【正文】 活動(dòng)中就要用各種教學(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉悅的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)生也會(huì)感受到學(xué)習(xí)不是枯燥的，而是有趣的?！　《?、啟發(fā)學(xué)生多元化思考，充分調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，允許各抒己見(jiàn)　　新教材體現(xiàn)的是算法多樣化的教學(xué)思想。對(duì)于他們不同的想法，要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，使他們享受到成功的喜悅，增強(qiáng)信心。這樣既培養(yǎng)學(xué)生從多方面，不同角度思考問(wèn)題的能力，同時(shí)學(xué)生的求異思維也得到了培養(yǎng)?！　】傊?，教學(xué)是一個(gè)不斷進(jìn)取和創(chuàng)新的過(guò)程，只有充分領(lǐng)悟教材思想并加以靈活運(yùn)用，采取不同的手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，才能更好的為社會(huì)培養(yǎng)出新型人才。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。應(yīng)對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自我的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。年年春草綠，年年草不一樣。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不一樣的可人之處?！　〕Ｗx書(shū)和常思考，能使我勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌晕抑?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基?！　‘?dāng)然讀書(shū)需要認(rèn)真的態(tài)度，更需要堅(jiān)決的毅力。任何人都能夠使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)?！　∥疑钌畹孛靼?，僅有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師；僅有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我最大的追求。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自我生命的浪花融入的教育教學(xué)改革的大潮之中?！薄郀柣拿粤鱾髦两?，不知激勵(lì)了多少莘莘學(xué)子們。我喜歡讀書(shū)，讓我們一齊來(lái)分享讀書(shū)的歡樂(lè)和喜悅吧，在書(shū)的世界里，我們都是最完美的自我！　　新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇47月25日26日兩天，在二中藝術(shù)樓內(nèi)，全體語(yǔ)文老師在參加X(jué)X版課標(biāo)培訓(xùn)?！　h字教育是本次修訂工作重點(diǎn)考慮的問(wèn)題之一?！　。?）適當(dāng)降低第一、二學(xué)段識(shí)字寫(xiě)字量的要求?！　。?）針對(duì)識(shí)字寫(xiě)字學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題，在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“多認(rèn)少寫(xiě)”的教學(xué)原則，希望下工夫扭轉(zhuǎn)多年來(lái)形成的每學(xué)一字必須達(dá)到“四會(huì)”要求的教學(xué)觀念和做法?！蹲R(shí)字寫(xiě)字教學(xué)基本字表》的作用就是，讓學(xué)生在初級(jí)階段熟練掌握300個(gè)“基本字”。　　凸顯語(yǔ)文課程的實(shí)踐性——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效途徑是多讀、多寫(xiě)、多積累　　在前言部分，新課標(biāo)將原來(lái)的“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料”改為“應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫(xiě)、日積月累”，并在課程設(shè)計(jì)思路的指導(dǎo)思想中明確提出“應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律”。語(yǔ)文教學(xué)必須以語(yǔ)言文字為核心，必須以語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)為主要形式，必須以提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)為根本目的。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程的“實(shí)踐性”作進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，并提出“多讀多寫(xiě)，日積月累”“體會(huì)、把握”等具體方法，這恰恰體現(xiàn)了對(duì)母語(yǔ)教育特點(diǎn)的正確、科學(xué)的把握?！边@是針對(duì)實(shí)際教學(xué)中存在的以教師的講解取代學(xué)生的感悟、以統(tǒng)一的解讀取代多元的思考以及集體討論多、個(gè)人閱讀少的現(xiàn)象，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。閱讀教學(xué)，包括課外閱讀，重在養(yǎng)成閱讀的興趣與習(xí)慣，發(fā)掘?qū)W習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性，這是可以讓學(xué)生終生受益的?！蓖瑫r(shí)，首次明確界定了“有感情地朗讀”?！　⌒抡n標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇5任何一種教育其目的是培養(yǎng)終身的學(xué)習(xí)者。近期我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)科學(xué)（36年級(jí)）課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過(guò)學(xué)習(xí)，收獲頗多，獲益匪淺?；纠砟钍切W(xué)科學(xué)課程改革總的思想和原則。全面認(rèn)識(shí)和理解課程的基本理念，就能從整體上把握課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì)，這對(duì)于學(xué)習(xí)、掌握、實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)其它部分的內(nèi)容有著重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)我有以下幾點(diǎn)感受:　　一、從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”。”