卷一切入海,奔流不返,以劈山穿石的偉力咆哮,雄偉而決絕。每個(gè)人都是一口泉,如何最大限度的發(fā)揮,得靠一股內(nèi)在的力量,得靠一種曠達(dá)的精神,它就是勤奮。   勤奮是風(fēng)里的一首詩,無聲卻讓人心動(dòng),它的力量不嗅不知。勤奮是風(fēng)雨后彩虹橋上點(diǎn)綴的紅星。勤奮,成就人生。命題為材料作文。解讀材料,整合信息。寫出你的思考、評價(jià)或聯(lián)想。主體可以是個(gè)人、群體、社會(huì)、國家,哪個(gè)層面都可以。勞動(dòng),可立意為勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,是幸福的源泉,是中華民族的傳統(tǒng)美德;尊重勞動(dòng),體現(xiàn)現(xiàn)代人的良好素質(zhì)…… 例文結(jié)構(gòu)分析:開篇兩段,由精簡事例引出主旨:勤奮成就人生。最后總結(jié)深化主題:勤奮是風(fēng)雨后彩虹橋上點(diǎn)綴的紅星。本文總體是總分總的結(jié)構(gòu),中間采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),論證充分,內(nèi)容充實(shí)。 奮斗是一種資本,它助我們在主動(dòng)中發(fā)揮自己的最大潛能,像海燕一樣在驚濤駭浪中體會(huì)搏擊長空的快感。 走一條無怨無悔的路,拼搏,為你響起成功的前奏。庫提斯剛出生時(shí),身體嚴(yán)重畸形,只有一只礦泉水瓶大。然而,令人意想不到的是,這個(gè)“礦泉水瓶”男孩兒卻活了下來,并在父母的精心呵護(hù)和照料下一天天成長起來。更讓世人稱奇的是,這個(gè)至今“身高”還不到1米的演講天才,他受到過南非前總統(tǒng)曼德拉的接見,并且與美國前總統(tǒng)克林頓同臺(tái)演講過。共和國成立到現(xiàn)在涌現(xiàn)出了許許多多勞動(dòng)的楷模,他們在自己平凡的崗位上辛勤的勞動(dòng)著,為我們創(chuàng)造了今天幸福生活:“鐵人”王進(jìn)喜不顧身體的虛弱,以“鐵人”的精神奮斗在大慶油田幾十年,為我國石油工業(yè)的發(fā)展建功立業(yè);上海平凡的房屋修理水電工徐虎,21年來“辛苦我一個(gè),方便千萬家”,被人們親切地稱為“及時(shí)雨”;原中共云南省保山地委書記楊善洲同志一輩子愛和群眾一起勞動(dòng),被群眾稱為“草帽書記”。  馬克思曾說:“任何一個(gè)民族,如果停止了勞動(dòng),不用說一年,就是幾個(gè)星期也要滅亡?!泵珴蓶|有句名言:“一切壞事都是從不勞而獲開始的。因?yàn)閯趧?dòng),人類社會(huì)才不斷進(jìn)步發(fā)展?! ∥覀円渣S大年同志為榜樣,學(xué)習(xí)他心有大我、至誠報(bào)國的愛國情懷,學(xué)習(xí)他教書育人、敢為人先的敬業(yè)精神,學(xué)習(xí)他淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操,把愛國之情、報(bào)國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中,從自己做起,從本職崗位做起,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。我們要大力倡導(dǎo)這種愛國奉獻(xiàn)精神,使之成為新時(shí)代奮斗者的價(jià)值追求。開山島位于我國黃海前哨,面積只有兩個(gè)足球場大,戰(zhàn)略位置十分重要。1986年,26歲的王繼才接受了守島任務(wù),從此與妻子以海島為家,與孤獨(dú)相伴,在沒水沒電、植物都難以存活的孤島上默默堅(jiān)守,把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)。今年7月27日,王繼才在執(zhí)勤時(shí)突發(fā)疾病,經(jīng)搶救無效去世,年僅58歲?! 〔牧弦弧 ?919年1月15日,魯迅先生在《新青年》第六卷第一號(hào)上發(fā)表了《愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走》一文,其中寫道:“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。