【正文】 學(xué)類文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。針對“油頭粉面A4腰，矯揉造作蘭花指”的相貌舉止等“娘炮”現(xiàn)象，有人認(rèn)為男性要有陽剛之氣，“小鮮肉”的陰柔會誤導(dǎo)年輕人的審美觀；有人認(rèn)為“娘炮”一詞本身包含著性別歧視；也有人認(rèn)為現(xiàn)實生活中的“娘炮現(xiàn)象”并不嚴(yán)重，不必大驚小怪。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。出現(xiàn)了“新華社炮轟，人民日報力挺”的罕見局面，兩家官媒態(tài)度如此不同，公開交鋒。深層剖析，明其利害。但并不意味著我們能更加肆無忌憚，“男”字，由“田”和“力”組成，代表的是耕種和力量，如果我們國家的男子都變得“娘”，何人來支撐起國家的未來，僅僅靠嘴仗嗎？肯定是不行的，“病梅”的普遍，是少部分人甚至公眾對和平的不珍惜，對革命出眾的遺棄，況且“海波未平”，用“飽暖生淫欲”來形容那些喜歡“娘炮”的人，再合適不過了。清代名士龔自珍曾借助“病梅”的隱喻，對病態(tài)審美造成的不良社會后果表達憂思。長此以往，對我們的下一代、下下代都是不利的。以文化人，更在育人。一個國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國家未來的大事。家里的父親們，不能將育子的責(zé)任全權(quán)交給母親們，男孩子更需要學(xué)習(xí)如何成為一個頂天立地的人，諸如此類，都是為了未來的大局，培養(yǎng)下一代的人才。首先從削弱娘炮的影響力開始，清掃中國的演藝圈，讓他們作出更為干凈的表率。《娛樂至死》中告誡我們：毀掉我們的，不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所“熱愛”的東西。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求?！澳锱诂F(xiàn)象”是最近大眾和媒體關(guān)注的熱點，主流媒體也介入了對這種現(xiàn)象的討論，觀點存在一定的分歧。因此，考生既可以“參與”的姿態(tài)，講述自己的感受或經(jīng)歷，也可以“審視”的姿態(tài)，評論這種現(xiàn)象與其他人的觀點。要想寫出一篇有深度、有見地的文章，并非易事。但也有人認(rèn)為，所謂的“娘炮現(xiàn)象”只是媒體、娛樂圈推動的結(jié)果，周圍的人群中，多數(shù)都是正常的男性與女性，因此不必過于擔(dān)心。如果考生能夠運用批判性思維去審視這種現(xiàn)象及多數(shù)人的觀點，從媒體、現(xiàn)實、性別等角度進行理性分析、辨析，效果會更好。順物之天以致其性，不要違背生態(tài)平衡，扭曲天性。男人陽剛女人陰柔才是傳統(tǒng)意義上的性別之美，也是性別差異。文化產(chǎn)業(yè)化，商業(yè)入侵藝術(shù)，媒體與藝人過分追求功利目的，為了出新、異、怪，博人眼球，迎合觀眾喜新厭舊的挑剔心理，男子壓抑血性，曲意逢迎。隨著社會的發(fā)展，社會意識形態(tài)呈現(xiàn)多元化，拓寬了性別審美的境域，豐富了審美標(biāo)準(zhǔn)。尊重人的個性是社會文明向前發(fā)展的主流，允許自我意識的覺醒、復(fù)蘇是社會發(fā)展的必然趨勢。立意角度三：一個開放多元的社會，審美自可參差多態(tài)，各得其所。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。但是，結(jié)合現(xiàn)代社會觀念的變化，我們的傳統(tǒng)觀念也需要與時俱進，如現(xiàn)代社會進一步拓寬了審美的場域，提供了更為多元的生活方式，也為對男性的審美提供了更多元的面向，我們應(yīng)該有一種包容、開放心態(tài)?；诖?，我們不認(rèn)同所謂“娘炮”“不男不女”等帶有貶損性的說法。如男子應(yīng)該呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽光的審美等。現(xiàn)在多把哪些有女人一樣的動作，外貌，行為舉止或語言稱為娘炮。難道這“古代四大美男”也是“娘炮”嗎？。4. 《真正男子漢》節(jié)目錄制的特種兵王威，武警戰(zhàn)士楊明鑫被網(wǎng)友親切稱為“最帥兵哥哥”，被譽為“中國男子第一天團”的國旗護衛(wèi)隊，關(guān)鍵時刻力挽狂瀾的英雄機長。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。一位成功人士在受邀參加母校的一次畢業(yè)典禮時說：“我沒有什么成功的經(jīng)驗要告訴大家，因為我認(rèn)為重要的不是獲得“新經(jīng)驗”，而是記住‘老教訓(xùn)’。同學(xué)們，你們剛剛經(jīng)歷了自己的成人禮，即將走向人生的新里程，你對“新經(jīng)驗”與“老教訓(xùn)”有怎樣的思考和認(rèn)知？