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人教版部編語(yǔ)文三下第一單元習(xí)作范文素材-閱讀頁(yè)

2025-04-01 22:12本頁(yè)面
  

【正文】 了應(yīng)縣的塔,也就是后來(lái)被譽(yù)為中國(guó)第一塔的山西應(yīng)縣木塔。(莎士比亞) 人不能創(chuàng)造時(shí)機(jī),但是他可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時(shí)機(jī)。(居里夫人) 機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。根據(jù)本題的多種立意,確定一種立意,擬寫(xiě)一個(gè)鮮明的文章標(biāo)題,如“成為‘錦鯉’實(shí)可喜,但人生不能全靠幸運(yùn)”。接著圍繞觀點(diǎn),進(jìn)行說(shuō)理。文章結(jié)構(gòu)可以按照總分總的結(jié)構(gòu)模式。文章中一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),談自己對(duì)如何把握機(jī)遇的看法?!军c(diǎn)睛】材料作文的寫(xiě)作誤區(qū):1.?dāng)U寫(xiě)后的記敘文原貌依舊,手法單調(diào),敘事枯燥,僅僅只是增加了若干字節(jié)而已。3.議論文在引述材料之后就拋開(kāi)材料“另起爐灶”,材料沒(méi)有得到利用或運(yùn)用。5.由于對(duì)材料的理解不深而提煉不出精粹的要點(diǎn),文章立意過(guò)偏、過(guò)淺。材料一:面對(duì)高等數(shù)學(xué),姚明沒(méi)有放棄。后來(lái),面對(duì)碩博連讀的機(jī)會(huì),姚明婉拒了。材料三:君子不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博?!敬鸢浮磕_踏實(shí)地,方持久總聽(tīng)人抱怨:“老天對(duì)我太不公平了,總是把機(jī)會(huì)給別人,而我一無(wú)所有。材料中的翟天臨,有天賦、才華,也取得了一些成績(jī)。又榮登央視春晚,可謂出了風(fēng)頭賺了人氣?!辈凰椎难堇[實(shí)力再加學(xué)霸光環(huán),讓人敬重、推崇、佩服至極,一時(shí)間名聲大噪,貌似實(shí)至名歸,星路一片光明。有網(wǎng)友扒出其一段直播,竟說(shuō)自己不知道知網(wǎng)是什么,這可是大學(xué)生寫(xiě)畢業(yè)論文所必需的常識(shí)?;蛟S身邊的人都在為金錢(qián)權(quán)勢(shì)奔走,為名譽(yù)地位忙碌。霧里看花隔一層,虛名浮利面前做好人生的選擇,腳踏實(shí)地,方持久!暢銷(xiāo)書(shū)作家當(dāng)年明月創(chuàng)作的《明朝那些事兒》,暢銷(xiāo)量800余萬(wàn)冊(cè),創(chuàng)近30年來(lái)史學(xué)作品銷(xiāo)量之最。”好一句“踏實(shí)做事”,好一句“用心寫(xiě)史”!當(dāng)年明月的一句平淡之語(yǔ)道出了成功的真諦:腳踏實(shí)地方成事,才持久。然而,充滿浮躁的塵世之中,又有多少人,走著走著便迷失了自我航向呢!踏實(shí)下來(lái)吧,汲汲以求、趨之若鶩的人們!找準(zhǔn)自己的位置,做些應(yīng)該做、值得做的事情。切莫像翟天臨那樣有了一點(diǎn)兒成績(jī),就得意忘形、目中無(wú)人、口出狂言,以至于好端端地從舞臺(tái)上生生跌落。腳踏實(shí)地的人生是成功人生,即使你沒(méi)有拯救蒼生的志向,那你也會(huì)成為自己那片小天地的主宰者!腳踏實(shí)地的民族也必將是一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的民族,無(wú)論它曾經(jīng)受了怎樣的磨難,最終的輝煌必將與其同行!腳踏實(shí)地,方持久。審題方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵(或意義點(diǎn)),然后比較幾則材料的內(nèi)涵(或意義點(diǎn)),找出共同點(diǎn),這共同點(diǎn)就是作文的立意所在。