【正文】 利潤。多地出租車市場仍處于混戰(zhàn)后的休整期?！军c睛】對于材料作文題，要注重關(guān)聯(lián)材料，明示立意源起，體現(xiàn)思維過程?！绑w現(xiàn)思維過程”是指議論文寫作，要求搭建框架，理清思路：①引：簡引材料，提出論點；②闡：闡釋立場，辨而有理；③議：議論說理，適而有度；④聯(lián)：關(guān)聯(lián)現(xiàn)實，回扣論點；⑤結(jié)：卒章顯志，引人深思。有人養(yǎng)了一只美麗的鸚鵡，它近來常常咳嗽，而且聲音渾濁難聽，喉嚨里好像塞滿了痰。原來是主人因為抽煙，經(jīng)?？人?，這只鸚鵡只是在模仿主人的聲音?！敬鸢浮空讼日阂晃慌筐B(yǎng)了一只鸚鵡，非常美麗，但它有一個毛病，常?？人?，而且聲音渾濁難聽，喉嚨里好像塞滿了痰。這是為什么呢？因為女主人是個煙奴，時常吸煙，且吸煙后時?？人?，久而久之，鸚鵡便學會了這種聲音。如果你不想上梁不正下梁歪的話，你就必須正人先正己。（盡心章句上）人要自律，正人先正己。只要既不自大自傲，好為人師，又不自卑自賤、甘為奴仆，才能保持自尊，才能贏得別人的尊敬。孟子的見解，當為通理．恭者不侮人，儉者不奪人。而你尊敬人，人也會尊敬你；你掠奪人，人也會掠奪你。子曰：茍正其身矣？于從政乎何有？不能正其身？如正人何？如果端正了自身的行為？管理政事還有什么困難呢？如果不能端正自身的行為？怎能使別人端正呢？這句孔子所講的就是這個道理。春秋晉國有一名叫李離的獄官，他在審理一件案子時，由于聽從了下屬的一面之辭，致使一個人冤死。李離說：我平常沒有跟下面的人說我們一起來當這個官，拿的俸祿也沒有與下面的人一起分享。正人先正己，做事先做人。不但要象先人李離那樣勇于替下屬承擔責任，而且要事事為先、嚴格要求自己。得人心者得天下？做下屬敬佩的領(lǐng)導將使管理事半功倍。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。審題：本題是材料作文。一是從“主人”來看：他注意到了“鸚鵡”出現(xiàn)的問題，而問題的根源卻在于自己。二是從鸚鵡角度：它“忠心耿耿的學習主人，最終學到的是壞毛病，以致被主人誤解。立意：（1）環(huán)境與人的關(guān)系（2）看到別人的缺點很容易，看到自己的毛病卻很難（3）見不賢而內(nèi)自?。?）以身作則，做好榜樣（5）學習要有選擇，要擇善而從，否則就成了“咳嗽鸚鵡”素材：（1）樹立榜樣，以身作則，是教育人的一種基本方法，以自身的行動來引導子女的健康成長，這種以行動對人進行教育、影響的方法通常又稱為“身教”。（2）一個人做了好事，不用大肆張揚，人們自然會記住他；一個人待人友善，尊上愛下，不用刻意炫耀，人們自然感念他；桃李有芬芳的花朵、甜美的果實，雖然他不會說話，但是仍靠著花朵和果實吸引人們來到他的身邊，以至于樹下走出一條小路。言傳身教，以身作則，榜樣的力量大無窮，如此才能潤物細無聲?？鬃踊卮鹫f：“政的意思就是端正?？鬃右舱f過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。反之，自身行為不檢點、不端正，即使三令五申，下屬也恐怕不會的。否則，就會使得其反。如果自己的兒女這一代不能努力奮斗、用功讀書，那么他們將成為壞的榜樣，將來的下一代在他們的影響下一定難以成就事業(yè)。”結(jié)構(gòu)層次：文章開篇轉(zhuǎn)述材料，得出結(jié)論：上梁不正下梁歪。”文章舉孟子的例子說明正人先要正己，舉孔子的例子說明孔子把正身看作是從政為官的重要方面，文章接下來又舉了李離的例子，論述了正人先正己，做事先做人。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。信息技術(shù)日益發(fā)展的今天，網(wǎng)絡也在飛速進步。針對這些網(wǎng)絡現(xiàn)象，觸發(fā)了你怎樣的感想？試綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立 意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊熬W(wǎng)絡時代”的背后 隨著中國互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡無時無刻不在充斥著我們的生活。