請你聯(lián)系現(xiàn)實人生，寫一篇文章談?wù)勀愕目捶ê驼J(rèn)識。【答案】生活的哲理很多時候，我們需要給自己的生命留下一點空隙，就像兩車之間的安全距離—一點緩沖的余地，可以隨時調(diào)整自己。打橋牌時，我們手中的牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致；人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度。打橋牌時，我們手中的牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致；人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度。拿花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；抓起泥巴想拋向別人時，首先弄臟的也是我們自己的手。光明使我們看見許多東西，也使我們看不見許多東西。因此，即使我們曾經(jīng)一度難以承受的痛苦磨難，也不會完全沒有價值。時間直線而過，站在歲月數(shù)軸的另一頭，那些你以為沒了活路的坎兒，你以為傷死在其手中的人兒，都會過去的，一切都會過去的。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。美好的生活應(yīng)該是時時擁有一顆輕松自在的心，不管外界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。淚痕喜悅能讓心靈保持明亮，并且擁有一種永恒的寧靜?！窘馕觥吭囶}分析：本題是任務(wù)驅(qū)動型作文。可以認(rèn)為“新經(jīng)驗”重要，也可以強調(diào)“老教訓(xùn)”，還可以辯證認(rèn)識兩者的關(guān)系。教訓(xùn)，使我們更好的面對生活、取得進步、快樂成長。記住失敗的教訓(xùn)，不斷改進，可以肯定下次一定有進步。其實，我們生活中，不能過度看重經(jīng)驗，應(yīng)該看重的是教訓(xùn)。一個有經(jīng)驗的人，很可能是變成一個匠人，技術(shù)熟稔，操作流暢，按照既有經(jīng)驗駕輕就熟。我們要總結(jié)經(jīng)驗吸取教訓(xùn)，可見經(jīng)驗與教訓(xùn)是一對相互關(guān)聯(lián)，不可分開的矛盾統(tǒng)一體，它們相輔相成。但是，教訓(xùn)時常伴隨著痛苦，甚至是災(zāi)難。要知道，許多情況下成功的經(jīng)驗是可以使你少走彎路的，成功的經(jīng)驗甚至是可以避免災(zāi)難。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。放眼望去，亭臺，回廊，浮雕，園林，無不充滿智慧。《周易》有言：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。無德之人，難成大器。早在魏晉南北朝時期，就以九品中正制選拔官吏，把道德作為重要標(biāo)準(zhǔn)。魏征為國薦賢，敢言直諫；岳飛精忠報國，不畏奸邪，傳為千古佳話。思及今人，自當(dāng)心憂天下，胸存懿德，踐行“仁義禮智信”，提高自身修養(yǎng)。看到“行知樓”，不禁讓我想起了《禮記》中的“格物致知”。遠古時期，人們認(rèn)知能力低下，更沒有如今這般豐富的知識資源。李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日搜集、整理資料，修先人之古籍，終成藥學(xué)巨著《本草綱目》；而那些文學(xué)巨擘也不是蝸居在小小斗室里完成鴻篇巨制的?，F(xiàn)代作家余秋雨，辭去北京工作，拋下政治、社會地位，去大漠中看古戰(zhàn)場，去甘肅觀莫高窟，渡趙州橋，游歷三峽，只一身破衣，足跡遍及文化古跡，歷盡艱辛，終于釀出了醇美的《文化苦旅》。然而，懂得了“厚德”與“知行合一”還不夠，還需輔以堅定的志向，不達目的誓不罷休的堅忍?？吹嚼蠋煵桓吲d，他就站在一旁，耐心等待?？v觀歷史，有多少人像宋濂那樣，不慕錦衣華服，一心向?qū)W，矢志不渝；鍥而不舍，名就功成?！蔽覀兩鷣砬∷畦庇瘢挥胁粩嗟啬サZ、修正，才能變得圓潤、華美。有日琢磨成大器，惟期卞氏獻丹墀?！窘馕觥吭囶}分析：本題材料列舉了校園里常見的12個樓名。這是個任務(wù)驅(qū)動型作文試題，要求學(xué)生從所列樓名中選出兩三個樓名確定立意。明確了樓名的含義，然后合理選擇有邏輯關(guān)聯(lián)的樓名進行組合。由于組合的方式有很多種，立意的角度也靈活多變，便于學(xué)生根據(jù)自己已有的知識儲備和特長盡情發(fā)揮。從命題設(shè)問上看，寫作本題宜首選議論文體，結(jié)構(gòu)形式以并列式為佳。點睛：從命題角度看，試題任務(wù)驅(qū)動明確，試題可寫角度多，開放性好，學(xué)生可以根據(jù)自己對相關(guān)內(nèi)容的熟悉程度，選擇不同的角度、不同的切入點來呈現(xiàn)自己對中國的認(rèn)識，不容易出現(xiàn)無話可寫的情況。