【正文】 脫離材料所揭示的中心來寫作。2016年，徐卓大學畢業(yè)后來到扎龍自然保護區(qū)成為護鶴人，延續(xù)著一家三代與丹頂鶴的生死情緣。2019年，獨生子劉代旭把生命永遠定格在涼山木里縣森林里；而在這場火災中，共有27名森林消防隊員犧牲，其中大多數(shù)是20歲左右的年輕人。（注意）①選好角度，立意自定，題目自擬。③不得少于800字?！敬鸢浮孔杂傻厝紵で榈胤瞰I李賀有云：“少年心志當拿云，誰念窮困坐幽呃。試問：我如何燃燒自己？我燃燒為了什么？答曰：為自由的思想而燃燒，為實現(xiàn)自我的社會價值而燃燒！青年人，追求人生價值取向的實現(xiàn)。大學畢業(yè)生徐卓，延續(xù)著一家三代的傳統(tǒng)，做一名護鶴人，這是他與眾不同的理想；吳永寧直播高空挑戰(zhàn)，最終墜亡；IG戰(zhàn)隊奪冠，這個團體的青年人，為理想，為自由的精神而燃燒。青年人，首要為自由的精神而燃燒！毛澤東說：“世界終究是你們的。C919大飛機測試團隊中平均年齡低于30歲；涼山火災中許多20多歲的青年人犧牲；黑洞照片的發(fā)布背后，有無數(shù)青年工作者的努力……他們在燃燒，在燃燒中不朽，唯有以“自由之精神，獨立之思想”去實現(xiàn)社會價值，為家，為國，為科學，為人民作出貢獻的人，才是有意義的燃燒！反觀當今，又有多少青年不用自己燃燒著的青春，去溫暖社會呢？隨著社會價值取向的不斷改變，從“佛系”青年到“懟懟群”、“夸夸群”；從沉浸二次元的“宅”到頹廢的“喪”；以及蔡徐坤等所謂的“鮮肉”。所以，要把青年人的精神提振起來，要樹立正確的、積極的人生價值取向。我們應當以活躍的、自由的思想，以奉獻社會，奉獻自身所追求的、積極的、充滿意義的理想為價值取向，去燃燒自我。”何其信然！以吾自由之精神，奉獻于家國，奉獻于科學，何往而不利？正如陳寅恪所說：“共三光而永光。這是一則任務驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。材料主要講徐卓、吳永寧、劉代旭等人物的事跡。每一個奮斗的自己所處崗位上，為他人社會國家奉獻自身所能的人，都是值得尊敬的，都能實現(xiàn)自己的人生價值。各個人有不同的境遇和選擇，“苔花如米子，也學牡丹開”，小如清潔工、外賣小哥，大如國家領(lǐng)導人、首席科學家，各有各的價值。青春正是用來奮斗的，步入新時代，我們青年的責任更加重大。家境不好的吳永寧在這樣的大環(huán)境下，目的就是要賺錢，在各種挫折下發(fā)現(xiàn)了自己有一項迎合當今社會追求冒險和尋求刺激的心理的技能——極限運動，而且這個可以為他帶來相當?shù)氖杖?，于是走上這條不歸路。每個人應該珍愛生命，在條件允許的情況下，不斷提升自己，實現(xiàn)人生的價值等。行文結(jié)構(gòu)：先給文章確定一個表示或者隱含觀點的題目，比如本題，確定標題“價值尋覓，取舍有度”，結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點“人生追求應有大格局之智慧”。最后可以寫自己的做法或期待，如青年個人是價值追尋的主體，他的言行舉止在價值選擇之途上的作用將被無限放大；人生不一定是完美無瑕的，但可以是拼盡全力后的無怨無悔等。人生在世，為眾多繁蕪探尋，也為世人的枷索束縛本真，我們或龜縮于角落喘息，或拼搏于時代浪潮中，或被貼上標簽，推向模式化的機器。人們所謂的成功名譽，為之奮斗一生的夢想，都只是邁向云端的一小步。價值并不僅僅是囊中之物，背上之榮，它們難于用世俗衡量計算。為丹頂鶴奉獻了青者年華的徐卓，于自然中尋到了美的所在，而她的生命也盛放在高貴優(yōu)雅的精靈中；為森林火災獻身的消防員于煙霧火光中奔跑，并非奔向死亡，而是奔向了屬于消防衛(wèi)土生命的云端。他們不畏懼世俗的眼光，不畏懼生與死、名與義，正是因為他們堅定著自己的使命，堅守著生命的本真合義!作為青年，目光如炬處當是那一份初心，那一份理智，那一份信仰，不為繁華易素心，不因外物遮心神，我們終究應當向著云瑞，向著最純真最簡單的自我奔跑，拋開外物之雜，遵從心底最初的聲音。