有人感慨“網(wǎng)絡時代”將要來臨，于是網(wǎng)上流行一句話：“幸福生活一個手機足矣。然而“網(wǎng)絡時代”的背后，也暴露出了一系列的社會問題。從之前放狠話的“葉良辰”，再到因一口方言而爆紅網(wǎng)絡的“藍瘦香菇”小伙，這些人的都是因無意之舉而被網(wǎng)絡放大，被一些無聊的看客網(wǎng)友追捧而走紅，許多網(wǎng)友都爭相模仿，仿佛不參與其中你就脫離時代潮流了，而在不久之后這一風波又會平息，因為又有新鮮事值得他們追捧模仿了?！熬W(wǎng)絡時代”也體現(xiàn)了某些人的“成功焦慮癥”。被某些平臺封殺的主播很多，這些人都是為了金錢而不惜一切代價，假如這些腐朽低俗的節(jié)目被小孩子看到了，其后果不堪設想。同時，“網(wǎng)絡時代”下丑陋的面孔也反映了一些監(jiān)管部門的不到位。無可否認，“網(wǎng)絡時代”也從一定程度上推動了中國國民的消費水平，促進經(jīng)濟的發(fā)展?！熬W(wǎng)絡時代”的來臨，你我要做好準備?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。此題可以從分析網(wǎng)絡現(xiàn)象的利弊，如何正確合理利用網(wǎng)絡來選材立意即可。但隨之而來，也帶來了一系列的網(wǎng)絡問題。尤其對青少年產(chǎn)生了很多負面的輻射力。立意：網(wǎng)絡是把雙刃劍 網(wǎng)絡發(fā)展的利與弊我們需要怎樣的“網(wǎng)絡” 不能讓“網(wǎng)毒”蔓延下去素材： 這一類型的網(wǎng)絡紅人主要是依靠自己的藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧。 許嵩，是內(nèi)地近年來網(wǎng)絡討論度最高的獨立音樂人。獲得Tom網(wǎng)最佳作詞獎。網(wǎng)絡音樂的出現(xiàn)和許嵩的走紅，反應了社會的多元化和平民化，包括音樂在內(nèi)的藝術(shù)領(lǐng)域不再是科班出身專業(yè)人士的專利，普通人的興趣取向開始得到彰顯。 2) 搞怪作秀成名：羅玉鳳 羅玉鳳，自稱懂詩畫、會彈琴，精通古漢語，9歲起博覽群書，主要研讀經(jīng)濟類書籍和人文社科書籍， 因其雷人話語和自信風行網(wǎng)絡。其次鳳姐現(xiàn)象反映的是經(jīng)濟社會巨大變化大背景下對人性全面發(fā)展思考的欠缺和對人文社會科學發(fā)展的忽視。3）意外成名：犀利哥 犀利哥實為寧波街頭一名乞丐，由于復雜身世流落街頭。此后，犀利哥迅速走紅網(wǎng)絡。但是這種獵奇心態(tài)，其實助長了社會不良風氣的存在。4）網(wǎng)絡推手成名：奧巴馬女郎 主人公名叫王紫菲。在演講現(xiàn)場與奧巴馬一起出現(xiàn)在鏡頭內(nèi)的一名中國黑衣美女照片被曝光后，迅速在網(wǎng)絡上走紅，被稱為“奧巴馬女郎”?？桃獾陌才?，精心的策劃，獨特時機的精確把握，曝光后再加上網(wǎng)絡推手的助力，讓王紫菲瞬間化身“奧巴馬女郎”。 行文結(jié)構(gòu)：首先擬議個論點式的題目，可以使用對稱結(jié)構(gòu)，也可以巧用修辭，或者問句、符號形式。結(jié)尾有針對性地發(fā)出號召，讓我心做主。隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效，“矮窮矬”“黑窮丑”能瞬間變?yōu)椤案吒粠洝薄鞍赘幻馈保@滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認為這是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。該軟件號稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”?！敬鸢浮棵利惿畈豢善垠@鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原無非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實不再！