【正文】 條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。 （四）進(jìn)一步深入闡述。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。制片方邀請了不少青少年偶像明星，其中不少人，或涂脂抹粉，或翹起蘭花指，或曲發(fā)細(xì)腰，成為相當(dāng)一部分觀眾的吐槽對象，被冠以“娘炮”之稱。對此，部分質(zhì)疑者對孩子的健康安全感到擔(dān)憂。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。最近，曾經(jīng)參加過《真正男子漢》節(jié)目錄制的特種兵王威退出現(xiàn)役，微博開通后短短幾天時間，就收獲了30多萬粉絲。軍營中站過崗、訓(xùn)練場上流過汗，因?yàn)殛柟庥怖实臍赓|(zhì)得到網(wǎng)友如潮點(diǎn)贊，王威這樣的軍人不在少數(shù)。當(dāng)然，這種精氣神并非軍人獨(dú)有，無論是比賽場上奮力拼搏的運(yùn)動健兒，還是關(guān)鍵時刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長，抑或者是平常生活中的凡人善舉，構(gòu)成了時代的一道風(fēng)景，也構(gòu)成了我們對男性形象的一種認(rèn)知。其實(shí)，關(guān)于到底什么是男性應(yīng)有的氣質(zhì)，從來沒有一個標(biāo)準(zhǔn)答案?！爸刭|(zhì)不重形，魂到品自高”，這樣的認(rèn)識應(yīng)該說是主流。 現(xiàn)代社會進(jìn)一步拓寬了審美的場域，提供了更為多元的生活方式，也為對男性的審美提供了更多元的面向。精致細(xì)膩也好，粗枝大條也好，都是自己審美的選擇，一個理性、成熟、寬容的社會理應(yīng)包容。這種品質(zhì)，我們在保家衛(wèi)國的軍人身上可以看到，在為國爭光的體育運(yùn)動員身上可以看到，在梅蘭芳、程硯秋等杰出演員身上同樣也能看到，他們外形或許少了些棱角、多了些清秀，但是高尚品格、家國情懷同樣值得推崇。傳統(tǒng)所謂“男性氣質(zhì)”中，為人們所推崇的“貧賤不能移、威武不能屈”“天下興亡、匹夫有責(zé)”等意志品格，也在很大程度融入了現(xiàn)代公民精神的內(nèi)核，成為一種帶有普遍共識性的價值。 基于此，我們不認(rèn)同所謂“娘炮”“不男不女”等帶有貶損性的說法，但也呼喚在青少年中有著廣泛影響的明星們，呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽光的審美，以應(yīng)有的社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神成為真正的偶像。說到底，精致、細(xì)膩、溫柔，可以是對于男性多元化審美中的一種；而以更多更有意義的“內(nèi)在顏值”，塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚，也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：這是一道多則材料的作文題目。本題中三則材料涉及同一話題，即青少年男孩應(yīng)該培養(yǎng)什么樣氣質(zhì)。審題時要整體把握材料的思想傾向，不能以相反觀點(diǎn)立意。把長相清秀，追求整潔精致的外表的男人與油頭粉面，矯揉造作的娘炮不能混為一談！其次，娘炮和娘炮之風(fēng)不能混為一談。如果立意為：要有包容心態(tài)，應(yīng)從第二等級分切入給分。梅蘭芳、程硯秋等中國杰出的旦角演員在生活中也具有女性氣質(zhì)，但他們的家國情懷和高尚品格也一直受到社會的高度尊重和推崇；③.《真正男子漢》節(jié)日錄制的特種兵王威，武警戰(zhàn)士楊明鑫被網(wǎng)友親切稱為“最帥兵哥哥”，被譽(yù)為“中國男子第一天團(tuán)”的國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)，關(guān)鍵時刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長。欲齊其家者,先修其身。欲正其心者,先誠其意?！洞髮W(xué)》行文結(jié)構(gòu)：一、 議論文首先要明確自己的論點(diǎn)是什么，在開頭段結(jié)合三則材料，亮出自己的觀點(diǎn)，“外形不是問題的關(guān)鍵，內(nèi)涵才更深刻地決定著人們對一個人的評價。