青年是人際發(fā)展之伊始，追尋夢想之啟航，不論前路漫漫，身為青年，我想，人生追求應有大格局之智慧。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標的問題。思辨應該是一個文章寫作的切入點。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。今天的你有哪些心愿？再過40年，你這些心愿也能實現(xiàn)嗎？會以怎樣的方式實現(xiàn)呢？請根據(jù)材料引發(fā)的聯(lián)想和思考寫一篇文章。【答案】范文：草木蔓發(fā)，春山可期愿景，埋在心中。四十年歲月是一條漫漫長河，流過山丘，流過低洼，不過總方向大致不移，那就是實現(xiàn)愿景的方向。中年時與相愛之人相守一生，家庭美滿，父母健在。你問40年心愿能否實現(xiàn)？是的，愿望美好，未來值得憧憬。草木生長蓬勃旺盛，春天的山才值得人們期盼欣賞。叔本華曾說：“人生如同鐘擺，搖蕩在疲怠與痛苦之間。人一出生，便帶著生的焦灼和生的憂慮。不光要個人強，還在于社會、國家強大。這靠的不是個人的力量，而是十四億人共同努力，將心靠在一起建成堅實的領(lǐng)地；將力量合在一起，匯成一股繩，支持著我們國家永垂不倒。福利的不斷加持，讓我們愈來愈幸福。在歲月的加持下，在漫漫40年的春夏秋冬，四季變幻中，我們會在一日又一日登上更高的山峰，社會也會在一年又一年中散發(fā)著更加迷人的氣質(zhì)魅力。時光不晚，歲月漫漫，未來猶可期?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力，詩一道任務驅(qū)動型材料在作文，首先分析材料。2.“再過40年，你這些心愿也能實現(xiàn)嗎？”“再過40年”，限制了心愿實現(xiàn)的具體時間，這就要求我們對40年后的2059年有一個暢想?！皶栽鯓拥姆绞綄崿F(xiàn)呢”要求考生寫出實現(xiàn)心愿的具體“方式”。心愿、心愿內(nèi)容和實現(xiàn)心愿的方式都是“聯(lián)想和思考”的出發(fā)點，要仔細分析材料中網(wǎng)友心愿的類型，以及實現(xiàn)心愿的途徑，這都應該是讀了材料后聯(lián)想和思考得出的。寫作者所寫的心愿是開放的，小到個人對高考的期待，對身邊親人朋友的祝福與關(guān)懷，大到國家的進步、富強，民族的復興，不一而 足，皆可為心愿。這種聯(lián)想和思考是對網(wǎng)友所實現(xiàn)心愿中的具體事件的思考，也是對自己的心愿再過40年能否實現(xiàn)的聯(lián)想和思考。這篇作文可以寫成議論文，也可以寫成記敘文或散文，考生可以根據(jù)自己的寫作特長，選擇適合自己的文體進行寫作。，明日紅鼓錚鳴。，圓家國昌盛之愿可用素材：孟祥飛積極創(chuàng)新，超越自我，填補了國家的多項空白，實現(xiàn)了自己的心愿；“兩彈元勛”鄧稼先，潛心鉆研科學，挑戰(zhàn)自我，實現(xiàn)了心愿；“中國天眼之父”南仁東，不僅實現(xiàn)了自我心愿，更實現(xiàn)了千千萬萬人民的心愿。以我之力，逐我之夢，我有我心愿。從“太陽能不能被澆滅”到“如何利用恒星驟變的能量”，不斷成長的我閱讀各類科普書籍，在網(wǎng)上下載了不少資料，相信以我之力，定可逐我之夢，40年后的我，定會在天文領(lǐng)域有所建樹！許多心愿要靠社會的整體進步實現(xiàn)，沒有種植方法的改進，意志再堅定也難以筑起綠墻，成就“塞罕壩”美談；沒有互聯(lián)網(wǎng)，馬云又怎樣發(fā)家致富？萬戶只能坐在爆竹上妄想去往天空，而今“嫦娥”月背登陸、“鵲橋”搭線。我躬逢一個大時代，定要在最好的時代全力以赴，“LU起袖子加油干”實現(xiàn)自我心愿，也成全時代的大目標、大心愿。人，因夢想而有前行的動力，因夢想而創(chuàng)造奇跡。我也有很多心愿。