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正文內(nèi)容

20xx對馬克思主義理論教學(xué)中大學(xué)生興趣問題的思考-閱讀頁

2025-01-16 22:56本頁面
  

【正文】 的,不同的只是有些人的信仰是理性層次比較高的信仰,有些人的信仰是理性層次比較低的信仰;有些人的信仰是自覺的,有些人的信仰是不自覺的;有些人的信仰是顯在的,有些人的信仰是潛存的而已。但是,從信仰的內(nèi)容和信仰的道德價值、社會意義來說,信仰又確有高尚、崇高的信仰和低俗的、狹隘的信仰之分;從科學(xué)和不科學(xué)的角度講,信仰又確實有虛妄的信仰和科學(xué)的信仰之分。當代大學(xué)生,要成為建設(shè)中國特色社會主義的中堅力量,要肩負起國家和民族的希望與未來,更應(yīng)該樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀,高揚馬克思主義信仰和社會主義、共產(chǎn)主義理想。  分析可以得出,大學(xué)生對馬克思主義理論缺乏興趣,不是因為《原理》的內(nèi)容本身不好,也不是中國社會和青年大學(xué)生不需要馬克思主義,而是出自教學(xué)過程的矛盾雙方,即教師和學(xué)生這兩個主體的原因。一是有些教師本身馬克思主義理論水平就不高,還沒有從完全弄明白馬克思主義,對馬克思主義的基本范疇和基本原理或似懂非懂,或歪曲誤讀。結(jié)果經(jīng)常是學(xué)生聽不懂。所以說,老師沒有讓學(xué)生聽懂聽明白,是學(xué)生不感興趣的重要原因。馬克思主義理論教學(xué)基本上都是課堂講授一種方式,沒有社會考察、現(xiàn)場參觀等實踐環(huán)節(jié),教學(xué)從書本到書本,切斷了與社會生活的聯(lián)系,使得馬克思主義理論教育教學(xué)失此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪
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