其實，真實，也是一種美?！闭鎸?，恰恰美在它的坦誠，美在它的自信。缺乏真實的美，是淺顯而缺乏內(nèi)涵的，不能算上是美好的東西。同樣，生活的真實不應掩蓋在各種虛假中，應當讓真實之花自在綻放。人們對美的認識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實的樣子恰恰是最美最自然的。可又何妨？如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收。讓真實回歸到美的行列，人們審美時要認可真實，善于發(fā)現(xiàn)真實中遺憾的美?！比藗兊膶徝酪矐邮苌钪心欠菡鎸嵉牟煌昝??！鞍赘幻馈?、“高富帥”成為衡量美的標準，這無形中扼殺了真實生活中各種美的存在。而日本大學生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對社會單一審美的挑戰(zhàn)，更是對社會真實的呼喚。”美好，因為真實生活中人人各異。讓公眾真正接受真實，關(guān)鍵是要提高社會的審美水平，讓人們對美的認識不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的。縱無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實自在地活出美不勝收的人生?！窘馕觥吭囶}分析：材料由兩個段落組成，第一段圍繞“自拍美顏”的現(xiàn)象展開，先呈現(xiàn)現(xiàn)象，再圍繞具體的“自拍美顏”現(xiàn)象提供了不同的思考角度：自拍美顏是愛美之心的體現(xiàn)。對美的追求也是人的一種天性，無可厚非，甚至也可以說是理直氣壯。但是，人的形象美也是有不同層次的，有人為的刻意之美，也有自然的樸實之美，有外在之美，也有內(nèi)在之美，而從材料中所反映的以及生活的實際情況來看，“自拍美顏”這種做法無疑是一種人為的刻意之美，是強調(diào)外在之美的一種表現(xiàn)。所以，同樣是追求美，但是以什么為美以及對何為美的認識卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度，也為“愛美之心”的理解留下來了辯證思考的空間。此角度和前一角度形成對比，是對自拍美顏現(xiàn)象的負面評價。而過度迷戀自拍之人也大多是缺乏自信之人，無法面對真實的自己。就如“我很丑，但我很溫柔”，這是一種自我肯定；就如馬云雖其貌不揚，但站在人群中，依然是世界的中心。第二自然段整體上與第一自然段構(gòu)成對比，“反美顏”與“自拍美顏”相對而立。而本題則通過“反美顏”與“自拍美顏”的對比使考生對“自拍美顏”現(xiàn)象的認識更為清晰而理性。這其實對前文“對真實的掩蓋”的一種回應，真實始終是真實，不管如何掩蓋，終有被識破的一天，倒不如從一開始就敢于面對真實的自己。這也是對前文“是自欺也是欺人”的回應。借助自拍軟件的神效，一切都看上去很美，但往往與真實存在一定差距，而“反美顏”的問世無疑打擊了此種“自拍美顏”的現(xiàn)象?！耙灿腥苏J為將真實的生活美化一下又有何妨？”，此角度表達了對“反美顏”軟件的不同看法，認為適當?shù)孛阑鎸嵤强梢越邮?，是無傷大雅的。從肯定的角度來看，適當?shù)孛阑瘋€人形象是可以的，也是應該的。延伸開來，例如現(xiàn)實浪漫主義、革命浪漫主義等，這些文學創(chuàng)造手法都是在基于社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上適當想象和夸張，不也產(chǎn)生了一系列的優(yōu)秀作品嗎？所以具體到個人形象而言，只要是在真實基礎(chǔ)上的適度美化，未嘗不可。這樣的立意也是可以的。正向立意有：自拍美顏是愛美之心的一種體現(xiàn)，是對美的追求；自拍美顏，悅己，也可以悅?cè)?；適度美化自我，未嘗不可……反向立意有：拒絕刻意之美，呼吁真實之美；自拍美顏，掩蓋真實；自拍美顏，是自欺也是欺人；反美顏，呼吁真實；接收并悅納真實的自己；反美顏，以誠相待；真實的自己，無需美化……辯證立意有：適度美顏，生活更精彩；內(nèi)外兼修，人生更美；尊重真實，適度美化……考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。