第三論證層次：要實現(xiàn)心愿，就必須有堅如磐石的信心，只爭朝夕的勁頭，堅忍不拔的毅力……結(jié)尾：我愿以之為楷模，以奮斗之燈照亮未來，以生命之火實現(xiàn)心愿【點睛】近兩年，全國卷作文題選材的一個突出特點是關(guān)注社會發(fā)展，關(guān)注時代進步，貼近現(xiàn)實生活，不回避時事熱點，本次模擬考試的作文題是對這一特點的呼應和體現(xiàn)。一個維度是從40年前到現(xiàn)在，也就是改革開放的40年；另一個維度是從現(xiàn)在到40年后，即到2059年。文章要以時代的發(fā)展、社會的進步為背景展開對“心愿”的論述，如果脫離時代和社會而單純就心愿論心愿，可視為偏題或跑題。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。只有這兩路?！敬鸢浮控澯诎惨?，失之自由俗話說：再富也富不過三代。在和平的年代，我們往往被麻痹了，生活如許這般的順暢，自然不會想到困難之時，只一味的追求享樂，追求安逸。非洲蘭洽河兩岸分別有兩群羚羊，令人奇怪的是，兩地羚羊的繁殖能力以及生存能力有著天壤之別。原因很簡單——東岸有狼群。自然界中適者生存的定律，使得東岸的羊兒時刻警惕，以便發(fā)現(xiàn)狼群便奮力奔跑。而西岸的羚羊在自己的領(lǐng)域中隨心所欲，沒有一種憂患意識，“逃命”的意識，以致危險來臨之時，無力抵抗。如果我們?nèi)巳硕枷裎靼兜牧缪騻円粯?，不懂得居安思危，那么，我們的未來必定是黯淡無光，不堪一擊，我們的民族亦會變得如同龜裂的土地一樣失去靈性。說不定的事，想不到的事多著呢，卻都由不得你！就像被關(guān)在籠子里四年的禿鷹，“錦衣玉食”慣了，它怎么也想不到有一天它會被放飛，也想不到它會死于饑餓。人的生命應當如同河流一樣，在平緩細流中不斷地積蓄力量，才能越過前方的山丘，繼續(xù)前行。死水是死的，而前行的河流就是活水。即使在最安逸的情況下，也不忘前方的障礙，乃謂之居安思危?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學生材料作文的寫作能力。題目所給的材料是一句魯迅先生所說的名言，這句話出自魯迅《二月十九日在香港青年會講》中這句話是：貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要歷些危險。關(guān)鍵詞有為“安穩(wěn)”、“自由”。在這里可以理解為常規(guī)、現(xiàn)在的狀況，現(xiàn)有的平衡。“自由”本義是“不受拘束；不受限制，在一定范圍內(nèi)隨自己意志活動的權(quán)利”，一般指人身自由。這句話就是說，一個人如果安于現(xiàn)狀，不打破現(xiàn)有的平衡，就無法實現(xiàn)人身自由，更無法實現(xiàn)自己思想上或者精神上的追求。而追求人身及思想上或者精神上的自由，就要打破現(xiàn)有的平衡或者說現(xiàn)有的穩(wěn)定狀態(tài)。作文時，作文可以有立意為：①什么是真正的自由；②安穩(wěn)（平衡）與自由；③如何實現(xiàn)自由；④打破常規(guī)；等等。一群企業(yè)高管前往青海攀登崗什卡雪峰，有人問他們想去干什么，回答是“逃離城市”。最終登上山頂，置身雪域絕美風景之中，有人發(fā)了一條微信：“山頂風光真美，極目遠望，莽莽蒼蒼……周圍坐著十來個男人，每人都在低頭看自己的手機，偶爾抬頭，大家都會心一笑。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。④不得套作，不得抄襲。寂寞，他們最終無人逃脫。”而在之后的論證中，作者自己也完全摒棄了成為神靈的可能性。哲學家在筆下轉(zhuǎn)了幾個彎，最終得了理論——人不能離群索居，不能孤獨。微博微信把人劃進不同的圈子里，癡迷于此的人連過馬路都忙著刷屏，人和人天南海北的聊著，不顧一切地對著屏幕笑著，哭著，不過沒有關(guān)系，不會有人在意，因為大家也都沉浸在自己的城市圈里。是的，人是群居動物，已經(jīng)無法活在缺少人聲的地方了。城市的喧囂可以讓人很歡樂，但歡樂未必等同于幸福。