有一分熱,發(fā)一分光。37.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟,寫一篇文章?!敬鸢浮咳f事萬物皆有度  日常生活中很普通的道理就是凡事都要掌握一個(gè)火候,“度”就是這個(gè)火候。與人相處不能太親昵,也不能太疏遠(yuǎn)。人生的種種往往是這樣,做得不夠和做得過分往往結(jié)果都不會(huì)好。中國的傳統(tǒng)文化以儒家為主,儒家提倡的就是一個(gè)“中庸”?!墩撜Z》中孔子曾經(jīng)說:“吾道一以貫之,曰中庸而已矣。是啊,一個(gè)人如果真的能夠做到凡事都合乎分寸,實(shí)在是很完美的境界。而孔子“學(xué)”的是什么?不過也是中庸罷了。真是君子所見略同。一個(gè)人長得好看,也要有一個(gè)“度”的問題。文學(xué)作品中,如宋玉的《登徒子好色賦》里對東家之鄰的描寫,“增一分則太長,減一分則太短,施粉則太白,施朱則太赤”之深入人心就充分說明了這一點(diǎn)。是說杰米揚(yáng)的魚湯做得非常好吃,一天他請人家來喝湯,客人當(dāng)然是很高興喝到這么著名的魚湯了,但是主人好客的過了頭,不論客人怎么的推辭,他都認(rèn)為是在客套,就硬逼著客人來喝,到了后來客人終于忍受不住,拂袖而去了。  所以說呀,凡事要以“度”為準(zhǔn)則。但是經(jīng)常有人批判,說中國文化提倡中庸,說什么“槍打出頭鳥”,是泯滅個(gè)性的創(chuàng)造力的。害怕“槍打出頭鳥”,這恰是“不及”的表現(xiàn)?! ∫谎砸员沃?,“度”乃是人的準(zhǔn)則,也是社會(huì)的秩序,也是國家的治理基礎(chǔ)?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作的能力。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求。本材料閱讀理解起來比較簡答,有明確具體的寫作指向。舉了“高度”“限度”“溫度”“氣度”等例子。萬物都應(yīng)該有度,做什么事情都應(yīng)該按照“度”,為人處事需要遵守“度”等。把“度”作為一種獨(dú)立存在,是為人處事的一種準(zhǔn)則(尺子)。做人要容忍、大度、不卑不亢;處事不急不躁,不偏不倚。如“熱度”“硬度”“溫度”“限度”“角度”等。把“度”引申為“約束”“限制”“原則”等。行文結(jié)構(gòu):先想一個(gè)亮麗的題目,最好是很有哲學(xué)思想的,比如“事事皆有度”?!舅夭摹繛槲镆獡裰卸??!痹谒磥恚挥岩幹卸?,過深或過淺都會(huì)影響友誼的發(fā)展。范仲淹居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。所以,處之有度的原則使他既能和平面對“酒入愁腸,化作相思淚”的兒女情長,又能吟出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名言。因?yàn)橛卸炔艜?huì)有“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的自信與灑脫;因?yàn)橛卸炔艜?huì)有“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”的閑適與靜謐;因?yàn)橛卸炔艜?huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心與壯志?! 〔欢?,不少——適度才是最好。   每個(gè)人的心中都有一把尺子,用來丈量一切?! ∪f物有限度,人生有限度。哲學(xué)家言:“無論黃昏時(shí)樹影有多長,他總是和數(shù)根連在一起?!岸取笔侵腔郏撬囆g(shù)?!  军c(diǎn)睛】  材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。本材料閱讀理解起來比較簡答,有明確具體的寫作指向。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。38.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章?! 