用這些事例構(gòu)成我們對男性形象的一種認(rèn)知，從對于熱血男兒的推崇；也可以看出，外形不是問題的關(guān)鍵，內(nèi)涵才更深刻地決定著人們對一個人的評價。中間主要就是各種論據(jù)的羅列，但是要注意論據(jù)與論據(jù)之間的銜接。結(jié)尾點(diǎn)出“塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚，永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流”。多則材料作文的審題方法：一、綜觀材料，找出各則材料共同的話題；二、明確各則材料對話題所持的觀點(diǎn)角度；三、綜合以上兩點(diǎn)確定你的立意。①1727年，牛頓去世，英國以隆重的國葬儀式將他安葬在威斯敏斯特大教堂，成為第一個安息在此的科學(xué)家?！雹谟暨_(dá)夫《憶魯迅》：“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物而不知擁護(hù)愛戴崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦 。一種是英雄造時勢，人類文化各方面的發(fā)端與進(jìn)展都靠著少數(shù)偉大人物去倡導(dǎo)推動，多數(shù)人只在隨從附和，一個民族有無偉大成就，要看他有無偉大人物，也要看他中間多數(shù)民眾對于偉大人物能否傾倒敬慕，聞風(fēng)興起。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請將你的聯(lián)想和感悟?qū)懗梢黄恼?。不少?00字。在印度，圣雄甘地可謂是無人不知，無人不曉，他讓受盡壓迫的殖民地居民擁有了獨(dú)立與自主的權(quán)利，使他們擺脫受人奴役的日子，真正的主宰了自己的生命。當(dāng)時已78歲高齡的甘地，以絕食為代價，換取這個國家的安寧與冷靜，正是這樣無私而偉大的行為，使印度的生命得以延續(xù)。亂世中的英雄是希望，是戰(zhàn)火中永遠(yuǎn)高舉的火炬。列夫他的偉大不僅來自于他近乎完美的煌煌巨著，更是因?yàn)樗麑ι鐣呐信c思考。社會的腐朽與家人的不理解，使他的心處于煎熬之中，卻也使他的思想達(dá)到了別人難以企及的高峰，他影響了一代又一代人，于迷茫與困惑中點(diǎn)亮指引前路的明燈，是當(dāng)之無愧的英雄。由此可見，國家需要英雄。所以說，沒有英雄的國家是可悲的，但燒死布魯諾，迫害伽利略的國家更悲哀，他們親手毀掉了燦爛的智慧之花卻不自知，于是國家的喪鐘被敲響，亡國的跫音在耳邊?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查了寫作文的能力。以上文字是由三則材料組合而成，在審題立意時，要找出這三則材料的契合點(diǎn)。材料二是說明英雄之于一個民族的意義，應(yīng)該如何的對待英雄，材料三是關(guān)于英雄崇拜的看法。立意：（1）崇尚英雄（2）英雄，民族的脊梁（3）尊重英雄（4）致敬英雄素材：（1）“天地英雄氣，千秋尚凜然。期盼“崇尚英雄”蔚為風(fēng)尚，光榮永遠(yuǎn)傳承，英雄永不獨(dú)行。千千萬萬英雄先烈前赴后繼，為的是中華民族獨(dú)立和解放，為的是中華民族擺脫外來殖民統(tǒng)治和侵略，為的是中華民族掌握自己命運(yùn)、開創(chuàng)國家發(fā)展新路。,除暴安良,她鐵面無私；噓寒問暖,扶危濟(jì)困,白花勝雪,挽幛如云,那是流動在百姓心中的豐碑!一個弱女子能贏得百姓的愛戴,是因?yàn)?在她的心里有對百姓最虔誠的尊重!（4）劉翔，不斷超越永不言敗。刀尖上的舞蹈,之所以能夠奪人心魄，是因?yàn)槟鞘氰F與血的交響，明正彬就是在刀尖上跳舞的人。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇指出英雄的作用，文章列舉甘地的例子，闡述了英雄對于民族、國家的重要性。托爾斯泰的例子，進(jìn)一步闡述了英雄的作用，文章還列舉了布魯諾、害伽利略的例子，說明沒有英雄的國家是可悲的，文章結(jié)尾點(diǎn)題：時代需要英雄。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。2019年是五四運(yùn)動100周年；2019年是新中國建國70周年；2019年是互聯(lián)網(wǎng)誕生50周年；2019年是中美建交40周年；2019年是亞太經(jīng)合組織成立30周年；2019年是澳門回歸20周年。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。2019年，真的是不平凡，充滿了懷念，孕育著希望，站在人生新的起點(diǎn)，我壯懷不已，感慨頗多。