一堂課究竟怎么上？傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的?！　⌒W(xué)科學(xué)新課標(biāo)指出：小學(xué)科學(xué)課程的基本理念是以探究為核心，以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程?！　√骄渴强茖W(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。所以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)是科學(xué)課程在小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展中所應(yīng)起作用的科學(xué)定位?？茖W(xué)教學(xué)的最好方法就是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)去探索，體驗(yàn)未曾經(jīng)歷的獨(dú)特經(jīng)歷。因此，科學(xué)探究是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的核心方式。把以”教學(xué)”為中心的課堂活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴碧骄俊睘檩S心的科學(xué)活動(dòng)，注重讓學(xué)生自己去探究、理解和掌握科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想和科學(xué)方法、親自體驗(yàn)探究成功的喜悅。只有發(fā)展了學(xué)生的探究能力，才能提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。　　三、從“封閉課的課堂模式”轉(zhuǎn)向“開(kāi)放的堂模式”。在這種生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛中，學(xué)生當(dāng)然會(huì)感到新鮮、很刺激?！　】傊?，在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，教師要注重激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望，誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索、創(chuàng)新、求異。這是我讀了新課標(biāo)的最大感受。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練我深深地體會(huì)到教師要想適應(yīng)教材改革的需要，就必須學(xué)習(xí)“英語(yǔ)新課標(biāo)”，以適應(yīng)新教材教法的要求。　　“英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)”以描述學(xué)生“能做什么”為主線(xiàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該能夠用所學(xué)的英語(yǔ)做事情，并在做事情的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力、思維能力和溝通和協(xié)作能力。　　提倡“任務(wù)型”的教學(xué)理念，將語(yǔ)言綜合應(yīng)用能力的培養(yǎng)貫徹到教學(xué)過(guò)程中。學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中，通過(guò)實(shí)踐、思考、調(diào)查、討論、交流與合作等方式，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并學(xué)會(huì)運(yùn)用英語(yǔ)?！　?qiáng)調(diào)課程資源的開(kāi)發(fā)利用及其功能。對(duì)英語(yǔ)課程而言，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境、使用語(yǔ)言的真實(shí)性、豐富語(yǔ)言材料是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的有力保障?！　∵@一制度的實(shí)施，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。因此，我明白了新課標(biāo)下我們的老師應(yīng)該做什么：　　轉(zhuǎn)變教育觀念，積極應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)。事實(shí)證明，脫離實(shí)際情況，學(xué)校課程就會(huì)導(dǎo)致“以非語(yǔ)言方式學(xué)習(xí)外語(yǔ)”。因此，教師必須深入研究教材，努力用學(xué)生的眼光看待問(wèn)題，理解學(xué)生的生活，充分利用學(xué)生的興趣，挖掘身邊的教學(xué)資源。因此，英語(yǔ)教師必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地更新自己的知識(shí)體系，時(shí)刻做好學(xué)習(xí)接受新知識(shí)的心理準(zhǔn)備。　　第二，作為教師，我們應(yīng)該樹(shù)立新的學(xué)生觀。所以，在新課標(biāo)的實(shí)施過(guò)程中，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神，采取有利于學(xué)生發(fā)揮主體作用的教學(xué)思想和方法，在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都要充分考慮學(xué)生的需要，同時(shí)也要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，盡量滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求?！　“殡S著新課程主題的全面展開(kāi)，對(duì)直接實(shí)施新課程主題的教師提出了更高的要求。身為英語(yǔ)教師，我們應(yīng)該不斷提高自己，改變自己的教學(xué)方式，運(yùn)用多種教學(xué)手段，為我們的英語(yǔ)思維教學(xué)創(chuàng)造真實(shí)、有趣的環(huán)境，讓學(xué)生樂(lè)于英語(yǔ)思維?！　榱擞有抡n標(biāo)的挑戰(zhàn)，我們還應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)水平，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)英語(yǔ)課程的要求?！　⌒抡n標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇7新課程走近我們已有多年的時(shí)間了，多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性?？梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)