第二則材料,翟天臨所謂的高考學(xué)霸、博士后等榮譽(yù)光環(huán)都是華而不實(shí)。第三則材料是一句名人名言,意思是君子不憂慮地位不尊榮,憂慮的是德行不高尚;不以待遇低為羞恥,羞恥的是學(xué)識(shí)不淵博。立意:①找準(zhǔn)自己的位置,做些應(yīng)該做,值得做的事情②堅(jiān)守初心、低調(diào)做人③要腳踏實(shí)地、不慕名利④為人做事當(dāng)恪守本分⑤抵制誘惑,勢(shì)在必行素材:《姥姥語(yǔ)錄》里有這樣幾段話與大家共勉:“人的兩條腿不能走的太快,太快了魂兒就跟不上。”我們?cè)撃_踏實(shí)地循序漸進(jìn)?!眾W維德說(shuō):“藝術(shù)的成功在于沒(méi)有人工雕琢的痕跡。”是啊,作品最動(dòng)人心者在于樸實(shí)、不要過(guò)度包裝;真才實(shí)學(xué)成就經(jīng)典作品,不可濫竽充數(shù)弄虛作假。大凡名師大家往往深居簡(jiǎn)出不慕名利,藝術(shù)之路才恒久遠(yuǎn)。3. 2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,劉歡和莎拉?布萊曼聯(lián)袂演唱的主題曲《我和你》感動(dòng)無(wú)數(shù)觀眾,劉歡再次確立了其中國(guó)“歌壇第一人”的地位。有人說(shuō):“為什么讓劉歡穿得那么隨便去表演,這可是一個(gè)非常重要國(guó)際性的節(jié)目?”是啊,僅穿了一件不起眼的黑色T恤衫,和那些西服革履、珠光寶氣光亮滿身的演員相比,確實(shí)有些隨意。4. 僅在2018年,清華大學(xué)前博士生被撤稿事件及南京大學(xué)“長(zhǎng)江學(xué)者”梁瑩論文“404事件”等學(xué)術(shù)不端案例,均造成了惡劣影響。(梁瑩,是南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授,不到40歲的長(zhǎng)江學(xué)者,在國(guó)內(nèi)外期刊發(fā)表了數(shù)十篇論文。)層次:開(kāi)頭段:引述材料,抓準(zhǔn)對(duì)比點(diǎn),亮明立場(chǎng)探究翟天林悲劇之因,講姚明婉拒碩博連讀機(jī)會(huì)的事情,引出“切勿迷失自我,要辨清人生的方向,方能從容前行”的觀點(diǎn)。經(jīng)典段落一:范冰冰,中國(guó)女演員,歌手, 因參演電視劇《還珠格格》成名,蟬聯(lián)福布斯中國(guó)名人榜榜首。經(jīng)典段落二:李叔同是“二十文章驚海內(nèi)”的大師,在多個(gè)領(lǐng)域,開(kāi)中華燦爛文化藝術(shù)之先河。“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天……”一首《送別》意蘊(yùn)無(wú)限,紅遍大江南北,家喻戶曉,那韻味十足的詩(shī)詞,那宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的曲調(diào),連同他寵辱不驚的品行一樣,潤(rùn)澤了一代又一代人的心靈。經(jīng)典段落:人生處處有誘惑,請(qǐng)堅(jiān)定自我,不要因他人的過(guò)度追捧而放縱自身的言語(yǔ)、墮落道德品行。不管你職務(wù)多高,名譽(yù)多大,不管別人多么愛(ài)你、驕你、寵你、慣你,都要保持一種平靜淡然的心態(tài)。人生如書(shū),一頁(yè)頁(yè)被翻過(guò)。也有人說(shuō),人要向前看,少翻過(guò)去的舊賬,這是一種明智之舉,懂得放下才能真正超越。  用“放”的態(tài)度看待人生 ,你會(huì)發(fā)現(xiàn)可以把事情看得更清楚?!?有一個(gè)聰明的年輕人,很想在任何方面都比他身邊的人強(qiáng),他尤其想成為一名大學(xué)問(wèn)家。他很苦惱,就去向一個(gè)大師求教。大師說(shuō):“我們登山吧,到山頂你就知道該如何做了。那山上有許多晶瑩的小石頭,煞是迷人?!按髱?,再背,別說(shuō)到山頂了,恐怕連動(dòng)也不能動(dòng)了?!笆茄?,那該怎么辦呢?”大師微微一笑:“該放下,不放下背著石頭咋能登山呢?”年輕人一愣,忽覺(jué)心中一亮,向大師道了謝走了。