讀下面材料，根據(jù)要求寫作。據(jù)南京市某城管中隊中隊長徐熙然表示，墻上留言內(nèi)容參差不齊，大部分是表白、戀愛類中性涂鴉，有三分之一左右是不雅的文字和圖畫。上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，明確文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的作文；不要套作，不得抄襲。有人認為涂得好，不然影響市容，有人認為應該保留，給城市留下些溫情。涂鴉作為一種街頭嘻哈文化，誕生于美國，后來傳入歐洲，漸漸增加了一些時尚元素，在歐美是一種年輕人中很普及的興趣愛好。那么，城市究竟該怎么對待涂鴉？是將它掃進垃圾堆，還是該為它保留一塊芳草地？如果把一座城市比喻成一個人，那么涂鴉就是他身上的紋身。目前，上海最受大眾矚目的應該是弄堂涂鴉?？刀?00弄涂鴉的作者之一施政說，其實他畫這組作品沒有什么特殊的含義，能引起大家的共鳴就好?！边@組作品是對家鄉(xiāng)的一個回憶。我想，這也是這組涂鴉能迅速走紅的原因。創(chuàng)作地點也不再局限于街頭。在這里，涂鴉也被賦予了另一種含義——記錄青春。也許許多年后作者再次走過他們創(chuàng)作的地方，滿眼都是青春的回憶。作為“觀眾”的我們，應該更多的理解和包容他們的想法，而不是試圖毀滅一切非主流的東西。面對游走在主流與地下、法律與藝術(shù)之間的涂鴉，城市管理者該怎么辦?涂鴉體現(xiàn)了一個城市的時尚和文化，好看的涂鴉總比各種小廣告強。比如內(nèi)容方面，要健康、文明；地點，不能隨便亂畫，城市管理者可以在專門的地方開辟涂鴉墻；還要有專門的管理者定期檢查，涂抹掉那些不合乎要求的涂鴉。南京網(wǎng)紅涂鴉墻雖然已被涂抹，但它帶給我們的思考卻遠遠沒有結(jié)束，一座城市，究竟該打造成什么樣子……【解析】【詳解】本題考查寫作能力。考生可寫的角度很多，但是要注意從材料中尋找立意的根據(jù)。認為應該抹掉的，可從這個角度來寫：墻面亂涂亂畫，到此一游等圖畫和文字，毫無審美可言，甚至有些是不雅的文字和圖畫，影響市容，不值得提倡。還可以認為可以保留好的涂鴉作品，對涂鴉進行有效的引導，在清理粗俗內(nèi)容的同時，制作一些“請勿胡亂涂鴉”的溫馨提示，或者一些其他有效措施，規(guī)范管理，讓涂鴉墻成為南京市的一道風景。西歐的涂鴉是瘋狂張揚的美，而東方的涂鴉者則是玲瓏典雅的美。生命就是涂鴉者手中的畫筆，只不過它有長有短。想要涂鴉何樣的精彩，就得看涂鴉者的繪畫天賦了。美國報紙形容布朗克斯“就像一個原始人聚居地”?？呻S著紙張的出現(xiàn)，壁畫反倒成了不開化的標志。建規(guī)那邊的涂鴉很有感覺，其中有一副圖是學校里各種人的剪影，很能反映校園的獨特氣息，像一副濃縮的照片；公管學院附近咖啡店上的涂鴉是用顏料刷上去的，很簡單，有涂鴉的風格，但是不好看，太單調(diào)；絕望波橋洞下的涂鴉很有破壞環(huán)境的嫌疑。這段涂鴉墻原本是一個閑置很久的地塊的圍墻。據(jù)說這是上海迄今為止“最具規(guī)?！钡耐盔f墻了。一些涂鴉愛好者擔心，這堵墻拆除后，上海這座城市更沒有涂鴉藝術(shù)的生存之地了。講述涂鴉墻的由來，國外對待涂鴉墻的態(tài)度?；氐骄W(wǎng)紅涂鴉墻上來，說明保留的理由，以及管理辦法。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，“看了很多新年獻詞，依然過不好這一年”；也有人認為所有的媒體新年獻詞都是“回顧過去，成就輝煌；展望明天，前景光明”的套路；還有人說，新年獻詞是某種一年一度的儀式。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。一曲新詞長，一誦一鏗鏘，曄曄如扶桑。但眾人所譏的“套路化盲目麻木的祝愿與歌功頌德”看似與之相悖，實則不然，每一次“愿所行勝怠”與“吾國斯民遙相守望”的祝愿，都會帶來蟄伏已久的噴薄的感動。習近平言道：昭昭前事，惕惕后