〔牧隙涸谌毡?,施工單位清理場地時(shí)挖出的每一顆樹,都必須及時(shí)存入“樹木銀行”,到工程結(jié)束時(shí),再移栽到規(guī)劃好的地方。他將全部心血都傾注于教堂的建造,反復(fù)推敲,精益求精,要使這個(gè)神圣工程盡善盡美。他去世后,他的學(xué)生繼續(xù)建造,130年后的今天,這個(gè)工程還在繼續(xù)?! 〔牧纤模悍采婆抡?,必身有所正,言有所規(guī),行有所止。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。凡此種種,告誡我們:心存敬畏,方能行有所止?!?敬畏,是人類對待事物的一種態(tài)度,一個(gè)人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行為準(zhǔn)則和規(guī)范,就能自覺約束自己,不做出格越軌之事?! ?yīng)該敬畏的何止是生命!天佑蒼生,當(dāng)敬;地生萬物,當(dāng)敬,祖國,濟(jì)世安民,當(dāng)敬;父母含辛茹苦,當(dāng)敬;事業(yè)安身立命,當(dāng)敬;規(guī)則保證公平,當(dāng)敬……  曾國藩說:“心存敬畏,方能行有所止”。,人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了改變,社會(huì)價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化、世俗化與功利化。這些不健康的心理狀態(tài)是滋生寂寞、空虛的土壤。“犀利哥”現(xiàn)象,從表面上來說是年輕人對“犀利哥”的一種無厘頭的追捧,實(shí)質(zhì)上是精神空虛、價(jià)值觀歪曲的表現(xiàn)?!钡阮愃频难哉Z成為網(wǎng)絡(luò)熱門詞匯。而“犀利哥”只是這種“通病”的表現(xiàn)形式。但是,一旦這種好奇心理超出了正常的范圍,被異化后就變成強(qiáng)迫、發(fā)泄,就會(huì)出現(xiàn)一些極端的現(xiàn)象——獵奇心理。 “鳳姐”現(xiàn)象就是一個(gè)很好的說明。這樣的言論自然會(huì)吸引網(wǎng)友們?nèi)ァ矮C奇”。為了贏得受眾的支持和各大廣告商的信賴,一些媒介披著通俗化的外衣使網(wǎng)絡(luò)文化走向了低俗。對于一些“網(wǎng)絡(luò)紅人”中存在的低俗化傾向,網(wǎng)絡(luò)媒體工作者不僅沒有做好“把關(guān)人”工作,反而將低俗化現(xiàn)象進(jìn)行放大報(bào)道。“犀利哥”能夠在一周之類迅速走紅,這離不開網(wǎng)絡(luò)媒體和各種傳統(tǒng)媒體的大肆報(bào)道。:“最重要的守門行為出現(xiàn)在新聞組織內(nèi)部”。這期名為《我要嫁白馬王子》的節(jié)目不僅充分展示了羅玉鳳的雷人言行,而且現(xiàn)場主持人則極盡能事地故意抖包袱、制造神秘感、吸引人眼球。(三) 惡意炒作者 “網(wǎng)絡(luò)惡意炒作”現(xiàn)象背后,通常是經(jīng)過相關(guān)利益集團(tuán)或者個(gè)人精心策劃的,以實(shí)現(xiàn)其特定利益的目的。網(wǎng)絡(luò)推手又名網(wǎng)絡(luò)策劃師,目前并沒有一個(gè)統(tǒng)一的學(xué)術(shù)定義。具體來說,網(wǎng)絡(luò)推手通常是指利用網(wǎng)絡(luò)操作規(guī)則和大眾接受心理,利用互聯(lián)網(wǎng)資源,以事件策劃和輿論引導(dǎo)手法讓受眾知曉、關(guān)注某些特定信息。以“鳳姐”事件為例,雖說不能確定是網(wǎng)絡(luò)推手所為,但筆者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)再無聊、再惡搞,很難“自發(fā)地”或者說“自然的”在短時(shí)間內(nèi)迅速形成龐大的規(guī)模,火速走紅往往離不開網(wǎng)絡(luò)推手和策劃。五 惡意炒作現(xiàn)象的對策分析在眼球經(jīng)濟(jì)時(shí)代,所有東西都可能成為炒作的對象,并且極易演變?yōu)閾p人利己的炒作,
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