很多人只知道一味地往自己的袋子里堆積東西而不知道放下,以至于身心俱疲。學(xué)會(huì)選擇,懂得放下,你才能看清人生路上哪些是精華,哪些是糟粕,從而取其精華棄其糟粕,收獲對(duì)自己有益的東西,放下讓心靈疲憊的一切,這樣才能輕松地趕路。有人可憐它,幫它取下一些重負(fù),它爬起來(lái)繼續(xù)前行,遇物又取之背負(fù)如故。小蟲(chóng)什么都不舍得放下,只知道往身上堆積東西,以至于被重物壓死。懂得放棄才有快樂(lè),背著包袱走路總是很辛苦,只有懂得放棄該放棄的才能有更多精力去獲得自己該得到的。也許有時(shí)我們只看到了放下時(shí)的痛苦,而忘記了那些如果我們不放下就會(huì)得到的更大的痛?! 薄? 集眼前的花朵而花費(fèi)太多的時(shí)間和精力是不值得的,道路正長(zhǎng),前面尚有更多的花朵,懂得放下,才能擁有更多人生的精彩,才能輕松地一路走下去……【解析】【詳解】本題考查考生的表達(dá)應(yīng)用能力。該題在立意時(shí),既要著眼于材料本身,也要聯(lián)系當(dāng)下的社會(huì)實(shí)際。意思是我們懂得放下才能進(jìn)步。如果把”人生”延伸到家、民族、社會(huì),則屬切題;如果開(kāi)篇只以“人生”為引子,然后大談國(guó)家、民族、社會(huì),則屬偏題。1.望過(guò)去,走向生命的成熟;2.過(guò)往的成敗得失,實(shí)現(xiàn)生命的超越;3.放下過(guò)往的生命體驗(yàn),面對(duì)未來(lái),昂首向前;4.不管是回望過(guò)去還是走向未來(lái),其目的是促進(jìn)生命的成長(zhǎng),生命境界的提高。孔子的學(xué)生曾子每天進(jìn)行自我反省,反省自己為他人做事是不是盡心竭力,與朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)守信。西楚霸王項(xiàng)羽直到生命的最后一刻還在大喊:“天亡我,非戰(zhàn)之罪也!”正是不知反省,執(zhí)迷不悟,師心自用,才導(dǎo)致他一步步走上絕路。日本所做的一切,是對(duì)他國(guó)的不負(fù)責(zé),不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥和全世界人民的唾棄。少年勇敢地為夢(mèng)想插上翅膀,飛向維也納金色大廳舞臺(tái),那黑白鋼琴上方飄揚(yáng)著一段段輕盈的旋律,正是少年劉偉放下顧慮后努力飛翔的軌跡。范蠡、文種幫越王勾踐復(fù)國(guó)雪恥滅了吳國(guó),范蠡功成身退,做買(mǎi)賣(mài)去了。分論點(diǎn)一:回望過(guò)去,勇敢面對(duì)失敗的有誰(shuí)?分論點(diǎn)二:回望過(guò)去,有誰(shuí)放得下成功榮譽(yù)分論點(diǎn)三:回望過(guò)去,哪怕沒(méi)有成功失敗,我們只是反省自己,走到自己的內(nèi)心世界不可以嗎??!军c(diǎn)睛】新材料作文強(qiáng)調(diào)“時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性、思想性”,對(duì)于中學(xué)生寫(xiě)作時(shí)評(píng)來(lái)說(shuō),尤其要注意針對(duì)性和說(shuō)理性。它不能像一般材料作文那樣,從材料中引出一個(gè)道理,然后哲理化寫(xiě)作。評(píng)論的標(biāo)題能讓讀者清楚地知道你的鮮明的態(tài)度或觀點(diǎn),而且角度要小,切合材料,不要扣上大帽子。定要以理服人,讓讀者能一目了然地知道這種現(xiàn)象的本質(zhì)是什么,原因是什么,如何解決。第二步:分析現(xiàn)象(為什么)。第三步:如何解決(怎么辦)。切入點(diǎn)要小,選擇自己熟悉的或感觸較深的,有素材積累的。科幻作家劉慈欣2018年被授予克拉克想象力服務(wù)社會(huì)獎(jiǎng)。”劉慈欣的話給你帶來(lái)哪些啟示或聯(lián)想?請(qǐng)選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章?!