我說，青春是一團(tuán)火，一束光，燃燒著奮斗的激情，釋放著 正能量的人生價值。國家有難，匹夫有責(zé)；茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？這是一輩一輩的民族英雄青年義士用大寫的生命告訴我們的人生哲學(xué)做人道理。生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。有了人生的價值，就不覺得黃金昂貴。光輝的人生中，一個忙迫的鐘頭，勝于無意義的人生的一世。像人民的好總理周恩來那樣，從小立志“為中華之崛起而讀書”“理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向?！币_踏實(shí)地，切忌好高騖遠(yuǎn)；要埋下頭去，做好儲備，以厚積薄發(fā)。像黃花崗烈士林覺民在《與妻書》中寫的那樣，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也?！蹦挠惺裁礆q月靜好，不過是有人替我們負(fù)重前行。我們不可沉醉于幸福的生活而不思進(jìn)取好逸惡勞，失去生活的信念和壯志、追求。2019年注定不平凡，改革開放40周年，建國70周年，在這個時間節(jié)點(diǎn)作為我們也該秉承五四精神立下志愿，讓18歲的青春書寫一段有意義的人生。這個時代或許不需要我們做什么經(jīng)天緯地、運(yùn)籌帷幄、馳騁沙場的大功大業(yè)，但一定需要踏踏實(shí)實(shí)做些有益自己，更助力他人甚至國家的實(shí)事。以青春之我，創(chuàng)青春中國。努力，將是我每天的精神狀態(tài)，讓努力奮斗的過程成為我最美好的青春回憶。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。本題是由若干材料組合而成的，在審題立意時，要找出這些材料的契合點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。從材料中涉及的“互聯(lián)網(wǎng)”“中美建交”“亞太經(jīng)合組織”等信息，我們可以得出，未來的世界是合作、共贏的世界，各國需要加強(qiáng)合作，共建美好的未來。素材準(zhǔn)備：五四運(yùn)動（1919年5月4日），是一場發(fā)生于中國北京以青年學(xué)生為主的學(xué)生運(yùn)動，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請?jiān)?、罷課、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運(yùn)動。五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動的結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。互聯(lián)網(wǎng)（英語：Internet），又稱網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)，或音譯因特網(wǎng)(Internet)、英特網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)始于1969年美國的阿帕網(wǎng)。習(xí)近平金句一：建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個好成績。奮斗是青春最亮麗的底色?！泵褡鍙?fù)興的使命要靠奮斗來實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚(yáng)起。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題比較適合寫成議論文，首先從眾多的立意角度中快速確定一種立意，擬寫一個鮮明的文章標(biāo)題。然后，圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證，要采用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合，要采用典型的具有新意的素材。接著，聯(lián)系自身實(shí)際和時代特點(diǎn)，以一個立志報國的時代青年的身份，談如果理解論點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。（1）相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。