站位高，視野大，關(guān)注時代主題，關(guān)注社會發(fā)展，這樣的題目就是要求考生摒棄“一心只讀圣賢書”的“小我”，形成有社會責(zé)任感和勇于擔(dān)當(dāng)精神的“大氣”。閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。當(dāng)然也有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。只要不沉淪，邊緣也可以是中心?！敬鸢浮勘蛔约捍驍√斓念伾苊利悾砣似届o的藍，浩瀚，高遠。心曠神怡的綠，生機，清透。有些白天，我座在自己小屋子的椅子上，厚厚的窗簾，把本來明亮的白晝，遮掩的如同暗夜。我似乎可以聽見他們開心的笑聲。每天面對的是如同山一樣的功課，愁眉苦臉?？墒俏?，做不到。好奇怪，明明有好多的朋友，可還是覺得是如此的孤單，沒有人可以和我一起分享悲傷，只有開心的時候才在一起，肆無忌憚的浪費著我僅存的快樂。今夜，我又失眠了，無助的躺在我的小床上，周圍是黑暗，除了那個快要壞掉的手機時而發(fā)亮以外，什么都黑的。我沒有力量反抗。我為什么不能快樂起來，我想要的快樂怎么我還是不能遇到。其實，一切可以簡單。讓自己快樂，其實很簡單，不相信謠言，只要做回自己。很多很多，很開心的人和事，其實一直都座在自己的旁邊，和自己并排。那些快樂，開心就在我的旁邊，和我肩并肩。所以，他們不在主動來找到我。很不值。不要被自己打敗。一天清晨，下了小雨，我不喜歡下雨。下了樓，看見路邊的一個花壇里，美麗的小花，細細的雨水輕輕的落在上面。好美吖。抬起頭，看著灰色的天，輕輕的笑了?？墒牵覒?zhàn)勝的自己心中的黑暗，我的戰(zhàn)友，就是以前一直在我身邊的快樂?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇材料作文，材料分為兩個段落。第二段文字陳述邊緣的優(yōu)勢，同時也指出不沉淪則邊緣亦中心的道理。兩段文字形成對比，主要陳述一個社會生活的現(xiàn)象和事實：有人向往中心，也有人迷失在中心；有人向往邊緣，也有人在邊緣找到中心的感覺。如地域上的“城市”與“鄉(xiāng)村”、“發(fā)達地區(qū)”與“落后地區(qū)”等，思想上的“主流”與“非主流”，職場上的“熱門行業(yè)”與“冷門行業(yè)”，甚至是小到一間課室中的座位分布，都是概念的適用范圍。從深層含義上看，中心和邊緣的選擇代表著人生觀和價值觀的不同，考生由中心和邊緣聯(lián)系到人的人生觀和價值觀等方面都可以。（2）關(guān)于角度選擇考生可以從第一段文字中選擇角度，也可以從第二段文字中選擇角度，還可以綜合兩段文字選擇角度，沒有優(yōu)劣之分。②中心雖好，可不要迷失其中，最終邊緣化。第二段文字可參考的角度：①喜歡邊緣的地方，因為簡單質(zhì)樸。③逃離中心，到邊緣尋找別樣的風(fēng)景。綜合兩段材料可參考的角度：①中心和邊緣各有優(yōu)勢。③不在中心迷失，也不在邊緣沉淪。能力層級為表達運用 E。中國文化歷來有“溫良恭儉讓”的美德,“孔融讓梨”的故事家喻戶曉。體育世界,中國曾有“為大局讓球,為友誼讓球”的風(fēng)氣和爭議,也有今日“爭強不讓,放手一搏”的公平和奮進。也有職場競聘,讓位一步而錯失先機的懊悔。（注意）①角度自選,立意自定。③不得少于800字?！敬鸢浮扛偁幣c謙讓“禮讓”一直是中華的傳統(tǒng)美德。在當(dāng)今這個社會里，到處都充滿了競爭，競爭似乎已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。一味的謙讓，可能會喪失很多機會。展現(xiàn)你的個性與風(fēng)格，別人可能就看不到你的光芒。機會不僅僅給有準(zhǔn)備的人，還給用于發(fā)現(xiàn)自己，勇于競爭的人。劉翔如果沒有賽前的那一句“中國有我，亞洲有我”的豪言，他怎能有信念打破世界紀(jì)錄？選擇競爭是成功的前提，也會為自己贏得掌聲，贏得自信！一味的爭強好勝，不謙讓，也辦不成大事?！扒蛲酢必惱粏柕滥膫€進球他認(rèn)為是最漂亮?xí)r，他總說是下一個?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！眲t是魯迅先生一生的真實寫照。年輕人應(yīng)勇于實踐，用于挑戰(zhàn)自我，積極投身到經(jīng)濟建設(shè)的大潮去。但在選擇競爭的同時，不要忘了隨時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道新材料作文，題目給了三段材料，作文時要先認(rèn)真分析三段材料的內(nèi)容。第二段材料說的是體育世界，中國集有“謙讓”的風(fēng)氣和爭議，也有今日“爭強不讓，放手一搏”的公平和奮進。第三段材料說的是現(xiàn)實生活中，車因“不讓”擁堵數(shù)里的陋習(xí)，職場競聘因“讓”錯失先機的懊悔。通過分析，三段材料的內(nèi)容都是圍繞“讓”與“不讓”來談的，題目