敬鸢浮繚补嘞胂蠡钏?,擷獲文明碩果劉慈欣所認(rèn)同的“想象力創(chuàng)造人類(lèi)文明”與希臘先哲所倡“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”自有異曲同工之妙,這也不言而喻地預(yù)兆了想象力之于人類(lèi)的重要關(guān)系,更讓人類(lèi)充滿了抵達(dá)烏托邦的熱情與企盼。于是我們一路澆灌想象活水,終擷獲文明碩果。所有物種共同享用著大自然之無(wú)盡藏,在星空無(wú)垠之間,人類(lèi)不過(guò)一根羸弱的蘆葦。由此,我們可毫不猶豫地?cái)嘌?,倫敦上空朦朧的霧因想象力而生成了印象派筆下的新穎,對(duì)于物理原理的想象凝聚成了埃舍爾離奇卻意趣橫生的《瀑布》,而對(duì)于終極真理的向往則源于對(duì)遼闊星空背后深?yuàn)W的想象。倘無(wú)想象活水源源不止的涌動(dòng),我們是否會(huì)停留在原始社會(huì)的困頓里,因嚼野果、咀草實(shí)而沾沾自喜?倘無(wú)想象活水源源不止的涌動(dòng),我們是否還拘囿在地球狹小的空間里,自認(rèn)為是宇宙的中心?柏拉圖在《理想國(guó)》里表示,創(chuàng)作者迎合人類(lèi)最黑暗封閉的部分,這種對(duì)想象力的質(zhì)疑,哪怕以華麗的由頭為盾牌,恐怕也被歷史向前一步的發(fā)展踏成斷壁殘?jiān)閿X獲盈盈的碩果,會(huì)思想的蘆葦必須發(fā)揮所謂的主觀能動(dòng)性,獲取想象活水無(wú)私的饋贈(zèng),探本窮源。想象力讓原來(lái)平坦的原野上矗立起高廈,又將其裝點(diǎn)得炫美多姿,我們有什么理由放棄這種執(zhí)著?不可否認(rèn),想象所至處皆有人足跡,我們終究會(huì)踏出嶄新大道,擷獲更多、更大的文明碩果。材料核心是一個(gè)事件:科幻作家劉慈欣2018年被授予克拉克想象力服務(wù)社會(huì)獎(jiǎng)。要求:劉慈欣的話給你帶來(lái)哪些啟示或聯(lián)想?圍繞“想象力”來(lái)立意。也可以寫(xiě)想象力的培養(yǎng):對(duì)唯分?jǐn)?shù)的教育現(xiàn)狀的反思,呼喚富有創(chuàng)造力、想象力的教育;不要讓條條框框束縛孩子的想象力;保有對(duì)未知世界的好奇心是想象力的源泉。想象正如一泓清泉,用它甘甜的泉水滋潤(rùn)著人類(lèi)藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。李白愛(ài)飲酒,酒賦予了他無(wú)窮的想象力,也讓他繡口一吐,便造就了整個(gè)盛唐的繁華??梢哉f(shuō),正是由于想象,人類(lèi)文化オ可以繁盛至今。用其他生物無(wú)可比擬的想象力,以我們對(duì)云霞燦爛,明光螢螢的天庭的向往,以及我們對(duì)我們無(wú)法企及的地方的熱烈想象,終促使我們從敦煌的壁畫(huà)上剝落下來(lái),從泛黃的書(shū)頁(yè)中飄離出來(lái),從聊斧靈幡中清醒過(guò)來(lái),朝著自已既定的目標(biāo)去努力,去創(chuàng)造一個(gè)屬于自已而不完全屬于想象力的新世界。中國(guó)的新四大發(fā)明在便利國(guó)人的同時(shí),也將合作共贏的橄欖枝伸向世界,讓我們凝聚全人類(lèi)的想象力,共建美好家園,讓想象創(chuàng)新成為時(shí)代潮流,共創(chuàng)全人類(lèi)共同的文明。因?yàn)榇竽X中天馬行空的想象,我們才會(huì)從一點(diǎn)可行性開(kāi)始嘗試著把他們變成現(xiàn)實(shí),才會(huì)有了人類(lèi)文明的改革與發(fā)展。參考結(jié)構(gòu):開(kāi)頭概述時(shí)間,引述劉慈欣的話:想象力創(chuàng)造人類(lèi)文明。分論點(diǎn)一,想象力是詩(shī)人靈感的源泉。分論點(diǎn)二,想象是科學(xué)家精心呵護(hù)的幼苗。分論點(diǎn)三,想象力是小說(shuō)家至關(guān)重要的武器。接著舉中國(guó)嫦娥登錄月背、港珠澳大橋、蛟龍?zhí)胶槔?,說(shuō)明想象力為我們的國(guó)家建設(shè)添磚加瓦,為人類(lèi)文明發(fā)展錦上添花。某日,明朝督察院長(zhǎng)官王廷相對(duì)新御史們講了這樣一件事:昨天雨后乘轎進(jìn)城,轎夫穿的是雙新鞋。一御史聽(tīng)后說(shuō)道:“終生不敢忘。我們的人生,何嘗不是這樣?人們常說(shuō):“萬(wàn)事開(kāi)頭難”。