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正文內(nèi)容

部編人教版七年級上冊語文名著導(dǎo)讀練習(xí)訓(xùn)練試題含答案-閱讀頁

2025-04-05 02:57本頁面
  

【正文】 《西游記》第一回,再閱讀內(nèi)容,即可知文段主要介紹了石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過。西游記中孫悟空的稱呼有:美猴王、齊天大圣、孫行者、斗戰(zhàn)勝佛。作答時結(jié)合小說的介紹和描寫,分別從“神”“猴”“人”三個角度來分析作答。閱讀下面一段話,回答問題。 裙釵本是修成怪,為子懷仇恨潑猴。先言拜借芭蕉扇,不展驍雄耐性柔。女流怎與男兒斗,到底男剛壓女流。劈面打,照頭丟,恨苦相持不罷體。 (2)文中的“裙釵”指的是________。 【解析】【分析】(1)由“猴王”“羅剎”可知語段出自《西游記》?,F(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。 (2)第59回至61回寫孫悟空一行四人路過火焰山,向鐵扇公主“三調(diào)芭蕉扇”扇滅火焰的故事。鐵扇公主(羅剎女)是牛魔王的妻子,紅孩兒的母親,因為觀音菩薩降伏紅孩兒,讓他做了善財童子,導(dǎo)致紅孩兒受人管制,母子分離,而遷怒悟空?!军c評】⑴本題考查考生對名著基本的文學(xué)常識的掌握情況,要求考生熟讀名著。 ⑵本題考查考生對名著內(nèi)容的掌握情況,解答此題要求考生熟讀名著,掌握名著的基本內(nèi)容、精彩片段、經(jīng)典情節(jié),注意對 名著人物形象的了解和概括。 (1)中國古典文學(xué)研究家周汝昌分別以一個字概括了幾部名著的精神實質(zhì),將《三國演義》歸納為“忠”字,將《水滸傳》歸納為“義”字,將《紅樓夢》歸納為“情”字。 (2)班級開展《朝花夕拾》閱讀交流活動,同學(xué)們踴躍發(fā)言,暢談自己的閱讀心得?!闭埬銖摹冻ㄏκ啊菲溆嗟钠恐羞x擇你熟悉的一篇,簡述你的閱讀心得。②專:為了求取真經(jīng),師徒四人克服重重艱難險阻,用心專一,毫不動搖。④勇:師徒四人敢做常人不敢為之事,勇敢面對妖魔鬼怪,具有大無畏精神。(2)①閱讀《阿長與山海經(jīng)》,我真切地感受到魯迅先生對兒時保姆阿長的懷念。②閱讀《藤野先生》,我贊賞藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì),也真切地感受到魯迅先生強(qiáng)烈的愛國主義情感。真心希望家長們都能順應(yīng)兒童的天性,采取正確的方式教育孩子。唐僧師徒從大唐到靈山,經(jīng)歷了九九八十一難,遭遇重重磨難,也在女兒國、四圣、荊棘嶺那里經(jīng)受住了誘惑,但都不改取經(jīng)初心。由此可以看出唐僧師徒四人的“恒”;既有悟空勇猛善斗,也有八戒、沙僧甚至白龍的從旁協(xié)助,無論面對的妖魔如何強(qiáng)大,始終勇敢無畏,與之斗爭,才會得來各路神仙相助。也可以從其他角度作答。結(jié)合名著內(nèi)容和主題作答。故答案為:⑴ ①誠:唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難始終不改初心,用誠心求取真經(jīng),最終感化天地,功德圓滿。③恒:為了求取真經(jīng),他們堅持不懈,以一顆恒心感天動地。⑤合作:西天取經(jīng)之路充滿險惡,但唐僧師徒最終能取得真經(jīng),功德圓滿,靠的是四人團(tuán)結(jié)合作,齊心協(xié)力。阿長雖然粗俗,但她心地善良,熱心幫助孩子解決難題。③看完《五猖會》,我和魯迅先生一樣心中有種淡淡的苦悶,一場難得一遇的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味。