（2）相反型這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系。（3）相對型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。（4）遞進(jìn)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。（5）綜合型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 不過，近幾年來，一些占據(jù)熒屏的年輕男演員在服裝、發(fā)飾乃至舉止上逐漸“女性化”， 性別模糊趨勢逐漸加劇，比如很多男演員愛美、愛打扮，說話嬌滴滴的，甚至有蘭花指、捂嘴笑等女性化動作。對于這種現(xiàn)象，你有何思考與感悟？請據(jù)此寫一篇文章。【答案】社會需要剛?cè)嵯酀?jì)的性別氣質(zhì)女性柔美、男性陽剛，是中國傳統(tǒng)的性別審美標(biāo)準(zhǔn)和性別氣質(zhì)。有人認(rèn)為，社會中“陰柔之風(fēng)”盛行令人擔(dān)憂；有人則認(rèn)為這是一種時尚和進(jìn)步，無需多慮。男性缺乏陽剛之氣、女性沒有陰柔之美，都是不正常的。比如，不僅為人處世講究明哲保身，就是自身權(quán)益被侵犯也選擇忍氣吞聲；路見不平不敢發(fā)出“一聲吼”，而是借故繞道走……主張男子應(yīng)有陽剛之氣、女子應(yīng)具陰柔之美，并不是說陽剛是男性的專利，也不是說陰柔是女性的標(biāo)簽。從“剛”與“柔”的構(gòu)成比例上看，男性應(yīng)多一些陽剛之氣，而女性應(yīng)多一些陰柔之美；從“剛”與“柔”作用的對象與場合說，無論男性與女性都應(yīng)是該“剛”則“剛”，當(dāng)“柔”則“柔”?！盁o情未必真豪杰”，有些時候，男性的確需要有柔情的一面，比如待人彬彬有禮、舉止文雅；同樣，女性有時也需要展現(xiàn)剛勁的一面，比如在工作中獨(dú)當(dāng)一面，呈現(xiàn)“女漢子”風(fēng)范。無論男人女人，都應(yīng)當(dāng)追求剛?cè)嵯酀?jì)的境界，該展示陽剛之氣時絕不萎縮推諉，該呈現(xiàn)陰柔之美時就不必處處逞強(qiáng)。比穿衣打扮與神情舉止“女性化”更讓人憂慮也更可怕的是，男性在心靈氣質(zhì)上的“女性化”與陰柔化。只有具備陽剛之氣的人多起來，才會有更多的人勇于擔(dān)當(dāng)。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。材料主要講這種男性“陰柔美”，引發(fā)不少爭議，如何認(rèn)識這種“陰柔美”呢？立意提示：①男性應(yīng)具有原本的“陽剛”之氣。②“剛”與“柔”不在外表，而在內(nèi)涵。③以開放包容的心態(tài)看待男性“陰柔美”。④文明禮會理應(yīng)審美多元。審美的多元化，正反映一個社會的文明程度。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。寫散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫得形象、具體、生動，有靈性。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。二、選擇題（題文）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。消息傳出，老師、學(xué)生、家長都議論紛紛，有的認(rèn)為規(guī)定得好，它必將產(chǎn)生很好的效果；有的認(rèn)為應(yīng)具體問題具體分析，對何謂“閑書”做出界定，不宜一刀切；有的認(rèn)為罰得太重，同樣不利于學(xué)生學(xué)習(xí)……對此你有何感受和思考？假設(shè)你是培英中學(xué)的學(xué)生，請你寫一篇文章給校報，表達(dá)自己的觀點(diǎn)?！敬鸢浮俊炯炎髡古_】“閑書”宜禁　不宜禁絕 “閑書”者，課外書也。讀之有弊有利，弊端頗大，利亦不小，所以應(yīng)禁，不宜禁絕。誠然如此。如此一來，學(xué)生的時間必然被侵占不少，學(xué)科學(xué)習(xí)時間自然大量減少。原道訓(xùn)》中有“圣人不貴尺之璧，而重寸之陰”。另一方面，“閑書”可能不太健康，容易傳播一些負(fù)能量，這會導(dǎo)致一些學(xué)生思想中毒。古人雖然說“開卷有益”，但這樣的“卷”不能修身，開而有弊，不讀也罷。不讓讀“閑書”的做法，可能會適得其反。何況，“閑書”有好壞，讀之有利弊，只看到不好的一面，也不合適。波特》《三體》《查理九世》等，內(nèi)容是比較健康有內(nèi)涵的，寫作水平也是相當(dāng)高