農(nóng)民在田間勞作,需要善始善終才能收獲豐碩;軍人在方陣操練,需要善始善終才能?chē)?yán)整強(qiáng)大;學(xué)子在書(shū)海奮筆,需要善始善終才能卓爾不群。好的開(kāi)頭并未讓袁隆平滿足,幾年時(shí)間里他屢屢給世人驚喜,以農(nóng)民的身份造福世界。善終如始是一門(mén)哲學(xué),考驗(yàn)著人們的意志。“神童”,就是典型的例子。誠(chéng)然,聰慧的“天才”們總能在極短時(shí)間內(nèi)學(xué)有所成,這樣的成績(jī)值得褒獎(jiǎng)。試想,倘若他們能善始善終,運(yùn)用聰穎的思維繼續(xù)去深造,必定能為國(guó)為民謀福,真正年輕有為。懷著雄心開(kāi)始,帶著信念堅(jiān)持,用最初的勇氣豪邁地終了,才算實(shí)現(xiàn)了最初的夢(mèng)想?;叵胱约阂炎哌^(guò)的青春歲月,總有許多“心血來(lái)潮”的事情在華麗地開(kāi)個(gè)好頭后便不知何時(shí)丟失了興致。再苦再累也要懂得善始善終,不輕易言敗,生活就多一份耀眼的精彩。常在心中牢記滴水穿石,磨鐵成針的哲理,做事善終如始,夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)并不遙遠(yuǎn)?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生材料作文寫(xiě)作能力。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對(duì)材料的分析、整合,來(lái)立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心來(lái)源,不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作,故材料作文又叫“命意作文”,屬于自命題作文。本題這則材料,文字不多,卻是故事中套故事。這兩件事不是并列的關(guān)系,而是整體與局部的關(guān)系,整體對(duì)局部具有制約作用,局部不能脫離整體。這就是審題的關(guān)鍵。那么,王廷相的用意何在?御史“終身不敢忘”的是什么?在這個(gè)語(yǔ)境之中,再去琢磨轎夫的事,就利于準(zhǔn)確把握了。這“一不小心踩進(jìn)泥水里”就是造成轎夫前后變化的關(guān)鍵。防止“一不小心踩進(jìn)泥水里”,確實(shí)十分重要。為官任職,如果不小心而失足,受到污染,就要想法補(bǔ)救,改過(guò)自新,而不能破罐子破摔。在材料中,“泥水”是與“干凈地面”相對(duì)而言的,“泥水”應(yīng)該指的是污泥濁水。此外,轎夫的職責(zé)是抬轎,就不要怕腳下的污泥濁水;御史的職責(zé)是監(jiān)察彈劾,就要勇敢面對(duì)污穢,不要畏葸不前,由此可立意:“盡職盡責(zé),勇往直前”“大膽行路,不怕濕鞋”“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”等等。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。根據(jù)下面材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,文體不限,詩(shī)歌除外?!暗取?,能讓人期盼希望,發(fā)現(xiàn)美好;“等”,也能讓人無(wú)為地消磨時(shí)間,最終一事無(wú)成。【答案】等待從某種意義上說(shuō),每個(gè)人的人生都是一場(chǎng)不長(zhǎng)不短的等待。凱勒在守候著虛擬的“三天光明”,唯美的海子總在期待著“春暖花開(kāi)”;鮑爾吉拉斯特的琴聲,貝克特筆下的人們?cè)诘却軒?lái)好運(yùn)的戈多??甚至,每一個(gè)人在出生之后便開(kāi)始等待著那永遠(yuǎn)不會(huì)落空的生命的圓寂。等待,有時(shí)漫長(zhǎng),甚至?xí)谋M我們的一生,譬如等待真愛(ài)的到來(lái),等待死亡的降臨;有時(shí)等待又很短暫,譬如等待下課,等待考試成績(jī)的揭曉,等待新的一天的開(kāi)端??等待有一絲神秘,有一份憧憬
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