【點評】⑴、此題考查學(xué)生對名著的閱讀理解能力。⑵本題考查名著閱讀中擬寫讀后感。最好選擇課本中選入的文章來書寫心得,可圍繞文本的內(nèi)容和主旨來表達(dá)自己的收獲,語意清晰,語序合理,觀點明確,不出現(xiàn)病句和錯字即可.答案:13.名著閱讀 (1)學(xué)校要開展以“走進(jìn)名著、閱讀名著”為主題的活動,請你為本次活動擬一則宣傳標(biāo)語。 【答案】 (1)略(2)范愛農(nóng);藤野先生;阿長 【解析】【分析】(1)擬寫宣傳語的要求:①須緊扣主題。③有兩個句式大致整齊的句子或者短語。寫法應(yīng)注意:緊扣活動主題“閱讀名著”來寫標(biāo)語。也可以用讀書的名言來做標(biāo)語,如,讀書破萬卷,下筆如有神。根據(jù)“高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少”可判斷人物是范愛農(nóng),根據(jù)“黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一迭大大小小的書”可判斷人物是藤野先生,根據(jù)“黃胖而矮”“喜歡切切察察”可判斷人物是長媽媽。 ⑵ 范愛農(nóng);藤野先生;阿長【點評】⑴考生要掌握宣傳語基本的 寫作格式,注意緊扣主題,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)??疾榈男问绞翘羁疹},考點是名著的基本內(nèi)容,要求考生在平時閱讀名著要認(rèn)真仔細(xì),要盡量閱讀原著,注意對名著基本常識的積累。 “人之初,性本善”么?這并非現(xiàn)在要加研究的問題。不過年幼無知,只用了私見來解釋“孝順”的做法,以為無非是“聽話”,“從命”,以及長大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”之類的?!棒斞赶壬髻e客而懷橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所愛,欲歸以遺母。“哭竹生筍”就可疑,怕我的精誠未必會這樣感動天地。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的,嚴(yán)冬中,水面也只結(jié)一層薄冰,即使孩子的重量怎樣小,躺上去,也一定嘩喇一聲,冰破落水,鯉魚還不及游過來。(1)1926年,魯迅先生先后撰寫了十篇回憶性散文,以《________》為總題目發(fā)表于《莽原》,1928年結(jié)集出版,更名為《朝花夕拾》。 (3)結(jié)合文章,談一談壽鏡吾老先生這一人物形象。(3)言之有理即可 【解析】【分析】(1)《朝花夕拾》作于1926年2月至11月,共10篇。1927年5月成集時,改名為《朝花夕拾》,并作了《小引》,7月又寫了《后記》。 (2)《朝花夕拾》是一部散文集,一篇篇文章真實的記錄了魯迅的生活歷程,反映了他的思想變化。例如長媽媽給“我”的《山海經(jīng)》激發(fā)了“我”對文學(xué)的熱愛,父親的痛苦去世讓“我”對中國傳統(tǒng)的中醫(yī)喪失了信心,于是產(chǎn)生了去日本學(xué)醫(yī)的想法。據(jù)此理解作答。當(dāng)魯迅提出“怪哉蟲”的問題時,老先生有些“怒色”了,答以“不知道”!當(dāng)小孩子們到三味書屋后的小園中去玩而被老先生發(fā)現(xiàn)時,只不過是“瞪幾眼”,大聲道:“讀書!”當(dāng)學(xué)生惹他生氣時,他有戒尺,但不常用;他可以讓學(xué)生罰跪,但他也不常用。這些都可以看出來壽鏡吾老先生秉性慈祥,酷愛讀書,魯迅先生是尊敬他的。他不懂得少年兒童的心理,他沒有像長媽媽那樣能夠抓住兒童的心,他也沒有象閏土父親那樣耐心誠懇地回答兒童提出的問題,而是不看教育對象的心理特點,拒絕學(xué)生的提問,泯滅他們的求知欲,這些都是錯誤的教學(xué)態(tài)度與教學(xué)方法。 ⑶ 言之有理即可 ⑵本題考查名著內(nèi)容的把握,注意結(jié)合 《朝花夕拾》 內(nèi)容的把握,明確 魯迅早年的生活經(jīng)歷 ,明確魯迅從對文學(xué)產(chǎn)生愛好到學(xué)醫(yī)到棄醫(yī)從文的具體變化原因。15.品讀經(jīng)典之美。 (2)《西游記》第一回就交代了孫悟空是由仙石孕育而生的,“石性”精神貫穿他整個取經(jīng)過程。 A.大鬧天宮 C.三借芭蕉扇【答案】 (1)讀經(jīng)典作品,能豐富人生閱歷,汲取智慧,增加文化積累,涵養(yǎng)個性情操,獲得思想啟迪,引導(dǎo)我們更好前行。比如“溫故知新”“學(xué)思結(jié)合”“學(xué)以致用”等都是非常有效的學(xué)習(xí)方法,對我們今天的學(xué)習(xí)有借鑒作用;“安貧樂道”“不慕富貴”“志存高遠(yuǎn)”等優(yōu)秀品質(zhì)流傳至今,引導(dǎo)我們堅守高尚情操,做一個有道德的人。表現(xiàn)了出桀驁不馴、敢作敢為的反抗精神。 【解析】【分析】(1)本題考查閱讀啟示。首先理解“讀經(jīng)典,就像看汽車的后視鏡,是為了更好的前行”的意思,這句話的意思是讀經(jīng)典作品,能豐富人生閱歷,汲取智慧,增加文化積累,涵養(yǎng)個性情操,獲得思想啟迪,引導(dǎo)我們更好前行。如,“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”講的是學(xué)習(xí)方法。 (2)本題考查理解分析人物形象。孫悟空在取經(jīng)前后,他的反抗精神、率真?zhèn)€性、頑強(qiáng)不屈的品質(zhì)得到完美的體現(xiàn)。面對至高無上的玉皇大帝時從不行臣子之禮,每次參見都昂首挺胸,口稱“老孫”;當(dāng)他發(fā)現(xiàn)弼馬溫只是一個不入流的養(yǎng)馬小官時,覺得自己受了騙,“心頭火起”拿著金箍棒打出南天門,回到花果山,直接打出“齊天大圣”的旗號,欲與天帝分庭抗禮、平起平坐;最后因王母娘娘竟無視他,蟠桃會也不邀請他,一怒之下,大鬧天宮,發(fā)出“皇帝輪流做,明年到我家”的豪言壯語。 故答案為:(1)讀經(jīng)典作品,能豐富人生閱歷,汲取智慧,增加文化積累,涵養(yǎng)個性情操,獲得思想啟迪,引導(dǎo)我們更好前行。比如“溫故知新”“學(xué)思結(jié)合”“學(xué)以致用”等都是非常有效的學(xué)習(xí)方法,對我們今天的學(xué)習(xí)有借鑒作用;“安貧樂道”“不慕富貴”“志存高遠(yuǎn)”等優(yōu)秀品質(zhì)流傳至今,引導(dǎo)我們堅守高尚情操,做一個有道德的人; (2)孫悟空的“石性”精神具體體現(xiàn):①孫悟空欲與天帝分庭抗禮、平起平坐;最后因王母娘娘竟無視他,蟠桃會也不邀請他,一怒之下,大鬧天宮,發(fā)出“皇帝輪流做,明年到我家”的豪言壯語。②三打白骨精中,孫悟空被師父唐僧三次驅(qū)趕,回花果山后聞知唐僧有難,不計前嫌前往相救;三借芭蕉扇中,孫悟空被扇、被騙、被打,不屈不撓,最終扇滅火山,護(hù)唐僧西行,表現(xiàn)出了頑強(qiáng)不屈、英勇無畏戰(zhàn)斗精神。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀基礎(chǔ)之上,不近要“博文強(qiáng)記”,還要有自己的獨特見解; (2)做這種題,熟讀原作品,記住重點情節(jié)及人物的特征?!緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記,請不要刪除一、部編語文七年級上冊 名著導(dǎo)讀練習(xí)
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