季奧諾塑造了一個著名的形象：那是一個孤獨的牧羊人，形單影只又不見人煙，獨自生活在偏僻的山區(qū)中。牧羊人用了幾十年的光陰終于證明了孤獨可以使人感到幸福，那種逃脫的幸福是城市難以企及的。孤獨是最能孕育、激發(fā)人的創(chuàng)造力的，《天路歷程》、《世界史》的作者無不經(jīng)歷了牢獄之孤獨才有了如此杰作。當下，城市人的嘗試仍不幸地處于無人逃脫的狀態(tài)，但幸運的是仍然有人在奮力地奔突，現(xiàn)在我們不必置身戈壁大漠、雪山雄蜂，但求內(nèi)心的掙扎逃脫。材料中的“逃離城市”“最終登上山頂，置身雪域絕美風景之中”“每人都在低頭看自己的手機”是關(guān)鍵信息。也可從“逃離”只是一個借口角度立意。審美不只是一種形式，更要全身心地融入?！白罱K登上山頂，置身雪域絕美風景之中”可理解為美常存于“高處”。“每人都在低頭看自己的手機”可理解為精神不解放，靈魂難自由。還可以從整則材料角度立意：例如，雜念不除，天地雖大，無處可逃。可寫記敘文，也可寫議論文，要注意擬一個出彩的題目。能力層級為表達運用 E。作家麥家曾經(jīng)這樣說過，平庸的人有一條命：性命；優(yōu)秀的人有兩條命；性命和生命；卓越的人有有三條命：性命、生命和使命。平庸的人，渾渾噩噩，虛度一生；優(yōu)秀的人，挑戰(zhàn)自我，超出常人；卓越的人，鐵肩擔道義，不同凡響。要求：①角度、立意自定，不得脫離材料內(nèi)容及含義。③不得抄襲、套作。從呱呱墜地那一刻起，我們就擁有了屬于自己的性命。他們在人生道路上曾經(jīng)擁有同等的機會，問題在于他們是否把握住了機會。其實沒有對錯可言。這樣的人，畢生都沒能走出人生的第一境界。他們認為“我們不能決定性命的長度，但能拓寬性命的廣度”。顯然，在做人的格調(diào)上，生命比性命更勝一籌，此乃人生的第二境界。使命，是一定要把事情做成的責任，是對國家、對社會、對人民的一種責任。在中華民族五千年悠久歷史中，這樣彪炳史冊的人自然不勝枚舉?！笆姑笔撬麄冃念^的千鈞重任。沒有使命，再優(yōu)秀的生命，也走不出人生的精彩。一個人會成功，第一個，一定是他的目標明確，第二個，一定是他的使命跟理念非常的清楚。上帝說：“你人生最大的工作，就是去找一份適當?shù)墓ぷ鳎蝗松畲蟮氖姑?，就是去找出自己的使命，活出自己的人生。人，是應該有點使命感的。文章應倡導追求優(yōu)秀與卓越，讓活著彰顯更大的價值。若將“境”理解為“環(huán)境”“境況”，則視為離題。能力層級為表達運用 E。（1）盡信書則不如無書?！佒疲?）業(yè)精于勤荒于嬉?！櫻孜洌?）志定而學乃益。我們正處在“實現(xiàn)中華民族偉大復興目標”的新時代，你讀了上面六句名言有怎樣的感觸和思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章?！敬鸢浮俊纠摹繕I(yè)精于勤而荒于嬉①成功始于勤奮。有了方向，就像是擁有了航行的海圖，才不會迷失在前進的海洋中，迷失自我而荒于嬉。②早已名揚過海的科比，用洛杉磯凌晨四點鐘的樣子，揭示成就自己球王之路的艱辛；凌晨四點鐘，哈佛圖書館中的學子勤奮學習的場景，揭示了哈佛輝煌的原因；作家川端康成，用凌晨四點海棠華未眠，詮釋獲得美的艱辛，這些都告訴我們：成功始于勤而荒于嬉。沒有勤奮，何談成功? 顏之推說:“天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九?？票葎傔M入聯(lián)盟的時候并不出色，于是他開始每天凌晨四點的魔鬼般苦練。天資加上勤奮不可阻擋。美洲諺語:每一條河都有自己的方向。巨星科比、哈佛學子和川端康成，哪個不是鎖定目標并為之不謝努力而鑄就輝煌？司馬遷因承諾父親完成通史才茍活下來，奮斗十九年，終于完成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的巨著《史記》。⑤為目標奮斗，應矢志不渝。因為“業(yè)精于勤而荒于嬉，形成于思而荒于隨”，這是大文學家韓愈在《進學解》中揭示